あきらめん(🔗)―(✈)―
「繁(🕥)ち(🕦)ゃん、父さん(🥣)は独(dú )りじゃ起(qǐ )きられない。お前も一つ手伝(⚪)って(🐪)お(🤲)く(♒)れ。父さ(🐌)んの頭を(👽)持上げ(🔜)て見ておくれ」(🦊)
「酒の(🅰)上で言(yán )ったようなこ(🎯)とを、(🚱)そう岸本君(jun1 )のように真(📂)面(🎯)目まじ(🍆)めに(🐞)取(🕛)られ(🐎)ても困(📪)る(🕘)」
「旦(🔞)(dàn )那だんなさ(👨)ん、(❔)もう(😢)十(shí )一時で(🏞)ご(🚴)ざいますよ」と(🔣)婆(pó )やはすこし呆あきれたよ(🍋)う(🛏)に岸本の(🛥)方(fāng )を見(jiàn )て(💨)言(🍰)った。
(🏅)まだ岸本は兄の義雄(😚)に何(hé )事(😞)なんにも言出し(♒)てなかった。留守中(zhōng )の子供の世話(huà(😷) )ばかりで(🌀)なく、節(🚄)子の身(📯)(shēn )の始(shǐ(📥) )末に就(jiù )つい(⛅)ては親(qī(🤶)n )としての兄の情にすがるの(🎿)外(📣)は無(💊)いと彼(💛)も考えた。しかしな(🎹)がら、日頃兄(xiōng )の性質(🤬)を(🆓)熟知(👡)(zhī )する岸本に何を言出すこと(🐸)が出来(lái )よ(🙍)う。義(🎙)雄は岸(🐳)本の家(🎒)から(👘)出て(🚘)、母(mǔ )方の家を継いだ人(rén )であった(😅)。民(mí(🕯)n )助と義雄とは同(⏬)(tóng )じ先祖を持ち同じ(🏞)岸本の姓(💐)を名(📺)のる(✋)古い大きな二つの(🏢)家族(🌉)の家長たる人達であった。地(dì )方の一平民(mín )を以も(🕺)って任ずる義雄は(🛏)、家(jiā )名を(📼)重んじ(🚷)体面(🆒)を(🎽)重んずる心(xīn )を(🏿)人一倍多(duō )く有っていた。婦女(🚫)の節操(cā(⏬)o )は義雄(xióng )が(🐞)娘達(🏵)のところへ(🎠)書いて(💫)よこ(🆖)す何よりも大切(💄)な教訓(🚧)(xùn )であ(🕢)った。こ(👻)う(📖)した気質の兄か(🅾)ら不(bú )日(🙌)上(😤)京す(🚽)るつもりだという手(🚄)紙を受(🐔)取ったば(🚚)かり(🌧)でも、岸本は胸を騒が(🤫)せた。
「でも、(➗)お(🍻)前のことを頼(là(🏜)i )むとは、いかに厚(hòu )顔あつかま(🐫)しくも言(🌄)出せなかった――(♐)どうしても俺には言出(🉐)せなかった(💯)」(😓)
と兄は弟(dì )を叱しかるよう(👛)に言っ(🎨)た。その(💩)泉(quá(🈷)n )太(🐊)の意(🍄)味(wèi )は、自(🤔)分(🍍)は弟よりも先に父の言(🐓)葉に応(yīng )じるつも(🐴)りであったとでも言(🌌)うらしい。
とは言え、元園町からは助(zhù )力を(🕣)惜ま(📇)ないという意(⛎)(yì )味の手紙を(🎽)寄よこしてくれた。この(🔬)手紙(👌)が岸本を励した上(🔝)に、幸いにも(🕧)旅(🌘)(lǚ )の思立(🚛)ちを賛成(chéng )してくれ(🎉)た人(rén )達のあっ(🐙)たこ(🌈)と(😧)は一層(🎒)彼の(🔢)心(👚)を奮(fèn )い起(qǐ(🛅) )たたせた。それか(👶)らの岸本は(⛑)殆ほとんど旅(🥃)の支(🔌)度した(😏)くに(🗣)日を送(🔟)った。そろそ(😮)ろ梅の(🌸)咲(🍓)き出(💕)すという頃には大体(⛺)(tǐ(🈶) )の(♐)旅(👺)の方(🍚)針を定めることが出(💲)来(🌆)る(🧢)までに成っ(👹)た。長(📨)(zhǎng )いこと人も訪たずねずに引籠ひっこみきりでいた彼は、神田(🖱)(tián )へも(🥋)行き、牛込うしごめへも行(💦)っ(🎊)た。京(🛩)(jīng )橋(🐤)へ(🛋)も行(háng )った。本(běn )郷へ(👓)も行った(👮)。どう(🌈)かして(🦆)節(📪)子(😸)の身体がそれほど(🎹)人の目(😔)に(❓)つか(😋)な(📦)いうちに(🛠)支度を急ぎたいと願っていた。
と節(💿)子はすこ(😴)し(🍰)顔を紅あかめた。
友人(🥃)を見たいと(🤭)思う心が岸本(👆)には動かな(🖍)いではな(💙)かっ(♋)た(🧘)。しかしその心(xīn )からと言(🎋)う(😏)よりも(🛳)、むしろ彼は(🧜)半(bàn )分(fèn )器械のように動いた。元園町の手紙を読むと直ぐ楼梯はしごだんを降りて、(🐽)そこそこ(😔)に外出す(🏇)る支度した(🔤)くした。
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