(🚸)その時(🧕)で(🚤)す。わ(🤣)たしはがけ(🕵)のわきにおっこち(📥)て(🔪)いる小(🎀)石を拾いあげ、そ(🤘)れを谷底のほうへ(💂)投げてみて、うらないご(🚞)とを(🛴)試みようとしま(🍐)し(🚰)た。ま(🔶)だわ(😃)たし(🛋)も若(🌫)かったものですから(👿)、もし(🧓)その小石が(🏄)川(👳)の水にと(👿)どいた(🎢)ら(🏼)、自(👣)分(🙎)でこうとき(🎳)めておいた前(🏻)(qián )途(✈)の目じるしを変えずに進(jìn )もう、もしまた(🎰)その(💁)小石がと(🦊)どか(🏫)なか(🦕)っ(🍦)たら、自(zì )分の畑にはないもの(🔲)と思って、(🎳)好き(🕉)な道(🏝)も(🍛)あきらめよ(🕶)う、(🤐)そ(㊗)ん(🐔)なふ(🏨)うに思(sī )い迷(mí )ったのです。ところが、どう(🎑)でしょ(🌋)う(🎞)、(📚)わたしの投げて(👄)みた小(xiǎ(🚇)o )石(shí )は、一(🐘)つは川の手(shǒu )前に落ち、一つは川の中に(🌀)落(🚹)ちて、自分ながら(📼)どうし(🍷)て(🔵)いい(🦏)か(👹)わから(🚺)なかったこともありま(🎯)したよ。
さて、明治(zhì )の御代(🚏)みよとな(♟)ってみます(💈)と、栗(🀄)(lì )本先(🚡)生たちが新(🐦)しい日本(běn )のた(🚪)めにいろ(😬)い(🈸)ろ(📳)したく(🛄)をして(🧀)おいたこと(💬)が、(🌕)あとになってわかっ(🎢)てきま(🎧)した。こ(🎶)の国(guó(😰) )を開き(🎄)、世界諸(zhū )外(🎡)国(🔕)(guó )と条(tiá(🎡)o )約をとり結(🕍)ぶということも、先生(🐌)た(🧟)ちの(➿)したくしておいたことです。下しもノ関せき(🗓)償(cháng )金の(🛸)談判(pàn )、横須賀造(😆)船所の(🌑)建築、陸軍軍制(😑)の改(🖥)革(gé )それ(❇)らはみ(💺)な先生があの小栗上(🖤)野介(jiè(😠) )らと(📌)ともに力(lì(👘) )をあ(🍪)わ(🚻)せてし(🏉)たくし(🛩)てお(🚅)い(⬅)たことなのです。今(🌝)日横須賀(hè(🌈) )に日(🛴)本(běn )の船を(🍶)造ったり修繕し(🧓)たりする所(suǒ(🌓) )があって東洋に一つの名物(🛍)のよ(🈹)う(🌹)なドッ(🎁)クがあ(♈)る(🏛)のも、(🎼)もとをただせば(🛥)先生たちが徳川の(🔋)世のあと(🌄)しまつをしな(🐅)がら、よく(🚰)「し(👠)んがり(📔)」(🐾)をつとめて行ったそのおかたみでは(🥈)あり(📹)ますまいか。いった(❇)い(📵)、徳(🐰)川(😈)の世の末(🏕)にあったこ(🌉)とは大(🗾)(dà(🥕) )きな黒幕のうしろに(🎦)かくれてし(🎫)ま(♑)って(🐀)、そ(🌽)の舞台(tái )の上(🏈)(shàng )で(🍏)働(😳)いた人たちの辛苦もほねお(🆎)り(⤵)も現われませんから、世(🏼)の(🗼)中にそれを(🛐)知るも(🔺)のも少(shǎ(🌛)o )ないの(😶)です(💎)。しかし、先(🏦)生(🍌)は自分(🤦)の手がらをじ(💻)ま(😋)ん(💟)するよう(🖌)な人(🔌)で(🌇)はなく(🛐)、どこまでも徳(👢)川時代(🐻)の「しんがり」として(😶)、本所ほんじょの北二(🃏)葉町(💍)(dīng )きたふたばちょ(🕢)うというと(🤬)ころに退(🏂)き、髪の白くな(👾)るまで徳川の世の中(zhōng )を見送りました。
わたしがこの人(⏭)を知っ(🗺)たのは、そのくつ屋さんの時代(dài )からですが、それから(🆑)も岩(yá(🌱)n )代(🚐)いわしろの国黒森くろもりとい(📃)う(🍩)ところの鉱山(shān )の監(jiān )督に(📸)なり、次に株式(shì )所の仲買なかがい番頭(🏁)と(😽)もなりま(📈)した(🏌)。石蝋(🐷)せきろうの製(zhì )造(🏞)職工ともなったし、針(zhēn )商はりしょ(🚌)うともなった(🏭)し(🔊)それ(🎆)か(⏳)ら横浜(🌳)へ行きました。そのす(🌻)こし(😪)前ですけれど、電池(chí )製(🏐)造の助手とも(💿)なりました。ふた(🕯)た(🥎)びま(✋)た針の商(shāng )人(rén )となって、店をや(💚)めてから、こんど(🎥)は何(hé )に(❗)なったか(🍫)と言(📀)いま(😭)すに、(🍑)まあ、それも一(🗒)(yī(📲) )つの(🔂)何でした――(🔝)煮(zhǔ )染(🕶)(rǎn )商にし(🎪)めしょうとなりました。
どうしてこん(🥔)な言(yán )い伝えを皆(🧟)さんの前に(🌑)持(chí(🕟) )ち出したかと言いますに(🈂)、年(😯)若(ruò )いころのわたしが目(mù )じるしとしたものも(🚕)、ちょうどあの(🚥)はは(🎣)き木(mù )に似(🌱)ていたからです。行っても行ってもそれは遠くなるばかり。そ(⬅)れほ(⛑)どわ(🐀)たしの踏み(🚰)出したところは歩きにくい道で(🖥)した。ど(🔳)うかして(☝)心を入れ替(🚖)えたいと思いまして(🗼)、上総かずさの国、富津ふっつと(📮)いうと(🎭)ころに(🦕)保(🍡)養に行って(📫)いる知(😱)り人をた(🐦)ずねな(🈲)がら、小さな旅(🧔)を思(😑)い立っ(🌨)たこともあります。
墓は(🔤)死んだ(📡)者の(🐢)ため(🐨)にあるのではな(🌕)くて(👏)、生き残る者のため(🖍)にあるのだと、ある(📑)人(ré(🚆)n )も(➡)そう(🐢)申しまし(🐓)たっけ(🥡)。
七 秋を迎えて
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