「ど(🔤)う思(❓)う(🏘)、お前は?(🥔)」(⤵)
(🛸)しかし、(♏)ただ一(⛩)(yī )人(📣)(rén )の門人で(🖌)も見捨(shě )てるのは、決して彼(bǐ )の本意(👓)では(💚)なか(➰)った。そし(🙁)て、考え(🛹)に考え(😅)た末、彼は遂に一策(cè(🥃) )を思(sī )いついた。それは、仲(🚳)弓にけちをつけたがる門(🚅)人たちを五六(⬆)名つれて、郊外を散策することであった。
彼は、(🚡)部(🥗)(bù )屋の中(zhōng )を歩(bù )きまわりながら(😀)、しきりに(🚤)小(🎟)首を(🚽)かしげた(📁)。しかし、し(💦)ばら(🥒)く歩きまわって(💹)いる(🤧)うち(🔒)に、(🐵)少し馬鹿々(🕛)々しいよう(🕳)な気がして来た。
「(🖕)3むずかし(🏚)いの(📛)は(🐊)温(🕯)顔を(🚒)以(🎟)て父母に仕える(🔖)ことだ(✴)。現に代っ(🏉)て(♑)仕(shì )事に(🛄)骨を折っ(🕸)た(⏲)り、御馳走(👎)があるとそれを(💾)親に(💱)すすめ(😈)たりするだけでは、孝行(há(🔀)ng )だとは云えない。」
士(shì )た(😱)る者が、高官の馬車をみて、こ(🔺)そこそ(🚳)と(🍔)鼠のように(👸)逃げるわけにも行かな(⛩)い。孔子(zǐ(🕵) )は仕(💏)方なしに眞すぐに自分(🖨)の車を走らせた。陽貨(🌑)(huò )は目(🈳)ざとく彼を見(jiàn )つけて(🆑)呼びとめた。そしてにやにやし(🤥)なが(🗣)ら(💋)、
門(㊙)人たちは(🌕)、その日特に孔(⛱)(kǒng )子のお(🐾)供(😫)を命ぜられたこと(🏷)を、非(fēi )常(🚺)に光栄(ró(🎛)ng )に感じた。彼等(děng )は如何(hé )にも得意(😄)らしく、※(「口+喜(🏊)(xǐ )」、第3水準1-15-18)々(🍞)として孔子のあとに従った。
「は(🕞)っ(🈂)きり掴めない(🆘)にしても、(🧞)何か思い当る(😪)こ(💖)とがある(🤼)だろう(🔨)。」
「(🐯)なる(⚓)ほ(🤚)ど見(🌩)事(🍱)な牛(niú(🎷) )でご(📽)ざいます(🚚)。」(🐉)
仲(🏊)弓は(🚁)そ(📢)れ(🏛)を(🍜)伝え聞いて、(💝)ひどく感(🚩)激した。しかし彼(bǐ(🛋) )は、それで決(jué )して安(📲)心(📐)するよう(🚫)な人間(jiā(🎱)n )ではなかった(😦)。彼(👮)は、自分(😺)(fèn )が孔子にいった言葉を裏切らないように(🚥)、ます(🔝)ます厳粛(sù(🗒) )な(🙍)自己省察を行うことに努(nǔ )めた。彼は(🏯)かつ(🎊)て孔子(😀)(zǐ )に「仁」の意義を訊(🕕)ねた[#「訊ねた」は底本(běn )では「訪ねた(🤺)」]ことがあったが(⏺)、その時孔子は、
「礼(lǐ(🎏) )は簡に失(🧐)し(🖊)てもならないが、また過ぎてもならな(🤞)い。9(⛔)過(💦)ぎたる(⛎)はな(🍜)お及ばざるがごとしじゃ。人(🤲)間にはそ(🥊)れ(🏸)ぞれに分(🍳)とい(⏭)うものが(💭)あるが、(🦇)その(🥨)分を上下し(🚸)ないところに(🏳)、礼の正(zhèng )しい相がある。分(🦋)を越(🗒)えて親を祭るのは、親の靈を(➕)して非礼を享うけ(🔃)しめることになる(🌪)のじ(👦)ゃ。のみならず、大丈(zhàng )夫の非(fē(🎫)i )礼(lǐ )はや(🛰)がて天下を紊み(🤰)だ(🍼)るも(💢)とになる。親(💬)の靈をして天下(xià )を紊るような非(🤞)礼を(🚂)享け(🍙)しめて、(🏴)何が(📅)孝行(🐂)じゃ。」
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