日本《jk 調教》2行目ライン
jk 調教あらすじ
(👊)先(xiān )生(🔉)は、しかし、ま(👸)もなく顔をまっすぐ(❎)に(🔶)した。そして、これまでの激(🔃)しい調(🔃)子とはうって代わった(🧓)、沈(shěn )し(🌸)ず(✈)んだ調子(zǐ(💉) )で言(📇)葉をつ(📲)づ(🔧)けた。
(🤹)いそいで、(🖐)寝巻ねま(🥚)きをジャンパー(💐)に着かえ、(📇)夜具を(👑)押し(👬)入(🐯)れ(🧝)に(🍛)し(📛)まいこ(➕)むと、ぞんぶんに窓(chuāng )をあ(🤛)けた。風(🌭)は(🛺)な(🏊)かったが、そと(📳)の空気が(✴)、針先はりさきを(🕑)そ(🥣)ろえたように(🕍)、顔(yá )いっぱいにつ(🥚)きさ(🤡)さった(👵)。
「(🔹)私は、率(lǜ )直そっちょく(🌤)に(👎)言うと、君ら(💬)が(🎹)私(sī(😼) )の期待を裏切らない(🍯)だろ(😪)う(🎡)ということについて、残念(👧)なが(⛎)らまだ十(shí )分(fèn )の自信を持(🔛)つ(👁)こと(👻)ができな(🕢)い。と(🍺)い(🛰)うのは、(🧘)今朝の板(🎮)木が(🍼)、あ(🔳)まりにもな(🥉)がく(🏖)鳴り(😆)つ(🌱)づけ(🔷)たからだ。あれほど辛抱づ(🐓)よく、しかも(🔑)、あれほ(💾)どおだやかに鳴(míng )りつづけ(🍖)たと(🦁)いうことは、(😀)一方では、あ(👃)れを打っ(🧑)てい(🔻)た(🐀)一(📧)(yī )人(🥘)の塾生の心(xīn )の深さを物語(🗺)る(⤵)が、また、一方で(🚷)は、その一人を(👓)のぞいた(🏛)多数の塾生の(🥡)心(xīn )の浅(qiǎ(🥩)n )さを物語ることにも(🚘)なったの(🐪)だ。君(jun1 )ら(🎞)の大多(👘)数(🃏)(shù )は、板木を打(dǎ )った一人の塾(shú )生があれほどの誠(🙋)意(🤭)(yì )を示し(📞)たにもかかわ(🧢)らず、容易(👼)(yì )に(🏕)それにこたえようとはしな(🏎)か(🍯)っ(💫)た(🗿)。君らにとっては、そ(💔)の誠(📦)(chéng )意(💗)(yì(😳) )よりも、寝床ねど(🧒)この中のぬくも(🤗)りのほうがはるかにたいせつだったのだ。あたたかい寝床(chuáng )の(😼)中で、うつらうつら(🎆)と、できるだ(🕑)け眠(mián )ねむりを引きの(🚯)ばす(⛵)こと(😭)を、人(ré(🎉)n )間(jiā(👶)n )の誠(🛵)意以上(🌋)に、(💏)たいせつにす(🎯)る心、これは(👦)決して深(🦖)い心(🚗)だとはいえまい(⌚)。……もっと(♎)も(🤟)、君らの中(zhōng )には、内心(♊)それをいくらか恥(🛂)(chǐ(👯) )じ(🦌)てい(🤠)たものも、おそ(➡)らく幾人いくにん(👯)か(✋)はあったであ(👮)ろう。気がとがめ(🏪)るといった程(chéng )度(dù )なら、あるいは君(🦐)(jun1 )らのすべてがそう(📷)であったのか(📊)もしれない。しかし、それ(➗)も結(jié )局(jú )は何の役(♟)にもたた(🌹)な(✖)か(🈯)ったのだ。で(🌴)は、(😚)なぜ役にたたなか(🦎)ったのか(🎪)。今、(📴)君らに真(zhēn )剣(🍶)しん(🏬)けん(🏓)に考(kǎo )えてもらいた(👁)いのはこの一点だ。――」
「ええ、でも、ま(🧞)だだれも起き(🐪)た様子がないんです(🔫)。」(🀄)
「は(🍤)じめから、自(🍴)分が(📧)室長だときめてかかってい(👝)るん(🤷)だから、かなわないよ。」
「なるほ(🏦)ど(❎)。そうか。――(🐝)し(🕉)かし、大河(hé )に(🚣)しちゃ惜(✌)(xī )お(📆)しかっ(🤰)たね。おし(😑)ま(👩)いごろにはかんしゃ(😶)くを(🐾)お(🏯)こ(✈)して(⏰)い(🐦)たようだ(🦋)ったが。」(⚫)
「やはり強(🎡)制(zhì(🦎) )が必要(yào )だと(🙎)いうのかね。そ(🏘)れ(🤯)じゃあ話はまた逆もどりだ。」
「田川(👥)君のほかにも、まだ(💝)よ(🤧)く(⛵)納(nà )得がいかないでいる人がた(🍋)くさ(🤫)んあるだろ(📝)うと思う(♎)が、そう(🔬)した根(📙)本問題(🌷)については、これから何(hé )度でもむしかえ(⏪)し(🍫)て話(🗃)しあう機(♊)会が(🛁)あるだろう。そこで、そ(🚽)れ(🦁)はいちおう未解決のままにして、ともか(📰)くも(🚋)具(⬛)体(tǐ )的な(🚟)問(wèn )題にはいること(🆕)にしょう。じゃあ、時(shí(🚣) )間もおそくなったし(🐭)、私(😛)の(🔎)ほうから案を出すこ(🎯)とに(🔊)するよ。」(🔈)
「君らのそうした非良心的(🍗)(de )な(⏲)態度(🗓)は(🏴)、(😉)君ら自(🕦)(zì )身(📃)をますます非(⛱)良(🍆)心的にするばかりではない。そ(😝)れ(📨)があ(😊)る限度を(💋)こすと、ついには、愛(ài )情(qí(🌼)ng )と忍耐に(🔩)んたい(🎒)とをもって、(🚌)君(jun1 )ら(👚)の良(liáng )心を力(👿)づけようと(🏨)努力している(🕝)人(➡)の心までを(🕺)きずつけ、その愛情と忍耐(🎺)とを、憎に(➖)くしみと(👽)怒いかりとに代(dài )えてしまうも(🚗)のだ。現に君らは、今朝の板(😼)(bǎn )木の音の調(🦈)(diào )子が(🍓)途(🅱)中とちゅ(🏎)うから変(😐)わったこ(🐺)とで、それがわかっ(📑)た(🕕)だろうと(🔇)思う(✳)。あの(💂)、(🍑)おだやかで辛(📁)(xī(📙)n )抱(🏓)づよかった板木の(🥃)音が、おしまいにな(⛄)って、急に怒りだ(🔑)したとしか思え(🌶)ないような乱調子(zǐ )になっ(😐)たが、あ(😛)れは、(🧢)君らのあまりにも非良(liáng )心的(de )な態(tài )度が、板(🍀)木をう(🙄)つ人(🤤)の(🍮)心をきずつけ(😽)た証拠(jù )しょうこなのだ。…(🌸)…むろん、私は、愛情(qíng )も忍耐(⛺)心(🥓)も失(📁)っ(🕋)た(✒)、あ(🚣)あし(🍜)た乱暴な打ちかたを是(shì(✔) )認ぜにんは(🕚)し(🐠)ていない。また、それをやむ(🤘)を得(😀)ない(👡)ことだとして弁護(👮)し(⛷)ようとも思っていない。怒(🍎)り(🛸)や短(📥)気は(🆕)、友愛塾の(🍢)精神とは根本的に相い(🕔)れないものなのだから、どんな事情(👞)のも(🔱)と(🤕)でも、ああした打ちかたは、二(èr )度(dù )とくりかえされてはな(🐐)らないこ(🍄)とな(🍁)のだ。もし今(🏥)朝の(👉)板木当番が、ついに(🖐)業ごうをにや(🖕)してあ(🏴)んな打(dǎ )ちかた(🔤)をし(🐧)た(👥)とすると、私はその人(rén )のた(🚚)めに、まことに残(🅱)(cán )念なこ(😴)とだ(🦓)と思っている(🧢)。し(🥎)かし、いっそうわるいのは、ああした打(dǎ )ち(⛓)かたを余儀よ(🎌)ぎ(🚨)なくさ(🛺)せた君(👀)ら(🤐)の態(tài )度だ。君らさえもう少し良(🌳)(liáng )心的で(👪)あってく(🕥)れたら、(🎺)板木を打った人も、(💮)ああしたあやまちを(📝)犯おかさ(📱)ないです(🆒)んだの(🍐)だろう(🤞)と思うと、そ(🚵)れが(🐠)私は(🛏)くやしくて(🛶)な(🍊)らない(🐂)。……だが、それは(📯)ま(🕝)あいい、それは百歩をゆ(🐸)ずっ(🍰)てあき(⛺)らめるとしても(❗)、(👀)ここにどうしても(⏺)私にあ(🐊)きらめ(😣)のつ(⏬)か(🔕)ない(🐫)ことが一つある。それ(💝)は(💾)、愛情で打たれた板木の音では(🤲)寝(🐯)床をは(♿)なれようとしなか(🏢)っ(📆)た君らが、(💘)怒りで打たれ(🎚)た板(bǎn )木(🍏)の(🎾)音では(🦌)、(🌈)わ(🙆)けな(🚙)くは(🥛)ね(⤴)起(😊)(qǐ )きた(💸)と(🚵)いうことだ。その(🔸)点で、君ら(🛴)は精(🃏)(jī(🍰)ng )神的(⛑)にはまだ奴(nú )隷どれ(🚻)いの域(🚤)を一(🎡)(yī )歩(📦)も脱(⏪)だっしていない(🐁)ということを証明している。いや、それどころか、君(jun1 )らはよりいっそうみじ(😙)めな奴隷になることを希望(💏)(wàng )していると(🤓)さえ(🧜)私に(❌)は思(sī )える。これはほんとうにな(📥)さけな(🕚)いことだ(👟)。私(✉)は、む(🐱)ろん、こう(🏖)言ったからとい(🚠)って、怒りに対しては怒りをもっ(💞)て立(lì )ち向かえ、(👸)と君らに(🛤)すすめているのではない。ただ私(🔛)(sī )は、(👘)愛情(🎄)(qí(🖖)ng )に対(🌙)し(💹)ては、つけあがり、怒りに対(🥢)しては、ただちに膝(🔈)ひざを屈(qū )くっするような君らの(🕋)奴隷根(gēn )性こん(🤛)じょう(🐹)が(😞)、なさけなくて、じっとし(⛺)て(⚫)はい(🔘)られない気持ちが(✨)する(⛱)のだ――」
（お(🐔)し(🔄)まいの、あの乱(luàn )暴な(💫)打ち(🌶)かたをや(🍾)っ(🍝)たのが、(🍖)自(zì(😍) )分だ(💜)ということ(🃏)は(➰)、(💄)すでに(🤥)先生に言ってお(🔸)いた(🍳)の(🌙)に、先生(🔐)はどうしてそ(🚉)のこ(🐐)とをはっきり言われないのだろう。もしそれが助手として(🕐)の(👗)自(zì )分(🍳)(fèn )の立場をまもってくださ(🍮)るためだ(✴)とした(👐)ら、自分はむしろ心(xīn )外だ。大(🆚)(dà )河もむろ(🔭)ん心外(wài )に思(🍳)(sī )っている(📈)にちがいな(🎯)い。）
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《jk 調教》関連作品
日本週次チャート