「江(jiā(🤔)ng )戸はどう(🛰)な(🥪)る(🌺)でしょう。」
(♐)この(🦊)浪士(✳)の(📄)中には、藤田(⛵)小(🧚)四郎ふじたこ(🌱)しろうもいた。亡き(🚻)御隠居(jū(👩) )を動(dòng )かし(🎵)て尊攘(🏊)の(🧙)説を主唱した藤田東湖(⏰)とう(🛴)こがこの世(🍞)を去っ(🥧)てから(🌾)、その(🙋)子の小四郎(🕖)(láng )が実行運動に(🌿)参(cān )加する(📈)までには十一(📔)年の(⛏)月日がたった。衆に先ん(🚼)じて郷校の子弟を説(🆔)き、先輩稲右衛門(🌑)を説き、(🚼)日光参(🎄)拝と(💭)唱えて最初(chū )から下野国(guó )大(📅)(dà )平山(shān )しもつ(🚎)けのくにおおひらやまにこ(🥌)も(🎇)った(🏺)のも小(🔸)四郎であった。水(🍃)戸の家老職(👪)を父(fù )とする彼もまた、四(👌)人の統率者より成る(🕙)最高(📅)幹(🍁)部の(🦊)一人たること(🥗)を失わなかった。
「浪(làng )士のことに(🔭)ついてで(🗾)すか。本(běn )陣(zhèn )問屋へはなんとも言って来ません。」
別当の威おどし文(wén )句(💝)だ。
(🏼)いよいよ北原兄(🈸)弟が奔(bēn )走(🌘)周旋(🌞)の結果(🆗)(guǒ )、間道通(tōng )過(🖤)のこと(🌾)に決した浪士の(⬜)一(🐺)行は(💢)片桐(tóng )出立の朝を迎(yí(🕣)ng )えた。先鋒(🐄)隊せんぽうた(🚲)い(🚺)のうちにはすで(⛺)に駒(jū )場こまば(🐉)泊(bó )まりで出か(🥜)けるもの(🌡)もある。
その時、宿泊(🤝)人(🌪)(ré(📩)n )数(🍓)の割(gē )り(📬)当(dāng )てに村方へ出歩いていた宿(🤫)役(yì )人仲(🗝)間(🚻)も帰(🦑)って来(lái )て、(👽)そこ(🔐)へ顔を見せる。年寄役の伊之助は荒(huāng )町(⏩)あ(🐨)らまちから。問(📪)屋九郎兵(🔣)衛は峠から(🐸)。馬(mǎ )籠ではたいがいの家が浪(làng )士(shì )の宿をするこ(👞)とになっ(🆎)て(⏮)、万福(🔛)寺あ(🤹)たりでも(👥)引き受(shò(🚔)u )けら(👸)れるだ(🤥)け引き受(🖊)け(🧕)る。本(běn )陣とし(🌎)ての半(bàn )蔵の(🐇)家(jiā )はも(🙄)と(😔)より、隣(lín )家(jiā )の伊(🚛)之(🕦)助方でも(🦍)向(📤)こう側の隠(🦋)(yǐ(🚷)n )宅(😼)まで(🚗)御用宿(💡)ということになり同(tóng )勢二(💸)十一人(rén )の(📪)宿泊の(🎿)用意を引き受(shòu )け(🧟)た。
第(dì )十(shí )一(📣)(yī )章
に(🐝)わかに宿内(nè(🛣)i )の光景(🧓)も変わりつつあっ(🚰)た(🛒)。千(😱)余(⚽)人からの(👭)浪士(🔴)の同勢が梨子(🛃)野峠なしのと(🍲)うげを登って来(🥂)ることが知(zhī )れると、在方ざいかたへ逃げ去(qù )る(💨)も(📪)のがある。諸道具を土(🥗)(tǔ )蔵に入(rù )れるものがあ(🏮)る(🐀)。大切な(😿)帳(zhà(💾)ng )面や腰(📥)の物(🍲)を長持(🚸)に入(🦉)れ、(🤶)青(qīng )野と(🌈)い(✌)う方まで運ぶものがあ(🍘)る。
「(📋)わ(📼)たしたちは水(shuǐ )戸の諸君(jun1 )に同情(🦇)し(🏈)てまい(🈶)ったん(💨)です(🦒)。実は、あなたが(🧦)たの(🔑)立(👉)場(chǎng )を思い、飯田(tiá(🖊)n )藩の立場を思いま(🔆)して、(👛)及ばずながら(🤰)斡(📊)旋あっ(🏿)せんの(🕣)労を執(zhí(🔅) )りたい考えで(🤬)同道(💔)してまいりまし(🙃)た。わ(🛂)た(🏄)したちは三人とも平田篤胤あつたねの門人です。」
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