とい(📧)った(⛷)ことを(💯)思い起(🥛)し(👨)た。孔子は或(huò )は、自(zì(👩) )分を「人君(jun1 )の風(🎁)がある(🈳)。」などと讃(🎶)(zàn )めて、その実(⏸)、何かの欠点を婉曲に諷(☝)刺(🤪)し(⏮)ている(👆)の(💚)では(📜)あ(😁)る(📶)まいか。そういえば(📦)、世(🍘)間では(🕋)、子(🥎)桑伯子し(🛂)そう(😀)はくしと自分と(😡)を、同じ型の(🐪)人物だと評しているそうだ。子桑伯(bó )子(zǐ )は物にこせつかな(🔍)い(😓)、(🕖)い(🤠)い男だが、少し大ざっぱ過ぎる(🐙)嫌いがない(🔹)でもない。或(huò(👕) )は自(zì )分に(⏱)もそん(📬)な欠点(🚅)が(🌘)あ(🖌)るのではなかろうか。自分だけでは(🌇)、そんな事が(🚢)ないように気(qì )をつけているつもりではあるが(🐍)。――彼はそんな(🐮)こと(📅)を(🍂)考(👝)えて、讃められたために却って不(👢)(bú )安(😸)な気(qì(🏧) )持になる(😾)のであった(⛱)。
「1道理(🦏)に叶(yè(✖) )った忠(🔫)(zhōng )言には正面から反対(duì )する者はな(🥇)い。だ(🛁)が大(🛸)切なことは(🤲)過ちを(🔜)改めることだ。婉曲な言(🤸)葉は(🕹)誰の耳にも心(xī(🎺)n )持よく響く。だ(✈)が大切(🈺)なこと(📖)は、その真(🏓)(zhēn )意のあるところを探ること(🌋)だ。いい(🍬)気に(🛥)なって真意(yì )を(😓)探(🏅)(tàn )ろう(🌤)ともせ(🖇)ず、(🛢)表面だけ従(㊗)って過ちを(😕)改めようとしな(🐥)い者は(🔨)、全く手のつ(🈚)けよう(🥪)が(🤕)な(🙄)い。」
と、孔子(zǐ(🔯) )の声が少し(👎)高く(🏥)なった。
ところ(💦)で(🍩)、彼(bǐ )にとって不(🕍)幸(❄)なこと(📝)には、彼の父(fù )は非(fēi )常に身(shēn )分(fèn )の賎(🛺)しい(🖤)、しかも(🎮)素(🔏)行の修まらない人で(🥛)あった(📪)。で(♍)、門(mén )人た(🐄)ちの中(🤑)には、彼が孔(kǒ(⚓)ng )子に讃(zàn )められる(🦉)の(🔑)を、快く思(🐂)わないで、とか(🎨)く彼にけちをつけたがる者が(🐁)多(🤬)(duō )かっ(🐂)た。ある時(shí )など、一(🔲)人(😶)の門人が、孔(kǒng )子に(💞)聞(🚴)えよ(📽)が(💲)しに、
3 子夏、孝を問う。子曰(🔽)(yuē )く、色難(ná(⏸)n )し。事有(yǒu )るときは弟子其の(🗨)労に服し(🧥)、酒食(💗)有るとき(😘)は先生(🈁)に饌す。曾て是を以(🌛)て孝(🔅)と爲(🧤)(wèi )す(⚽)かと。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「で(🔔)、(🏗)わしは、違わないようになさるがよい(📰)、と答えて(🚽)置いた。」(🐭)
5 子曰く、父母の年は知(🔑)(zhī )ら(📳)ざ(🏇)るべからざ(🙄)るなり(💁)。一は(🌇)則ち以て喜(xǐ )び、一(🛹)は則ち以(yǐ(🏺) )て懼る(😗)と。(里(lǐ )仁篇)(🎃)
「こま(🌾)か(🥚)なこと(🔕)は存(cún )じませんが、何でも、これ(🦃)までとは(🦂)比(🐽)較にならぬほ(🎭)ど、立派になさる(🔸)ご計画だそうです。」(♎)
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