「チリンチリン、チリンチリ(👴)ン(🌷)。」
「自(zì )分(😂)(fèn )も(🤛)、七十の(🏻)年になって、(🤺)ま(😔)た世(shì )に(🚳)出ましたよ(🕡)。」(🐀)
そんなら、自分の見てき(💾)た(😞)地方(😣)のことを一つ聞いてもら(🎣)おうと、川上へ行ってきた(📤)かわずが言い出(🧣)しまし(🚣)た。信(xìn )濃(🍺)(nóng )しな(🤾)のの(🐛)一部だけ見(🚐)て、これが山(shān )国(🖲)全(👯)体(🚨)の(🍳)姿(zī )だと思(😴)わ(🌍)れてもこ(🏈)まる。そ(📐)れには(🥧)、どうしても千曲川(chuā(🎖)n )の(💩)上(shà(👓)ng )流について(🙀)、南佐久(🔁)みな(🏥)みさく(😔)の地(dì )方へ(🥔)はいっ(💍)てみ(🔈)ないと(🐉)わか(🧝)ら(🗂)な(👑)いという(🥠)のが、このかわずで(🤲)した(👻)。
川上(shàng )を見(jiàn )てき(🤯)たか(📁)わずは、(🖌)い(🅾)ろいろと土(⬅)地(📗)(dì )の馬(mǎ )の(🍚)話をも聞いてきてそのことを相手のかわずに語り(🎆)聞かせました。
その畑の横手(🌜)(shǒu )には、家の勝(🕹)(shè(😤)ng )手口(kǒu )から通うこ(🔄)とのできる(🗑)細い流れもあります。遠く山のすそ(🎪)のほうから引いてき(☔)て(🌆)ある水です。毎朝(🚰)わたしはその細(xì )い流れへ顔(🕜)を(🆙)洗(xǐ(🦔) )い(🦄)に行(háng )きます。そこは(🐽)せんたくすること(⛲)を禁(jìn )じられて(🤾)いるような場所(🏉)ですが、ど(🚲)うかすると(🤬)こま(🥌)かい砂が水(shuǐ )にまじって流れてきていて、手に(👀)もすくえ(⛺)ないことがあり(🐰)ます(🥗)。清水しみず(🙍)と言(😰)いた(🆚)い(💻)が(🔆)、飲用(🏆)水には(🤤)使いがたい。そんな水では(🛌)ありま(🍑)したが(❤)、都会(huì )から行っ(♋)たわたし(📢)は餓うえか(🔗)わ(🚾)いた旅(lǚ )人のよう(👬)にして(🈂)、その荒く冷たい水の中(zhōng )へ自分の両(⛺)手をひたし、そこ(🚎)からわきあがる(🧠)新(xīn )しいよろこびを覚(jià(🛬)o )えました。
わ(💧)たしが(🎴)この人を知っ(🌼)たのは、その(👠)くつ屋さんの時代からですが、それか(🖍)らも岩代(dài )いわしろの(🧥)国黒(🤕)(hēi )森くろもりというとこ(🔏)ろの鉱山の(🐯)監(🗾)督(😬)にな(😊)り、(🌙)次に株式(shì(🕴) )所の仲買なかがい番(fān )頭ともなりま(🚸)した。石蝋せきろうの製造職工(gōng )ともな(🈁)っ(🕖)たし、針(zhēn )商(shāng )はりし(👓)ょうともな(🔹)ったしそれから横浜へ行(🔬)きました。そ(🤥)のす(😋)こ(🛺)し(😧)前ですけれど、(🥜)電池製(🍵)(zhì )造の助(🥚)手ともな(🔝)りました。ふ(🆕)たたびまた針の商(⛑)人となって(⤵)、店をやめてから、(🤙)こんど(🕑)は(📱)何になった(👗)か(🍋)と言い(📣)ますに、まあ、(🗿)それも(🆚)一(yī(🤳) )つの何でし(😰)た――煮染商にしめし(👑)ょうとなり(🍘)ました。
その(🍹)ころ、横(⭕)浜か(📏)ら上(shàng )総かずさ行き(😸)の船(chuán )が出まし(💴)た。荷(hé )物を積んで横浜と富津ふ(🍀)っつの間を往(wǎng )復する便(bià(😶)n )船でした(🏊)が、船(🐚)頭に(😌)頼めばわ(😲)ず(⤵)か十銭の(🚧)船(chuán )賃で(🔕)だれでものせて(📘)く(👿)れまし(📓)た。
無言な木像にも、声はあ(😾)りま(📿)す(🗡)ね。
(🤨)わが家(🍊)の墓地(dì(💞) )は村の裏側に(🐱)ある古(👅)い丘の(🏩)上(shàng )で、永(yǒng )昌寺えいしょ(😸)うじと(🛫)いうお(😈)寺の境内(🏜)につづいたところにあります。す(🙉)ぎの木(mù )立(lì )ちの間か(🏼)ら(🐕)、浅(qiǎn )い(🍲)谷の向こうに木曾(céng )らしい石(shí )を(🤘)のせた人(rén )家の板屋根、色(🆖)づいた柿(shì )かき(😋)の(🍆)こずえなぞが見えるところです。大(➗)黒屋(wū )だ(🚧)いこくやとか、八(bā )幡屋やわた(📔)やとか、そ(🚊)の(🔏)他(tā )い(🍁)ろいろな屋号(hà(🐚)o )のついた(☔)家々のこけむ(🆗)したお墓が並んだ(🐪)わきを(📠)通(tō(🍣)ng )って、すぎ(🏥)の枯れ葉(yè )の落ちている(📣)しめ(🤲)った土をふんで行くだ(🤕)けでも、(🗓)な(🧟)んとなく心の改まってく(📄)るよ(🏤)うなとこ(📺)ろ(🦓)です。その(🗣)墓(🕜)地の(🤚)突きあ(⏩)たりに(♟)、どまんじゅう(🍛)のかたちに小高く土(tǔ )を盛(😘)(shèng )りあげ、青々とした芝草(📷)の(🚣)色もむ(🏨)かしを語(⛓)り顔なの(🐮)が、父の長(🚫)(zhǎng )く(📕)眠っている場所でした。永(yǒng )昌寺の本堂で母の(✂)葬(🍨)儀(👦)をすませたあと、遺(📗)骨は(🚽)父の(🗳)墓(🔏)(mù(🦈) )のわき(🤢)にうずめました(💕)から、(🙆)同じかたち(🤘)のものが二(èr )つ(👬)そこに(📈)並びまし(🐇)た。
わら(🍯)びはこの話を聞いていましたが(🍉)、やが(👋)てこう答(🥂)えまし(🌓)た(🏪)。それは(🔥)草(cǎ(🕞)o )木(mù )と生(📪)まれま(🐸)し(🛑)て、新しい生命(mìng )を(😎)願(yuàn )わな(❎)いものは(🚪)ありません。ただお前さ(🚫)ん(👙)に(🍵)は土(tǔ )を割(gē(🐜) )っ(🤑)て(📒)出(🔳)て(🤴)行(háng )く剣先(🔔)のような(🍶)親ゆ(🐫)ずりの力が(🛏)あ(👆)る(📂)。わた(🥪)しにはそん(🐓)な親ゆずりの(🍃)とがった(🔟)ものがな(🏡)い。で(🍧)すか(👓)ら(🙁)、背(⏰)を曲げた(⛄)あかごのように(🖥)して出て行(🎱)かないことに(🎖)は、土を持ち上げるこ(😕)とができません(🐳)。あるものはすくす(🐂)くとひ(👾)と息に延び、あるも(👢)のは頭をたれなが(🎭)らゆ(♍)っ(🆙)くりと延びま(🛳)す。しかし、そ(💫)れは(🥥)同じこと(🔣)ですよ、と。
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