(🔠)樊遅は思わ(🤲)ず御者台からふ(🚖)りかえって(🤨)、ちらりと孔子の(⬛)顔(📍)(yá )を(㊗)見た(👦)。孔子(💖)の顔には、別に変(bià(🛡)n )ったところは見られなかったが、その(📩)声に(💴)は、ますます力(👹)がこもって(🔽)来た。
(やっぱ(🌍)り、(🖌)あ(😶)の眼だ(🌴)。)
「つまり、父(fù )母の生前(qiá(🐂)n )には(💀)礼を以て仕え、死後には(⏭)礼を以て葬り、また礼(lǐ )を以て祭る、そ(🚮)れが孝だというのじゃ。」
「あ(🏬)れなら(🕘)、大(🛂)丈(🐟)夫祭(🏂)(jì )壇の犠牲いけにえ(🤒)になりそうじ(🚶)ゃ。」
「御(🕌)(yù(🗝) )教(👃)訓は、身にしみて(🔷)こたえました(🧕)。あ(🎺)りがと(🎬)う存(cún )じます。こ(🌆)れか(♊)ら(❇)は、技術を磨くと共に、心(🐚)を治(zhì )める(🍩)ことに、一(yī(👲) )層精進いたす決心でございます。」(㊗)
彼(bǐ )が孔(🌪)子を送(⛵)(sòng )り届(✒)けたあと、(♐)す(😬)ぐその足(🗨)で孟懿子を訪ねた(🍟)のはいうまでもない。そして、もし孟懿子(🔎)が、自己の権(🏴)勢を(🕹)誇示するためでな(📵)く、(🈲)真(🚱)に死(📷)者(🛫)の霊に奉(fè(👤)ng )仕したい一心(xīn )から、(🦐)祭典(✋)を行(háng )おう(🥃)としてい(🦇)たのだった(👼)ら、樊(🛒)遅のこの訪問は(⛸)、彼にとって(🗒)、すばらしい意(🕒)(yì(🔀) )義をもつことになったに相違ない(🌬)。しかし(💔)、そ(🏐)のことに(🛳)ついて(🙆)は、記(🎥)録はわれ(〰)わ(🎂)れに(🛤)何(🐍)(hé(➡) )事も告(🗡)げてはいない。
7 子曰く、孝なる哉閔子騫。人(ré(🌥)n )其(🎶)の父母(🅾)昆弟の言を間せ(🏐)ずと。(先(🧡)(xiān )進篇(🛷)(piā(👔)n ))
彼が孔子(zǐ )を(💹)送り(💤)届(🏿)け(🤲)たあと(🐟)、すぐその足(zú )で孟(😪)懿(👔)子を訪ねた(⌛)のはいう(🌱)ま(🏳)でもない(🏰)。そし(🆓)て(🦏)、もし孟懿子が、自己(jǐ )の(🎞)権勢を誇示(😔)(shì(🥩) )するためでな(🈸)く(😋)、真に死(🕦)(sǐ )者の(🔴)霊(👑)に奉仕(🤽)した(🚆)い一心(🎄)から、祭(🛅)典(diǎn )を行(🌰)おうとしていたのだ(🥃)ったら、(🏀)樊遅のこの訪問(wèn )は(🛍)、彼(🤛)にとって、すばらしい意(🧕)義をもつ(😑)こと(🔆)に(🏣)なったに相(💣)(xiàng )違ない。しかし(❣)、そ(🎰)のことにつ(🦓)いては(👀)、記録はわ(🔱)れわれに何事も告(gào )げてはいない。
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