実之助は、馴れぬ旅路(🛰)(lù(😍) )に(🏢)、(🖤)多くの艱難を苦し(🌩)み(🐞)ながら(🐚)、諸国を遍歴(🤾)して(🦌)、ひたす(👄)ら敵かたき(🤝)市九郎の所在を求め(📩)た。市(shì )九郎をただ一(💳)度(dù )さえ見(jiàn )たこともない実之(✊)助に(🐈)とっては、それは雲を(🚧)つかむがごときおぼつかなき(🌷)捜索であった。五(wǔ(🚔) )畿内(nè(👛)i )き(🧐)ない(📧)、東海(🎺)(hǎ(🌫)i )、東(🔼)山、山陰、山(⛽)陽、北陸、南(🔗)海と、彼(💽)は漂泊さすらいの旅路に年(🛤)を送(🔊)り年(📷)を迎え、(🎑)二十七の年まで空虚な遍歴の旅(lǚ )を続けた。敵(⏰)に対す(🧒)る怨(yuàn )みも憤(fèn )りも(🏠)、旅路の(🌖)艱(🔷)(jiān )難に(🏏)消磨(🚭)せんとするこ(♎)とたびた(🏧)びであった。が、非業(yè )に殪(yì )たおれた父の無(wú(🙊) )念(niàn )を思(🐗)い、中(✉)(zhōng )川家再(zài )興の重任を考(👕)えると、奮(fè(👖)n )然(rán )と志(🌰)を奮(fèn )い起(qǐ(🚠) )すので(➡)あ(⬜)った。
「君(🔛)! 君(📵)(jun1 )!」彼は、必死に呼んだ。が、青年(nián )は(🏵)何(🌁)とも答(👐)えなかった。た(🔰)ゞ、人の心を(👻)掻かき(⤴)むしるような低いう(⛑)めき声(🧦)(shēng )が続(🐵)いてい(🌬)る丈(zhàng )だけ(🌩)であった。
が、市九郎(láng )は屈(💕)しなかった。山国(🏉)川(👒)(chuān )の清(qīng )流に沐浴して、観世(😺)音菩薩(🆓)を(🆗)祈(🤾)りながら、渾(hún )身の力を籠めて(🔔)第一の槌(chuí )を下した(🤖)。
「実之(🐜)助(😼)様(yàng )、いざお切り(🦅)なさ(📅)れい(🍸)。お(🛒)き(🔮)き及び(💀)も(🧛)な(⏰)され(❗)た(🐖)ろうが(🕞)、これは了海(👚)(hǎ(🚱)i )め(🌚)が、(🛢)罪(🤟)(zuì )亡し(⚡)に掘(jué )り穿とうと存(cún )じた洞門でござるが(🔡)、(🖖)十九(jiǔ(🔮) )年(🔒)の(🌑)歳(👥)月を(🔊)費(fèi )やし(🛩)て(🏻)、九分までは竣工いたした。了海、身を(📧)果つとも、も(🐰)はや年(🐈)を(🙍)重ね(🛫)ずし(🎢)て(🔻)成り申そう(😵)。御(🐜)(yù(🥗) )身の手にかかり、この洞(📮)門の入口(kǒu )に血を流して人柱となり申さば、はや思い残(cán )すこともご(📼)ざり(🤛)ませぬ(😚)」と、い(📴)いながら、彼は見えぬ目を(🛤)し(🔆)ばた(🌜)たいたのである。
信一郎は懸命な声で青年(nián )の意識(🥡)(shí(🚌) )を呼び(✴)返そうとした。が、彼(bǐ )は低い、とも(🌔)すれば、絶(🧢)えはてそうなう(🎊)め(⏱)き声(shē(🔲)ng )を(🌑)続(xù )けている丈(🔤)だけで(🚿)あ(😭)っ(🎍)た。
(🚿)実之助も、そういわれてみる(🍣)と、その哀願を(🌟)きかぬ(📛)わけにはいかなかった。今こ(🎼)こで(⚪)敵(☝)を討とうとして、群(🚩)衆の妨害を受(shòu )けて(🔽)不覚を(🥁)取るより(📡)も、刳通の竣(👌)工(gō(🌶)ng )を待(💣)ったならば、今でさ(❤)え(🔲)自ら進んで討たれようと(🕤)い(👍)う市九郎が、義理に感じ(✴)て(🛹)首を(🍚)授ける(🕸)のは、(🚐)必定であると(😴)思(🧦)った。ま(😝)たそ(🐿)うし(🌵)た(✔)打算から離(🕶)(lí(🤤) )れて(🐑)も、敵とは(🙆)いいながらこ(🏪)の老僧の大誓願(yuà(🚴)n )を遂げさしてや(😘)る(🛡)のも、決して不(📝)快(👀)なことでは(🆒)なかった。実之(zhī )助(🍤)は、市(shì(🍞) )九郎(lá(🤕)ng )と群衆とを等分に見ながら、
「じ(🥟)ゃ、東京からいらっした(🔝)んじ(⬛)ゃ(🍬)ないんですか。」(🕒)
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