日本《足 裏 オナニー》2行目ライン
足 裏 オナニーあらすじ
(🌬)極めて与くみし(🙋)易やすう(💺)見えた(🍊)ので、
そこではじ(⭐)めの内は我とも(🛣)なく鐘の音(🐽)の聞(🎢)え(🏹)るのを心(🕣)頼み(🍄)にして、今(🗿)鳴るか、(🏕)もう鳴(míng )るか、はて時(🌱)刻はたっ(🐹)ぷり経たったものを(🙀)と、怪あ(🔫)やし(👾)んだが、や(🌙)がて気(📛)が付いて(🈵)、こう(🍚)いう処じゃ山(🐴)寺どころで(🕔)はないと思うと、にわか(😡)に心(🥐)細く(🦀)なった。
「ヒイ(🚰)イン(🍣)！ しっ、どう(♌)どうどうと背戸(hù(🈹) )を廻(huí )まわる(⏫)鰭爪(🙀)ひ(👊)づ(🎅)めの音(🗜)(yīn )が縁えんへ響ひび(🕺)いて親(🔠)(qīn )仁おやじは(🆗)一頭(🌸)の馬(🚷)を(♓)門前へ引き出(chū )した。
「さて、(💘)夜(📤)(yè(🗑) )も更(🤷)(gè(🎾)ng )ふけました、」といっ(📀)て旅僧(sē(🐖)ng )たび(🚌)そうはまた語出(chū )かたり(🏼)だした(🧤)。
不(📕)思(📞)議や(⏸)、唄(🏀)った時(shí(🤘) )の(🤩)白痴ばかの声は(🏨)この(🆗)話(🎥)をお聞(wén )きなさ(🏸)るお前様はもとよりじゃが(🛤)、私わ(🖇)しも推量したとは月(yuè )鼈(🌝)雲(🍥)泥(ní )げっべ(🔖)つうん(🕗)でい、天地の相違(wéi )、(⛸)節廻ふしま(🎟)わし、あ(👈)げさげ、呼(🈺)(hū )吸いき(🚤)の続(🌙)くと(🎟)ころか(🚉)ら(🔎)、(🏷)第一(🌹)その清(qīng )らかな涼し(😦)い声という者(zhě )は、到(📴)底とうていこの(⛸)少年(nián )の咽喉(🖨)のどから出たものではない。まず前さき(🆑)の世のこの白(bái )痴ばかの身が、冥(míng )土(tǔ )め(🥔)いどから(🥜)管でそのふく(🛠)れた腹(fù(🤐) )へ通わして寄(🎃)越よこ(⛏)す(🍽)ほどに(📑)聞(🥂)え(⛏)まし(🥓)たよ。
斗(🔜)秤欺(🔩)誑人と(📔)しょうごおうにん 調(🍹)達破僧(🐨)罪じょうだ(💾)つはそ(👸)うざい
「左(zuǒ(🗳) )右とこ(📐)うし(🖕)て(👷)、婦人おんなが(⚓)、励はげますように、賺す(😭)かすように(🐞)し(🔟)て(🤞)勧(🚆)め(🍳)ると、白(bái )痴ばかは首(🙇)を(🗯)曲げてかの臍(qí )へそを(🏏)弄(🗃)もてあそびながら唄った。
以前と変(biàn )らず心安(🕦)(ān )くなった、帯も早やしめたので、
いかに(📁)も大木の僵たお(🥉)れたのが草(🍓)(cǎo )がくれにその幹をあらわしてい(🏺)る、(🈚)乗(📥)(chéng )ると足(🐎)駄(duò(🕥) )穿あ(💭)しだばきで差支さし(🎳)つか(⬜)えがない、丸(wá(🕎)n )木(mù )だけれどもお(🕍)そろしく太(tài )いので、もっ(🧞)ともこれ(🛌)を(🏈)渡り(🥌)果てるとたちまち(🆘)流(🍃)ながれの音(yīn )が耳(🤵)に激げきした、それま(🧕)でにはよほど(🧔)の間あいだ。
蟇はの(🚲)さの(🚙)さ(📬)と(🏅)また草(🌠)を分(🕊)けて入(rù )った、婦人(rén )おんな(👠)はむこう(🌃)へずいと。
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