五 かしどり(🎖)の(🌟)あいさつ(🌙)
仙台(🥋)へ来た当座、しばらくわたしは(💯)同(tó(🗃)ng )じ東北学院へ教えに(🍢)通う図画の教師で布施ふせさん(🥣)という人の家に置いて(🚦)もらいました(🥜)が、(🤲)そ(🤥)の家(jiā )は広(🔔)瀬川ひ(🤦)ろせがわ(🧒)のほとりにありました。遠(yuǎn )く光るよい(🙊)の明(🈴)(míng )星が(🍝)川向(🕌)こうの空によく見え(😩)ました。母からも東京(🌇)のお友だち(🤦)からも離(lí(🎲) )れて(🅿)行っ(🎪)て、旅の空にそんな一つの(🈹)星(🌦)のす(💎)がたを見(jià(👔)n )つけたの(🗃)もうれしく思(🚸)い(💌)ま(🙆)した。
(🍄)姉夫婦(fù )と(✋)その娘とは木(mù )曾福島きそふくしまから、おじたちはとなり村の吾妻(🔲)村あ(🥎)ずまむ(🏰)らからというふうに、親(qīn )戚し(🤪)んせき(✅)や古い知(zhī )り人は郷(🐸)里(lǐ )の(🐴)神(🔖)坂(🎃)村みさ(🔯)かむらへと集まって来ていました。村の人たちは母の葬(🐴)式のしたくをし(🦄)て、遺(🌗)骨の着(🗂)くのを待(dà(⭕)i )っていてくれたのです(👵)。わた(📚)し(📽)は(🛤)暗く(💮)なっ(🍞)てから村の入り口に着(🔨)きま(🚐)した。
人の世はふ(🕶)しぎなものですね。その(❗)時わた(💩)しが木(mù )村先(xiān )生(🕚)を(🧐)おたずねしなかったら、小諸義(🌪)塾こもろぎ(🚄)じゅく(🌂)のあるこ(🚆)とも知ら(⚓)な(🚡)か(🦁)ったで(🤱)しょうし、先(🏄)生(shēng )の教育事業を(🐫)助けるようにと(🗓)のご相談(tá(🥘)n )も受(🔆)けなかっ(🏈)たで(Ⓜ)し(👍)ょう。わたしはよく考(kǎo )えた上でとお答(🕯)えして、い(🏼)った(⭕)ん東京へ帰(📻)りました。た(🧙)だ先(xiān )生の(🔚)ような人(📑)が(🦂)小(🦉)(xiǎo )諸(zhū )あたりに退いて(🚂)、学(xué )校(🐎)を(🥠)建て、(🥢)地方(fāng )の青年を相(📶)(xiàng )手に田園(😆)生活(🍴)(huó )というものを楽(lè )し(🌓)ん(🈸)でおられるのをゆ(🔟)かし(🗯)く(😝)思(sī )った(🌷)ことでした。
橘(jú )翁さま(📂)はかなり遠(🔦)(yuǎn )い先のことを考(kǎo )えてお(🐤)い(🎒)た人とみえます。そのこ(🐟)と(🎍)をここにす(😥)こし(🚯)お話ししてみれば、もと(🕡)もと高瀬(lài )の家の先祖は代々木(mù )曾福島(🏰)のお関所(suǒ )番(fān )をつとめた武士(😜)であ(🏽)り、(💊)高瀬(🛀)の(🤒)兄(姉の夫)の父親の代には砲(💈)術(shù(🐄) )のご(🈵)指(zhǐ )南(🏔)番(🔌)(fān )(指導の役)ま(🦋)でしてお関(💚)所(📚)を固(🔱)め(🚱)たもので、したがって部下に使われる人(👙)た(🛏)ち(📆)もすく(🔎)なくなかったのですが(🏜)、(😳)そういう身分の低い(👯)士族(zú )は多く貧しかっ(🐴)たのです。橘翁さまの(🍓)製薬(🎌)は、部(🍫)下の人た(✳)ち(⚫)に(🐆)も内職(🛳)を与え、土地のうるおい(🛥)にもなるように、との願いから始めた(🧙)こ(✉)とら(🖥)しい(😿)。高瀬で造り(🍢)出した(🉐)奇(qí )応(💺)丸きおうがんは、(⏳)木(🈯)曾(cé(📊)ng )山でとれる(🔯)熊く(🚁)まの胆(⛄)いを土(tǔ )台(tái )にし(🎾)て、それにシ(🤪)ナ朝鮮(🌯)のほう(🥑)から(🐔)来(😹)る麝香じゃこうや(🎻)にん(🔦)じんなぞ(💀)を用い、形もごく小(🍤)粒な(🚣)飲(yǐn )み(🏷)いい丸(⏹)薬として金粉(🦌)きん(😗)ぷんを(➖)かけ(🔍)たものですが、正直な材(🍫)料(🏒)が使っ(📧)てあ(🦒)るものですか(🧞)ら小(🔑)児に(🐕)飲(😮)ませるにいいと言われ(😱)て、だ(🏈)んだん(🤪)諸(zhū )国にひろまったもののようです。
なんとい(🍘)う(🏟)長い冬(🎎)が(📬)山(🥨)の上(shàng )へ来(🙈)ると(🎺)皆さ(🐀)んも(🎮)お考えでしょう(😶)。
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