小諸(🛶)(zhū )の荒(huāng )町あらまちには(🔟)、髪(🗝)を(🥟)昔風(fēng )のチョンまげ(👡)に(🖥)結んだ(🍞)鍛冶(yě )屋(🍥)かじやさんが、(🍾)たった一(yī(🧐) )人残っていました。明(🏗)(míng )治の御(yù )代(dà(🐶)i )みよと(🐍)なって(🈹)から、そう(😏)いう(😹)風俗(👾)はすた(🎿)れ、みんな簡易で軽便な散髪に移(yí )りましたから、こ(🔀)れ(😕)は小諸へんに見られる最後(hòu )のチョンまげ(🗺)で(🌴)ありまし(💍)たろう。もっ(🧗)と(✌)も(🚚)、(👛)手ぬぐいでう(➡)しろは(🏥)ち巻きにしただけ(🍩)でも、からだが引きしまるように、昔の(🍱)人がかたく髪を束ね、その根(🐞)を(🌍)細く強(qiáng )い元結(jié )もとゆ(😣)いで(📗)引きし(🎎)め(🤬)て、頭に力(lì )を(👬)入れたろうかと思いま(🤵)すと、いちがいにそ(💅)れをはや(🌫)り(🕟)おくれの古くさい風俗として笑えません(🍁)。おそ(🏓)らく(📿)荒町(🥣)の鍛冶(🥅)屋さんも、鉄の槌(⏺)つち(🐶)を握(💾)る時の助(zhù(🎼) )けとして、一(💌)生そんなチョンまげで通し(🍾)たのでし(📬)ょう。この鍛(duàn )冶(yě )屋さん(🌬)は、わたしたち(🛏)の(📔)学校の体操教(😾)師で大(👨)井さんという人のおとうさん(🥛)でし(🈯)た(🍐)。わたしは大井さんを(💢)通して、この鍛冶(❌)屋の(🤼)おとうさんにくわ(🤾)を一丁頼みまし(🏹)た。さあ、これです、これが(🍱)おやじの打ったくわです(🗼)と(🎁)言(⛽)って、大(dà(🏃) )井さんがさげてき(🙎)てく(🚸)れたの(🎑)を(🖇)見(🙈)ましたら、な(🕎)る(😡)ほどチョン(🤞)まげで通すほどの人の気(🎖)(qì )象がそのが(🖥)っしりとした柄(🎼)(bǐng )のついた一(yī )丁の(🕑)くわに(👌)もあらわれていました。
しかし、(📐)橘(🥑)翁(📼)き(🅰)つおうさまの始めた薬(yào )がこ(🗂)んなにひ(🥔)ろま(🚙)るまで(✉)に(🧒)は、(🔧)そのかげに何ほど(🐘)の人のほ(🕶)ねおり(📩)がかくれて(🍋)いるとも(🆔)知れま(📨)せん。
でも、わたし(🤬)は小諸に(⏭)来て山を望んだ(🎾)朝(😥)から、あの(🉑)白い(🍠)雪の(💖)残っ(🌁)た遠(🎢)(yuǎ(💃)n )い山々、浅間あ(📂)さま、牙(🎿)歯(➗)ぎっぱ(🍵)のような(📠)山つづき、影の多(duō(🍜) )い谷(♿)々(🤜)、高いがけ(⏬)くずれのあと、それ(📻)から淡い煙の(🍉)ような山のいた(🐄)だきの雲の(🖕)群れ(🤷)、すべ(🏏)てそれ(🗼)らのものが朝の(🅾)光(guā(🐍)ng )を帯(🚝)(dài )びてわたしの(🚪)目に映った時か(🍣)ら、なんとな(🗜)くわたしのなかにはまっ(👎)たく新規なものが始まった(🏈)よう(🛎)に(🌋)思ったのです。
茶(🈺)(chá(🔅) )丈の亭主(🙌)ていしゅは(💱)大津(♎)(jī(💶)n )のほう(🐤)へ通かよっ(🆘)て働いている大工、その(🎨)むすこ(🥩)は大津(🗡)(jīn )のげた屋へ奉公している若者で、お(🤥)か(🍺)みさん(😄)と娘とがるすい(🥋)かたが(🥍)た古(♏)い茶(🛹)がま(🦁)の(⛏)わきでほたる(🐔)のかごを張(zhāng )るの(🐎)を毎日の(🧤)内職にし(😒)て(🤜)いました。石(shí )山はほ(🏬)たるの名(míng )所ですから、ま(🍘)だ人(ré(📟)n )の出さからないうち(🌆)から、おか(🚬)みさんたちは(🥨)そ(🐍)の(🎶)みや(😵)げもの(🏺)の(😖)したくを(🤼)いそいでいたのでしょ(🛶)う。
六(⛹) 古着屋の亭主ていしゅ(🦃)
当時(shí )の函館あたりはまだ「蝦夷(yí(😥) )地(🔞)え(🌒)ぞ(📍)ち」と(🥅)言(🤓)いま(😟)して、開けたばかり(💿)のさ(😘)みし(🌔)いところ(⏲)でしたが、先(xiā(🍍)n )生(shēng )は六(🖨)年もそのさ(🃏)みしいと(⏬)こ(🥝)ろ(🧣)にし(💢)んぼうして、病院や医学(🚝)所(⬜)を建てたり(🥙)、薬草(cǎ(🔷)o )園(🗓)(yuán )を開(kāi )いたり、松(💈)(sōng )杉まつすぎ(🗃)その他(🤩)の(〰)木(mù )の苗を内地か(🐤)ら移し(💽)植(zhí )えさ(🕠)せたりしました(😖)。その「蝦夷地」に緬羊(🐱)めん(🌨)ようや牛を飼い(🌾)、養(🌓)蚕の業につ(🎼)くものができたのも、先(xiān )生(⛰)(shē(⏯)ng )の監(🤵)(jiā(💬)n )督(🔥)(dū )ではじめたことなの(😲)です。疏(shū(🌯) )水の工事を起して久根別川くねべつが(🍭)わというと(😠)こ(⛪)ろから舟を函館(🧚)へ通す(🆙)よう(🐺)にしたのも先(🌃)生でした。
「(🍖)まあ、自分(📩)(fèn )の(🥋)打った刀は、(🎭)見たとこ(🌳)ろはそうよくもあ(🖊)りませんが、(🔙)人は切れ(❔)るつもりです(🔦)。」
そう(⏪)、そう、(🆙)ある川の流れ(🕯)に添うてい(🥃)かだを下(xià )す(🐱)人(🌧)(ré(🖊)n )が(🍷)あ(👕)った(🦍)の(🕎)もその(🚃)一つです。そ(🕴)れ(🛴)が材木のいかだで(🔋)なしに、(🤘)竹(zhú(⏮) )のいかだであ(🚾)ったのもめずらしく思(🌕)われ(🌬)たことを覚(jiào )えてい(🎢)ます。土地不案内なわた(🕝)しも、その川に(🏹)ついて水上(🔚)(shàng )みなかみの(😪)ほ(🏈)う(🧝)へ進み(🏰)さえすれば(🌥)いいと感(gǎn )づきました。だ(🤧)ん(🔖)だん歩いて行(✊)くうちに(🥩)、川の水は(🍪)谷底(dǐ )の下のほうに見える(🔂)ように(🧖)なって、がけづたいの道へ(🍿)出ま(🌭)した(🚤)。
皆さんはこんな話を(🐧)聞いたら、(💕)さぞ(👄)物(📆)(wù )足らなく思うで(🉐)しょうか。しかし(🖐)こ(👩)れ(📲)は(🐪)こ(👶)れで(🎀)い(👱)い(💉)。若い時分に先輩に(🕑)会うことができ(🖊)ても(❎)、(🏉)そ(🔆)ういきなり、いろいろな話(🚃)の引き出されるものでもありま(😨)すまい。おそらく(🎳)、その人(rén )を見た(🌀)というだけ(💹)にも満足して、若(🍸)かった日の(🔶)ハイネはそ(💓)う失望することもなく、自分は自分(fèn )の(🔩)道を進もうと(🧢)考えたことであり(🚡)ましたろう。
それから、来助老(🚼)人(ré(🎲)n )は自作(zuò )の刀を取(👱)(qǔ )り出してき(🐮)ま(⚪)して、
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