「私は、君ら(🔅)を、良(liáng )心(🤝)をもった自主(🤤)的(📵)な人間としてここに迎(🎓)むかえた。だから(🐫)、か(❓)りに君ら自身が、(📘)君ら(🍓)を機械(🖱)(xiè )の(👳)ように取り(🤼)あつか(🔀)ってくれとか(🔏)、犬猫(māo )いぬ(🚠)ねこのよう(🔠)にならして(🌺)くれとか、(👀)私に要(💸)求し(🐮)たとし(🎷)ても、私(🧟)には絶対にそ(🎨)れがで(🗞)きない。私(✨)は、あくま(💭)で、君(😩)らが(👥)人間(🙇)であることを信(xìn )じ、君らに人間としての行動(dòng )を期待するよりほかはな(🗼)いの(🎤)だ。むろん私も、人間の世(shì )の(🍀)中に、強制(zhì(☕) )の(🅾)必(bì )要(yào )が全然ないと(👞)は思って(🍐)いない。弱い人(🎣)間(🤼)にとっては、やはりそれが必(bì )要なこともあるだ(🔗)ろ(🗣)う(🥏)。時には、それ(💀)が(😵)弱(ruò )い(🍐)人間を救(🍐)う唯一ゆい(💴)いつの方(👗)法(fǎ )である場合さえ(😞)あるのだ。そ(📅)れは私にも(🈲)よくわ(🍚)か(🔕)っている。しかし、私は(⏱)、君らがこの塾堂の生(shē(💞)ng )活に(⬛)もたえないほど弱(🏋)い(🧦)人(rén )間(jiān )で(🥪)ある(🐏)と(🏳)は(🕞)思(sī )っていない(🃏)し、また思いたくもない。だ(💎)から、私(sī )は、君らが(🛬)何(hé(🔚) )かの強制力にたよるまえに、まず君ら(📃)自(👏)身の(♐)良心にたより(💺)、人(😯)間として、君らの(♋)最(🌬)善(💗)をつくしてもらい(⚫)たいと思っているんだ。君(🈳)らが、(🥇)ほ(🤾)んと(⏹)うにその気に(🤔)な(🎡)りさえすれば、少な(🔠)く(🌈)と(🥔)も、(🙂)この塾(🏦)堂の生(⏲)活ぐ(🖊)ら(🏮)いは、何(🔋)の(🏗)強制(🈺)もなしに(👈)運(yùn )営(🚂)し(📷)ていけるだろうと、私(✒)は信じている。君ら自身(shēn )も、人間(jiān )で(🚓)あるから(🥟)には、その(🌓)ぐらいの自信(👗)は持っていてもいいだろう。い(✋)や(🏞)、持って(🍗)いな(🏒)ければならないはずなのだ。もし君らに、それだ(🏘)けの自信(xìn )、――人(rén )間とし(🏣)て(♎)の(⏰)それだけの誇ほこりも(🔽)持てない(😽)とすると、私(🛹)として(🐮)は、もう何も言(⚽)うことはない。明(💦)日からの行(há(👩)ng )事計画を(😪)た(🏰)て(🎑)ることも、まっ(🚻)たく必要のないこと(👿)だ。……どうだ、飯(🗣)島君(🤲)(jun1 )、やはり強(🥦)(qiáng )制がなくてはだめか(🚨)ね(🔷)。」
奕(🎅)堂(😬)和尚は(💑)聞きおわって、(🌝)い(✳)かにもう(🆗)れ(🥠)し(🏔)そうにうなずい(🐜)た。そして(🈵)、まだ(📋)どこ(🚧)かに漂(😑)ただよって(🕌)いそうな鐘(zhōng )の(🗞)音(👲)(yīn )を追い求(🉐)(qiú(🗾) )めるように、(💔)ふた(🍠)た(🗣)びしずかに眼(📫)を(👞)とじた。
七 最(zuì )初の日(rì )曜日
それから、ちょっと(🚄)柱(👧)時計を(☝)の(🆕)ぞ(🚹)き、
「あ(👽)っ、そ(🚙)う(🦁)だ。僕(pú )はここだけにへばりついてい(🐕)ては、い(👅)けなか(💱)っ(😙)たんだ(😭)。」
(📛)朝(🐸)倉先生は(⚫)、(👕)しかし、どんな悪(è )い状(📽)態があらわれて来ても、すぐその場で(🍆)それを非難(ná(🔖)n )す(🌊)ることがなかった。すべてを(🔧)いちおう成り行きに(😇)ま(😟)かせ、行く(🔍)と(🤘)ころまで行かせ(💌)ておいて、あとで、――たとえ(🐬)ば食後(🔼)の雑(zá )談や、夜の集(😔)まりなどの(📱)際(🌎)(jì )に、(🕣)―(🎋)―それを話題にして、み(🔉)んなといっし(✳)ょ(🙅)に、そ(👺)の原因結果をこ(🛸)ま(👡)か(🤖)に究(😨)明し、その究(jiū )明をと(🏒)おして、共同生(⬛)活の基準になるような原(yuán )則(🎳)的なも(🔰)のを探(tàn )求(qiú )する、といったふ(🎤)うだっ(⭕)たので(🤸)ある。
「そ(🐋)りゃあそうだろう。それがあら(🎎)われるの(✔)はまだ(🚈)早(zǎ(🥊)o )いよ。」(⭐)
「う(🌃)らまれ(🏦)やしませんか。」
「おはよう(🍋)。こ(💟)こは何室の(🚍)受け持(🚭)ちでした(🏽)かね。」
「妙(❓)みょうな(🚾)も(🌤)んだね、選(xuǎn )挙なんて(🏳)。」(🖲)
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