うんぱい エロ6

A「ああ、(⏳)生え(⛩)てるよ」

A　紙と云うも(🎀)のは支那人の(🛠)発明であると(🎉)聞くが、われ／＼は西洋(💄)紙に対す(🥧)ると、単なる実用品と云う以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や和紙の肌(🔊)理きめ(🏊)を見ると、そこ(🏀)に一種の温かみを感じ、心(🧝)が(📚)落ち(🐊)着くよう(🔯)にな(😗)る。同(😛)じ白いのでも(🙀)、西(👅)洋紙の(⛎)白さと奉書や白(🎥)唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は(🚼)光線を撥ね返(👀)すよう(🦉)な趣があ(⏱)るが、奉(🍾)書(✅)や(🌵)唐紙(🔈)の肌は、柔(🥪)かい初雪(😤)の面のように、ふっくらと光線(🐣)を中へ吸い取る。そうして手(🐍)ざわり(🏞)がしなやかであり、折っ(👵)ても畳んでも音を立てない。それは木(💠)の葉(⏰)に触(🦖)れて(🏎)いるのと同じように物静かで(🍬)、しっとりしている。ぜんたいわ(🌤)れ／＼は(🔠)、ピカ(😃)ピカ光るものを見ると心が落ち着かな(💞)いので(🤜)ある。西洋人(🕒)は食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製の(👖)ものを(🧠)用いて(📤)、ピカピ(🍿)カ光る様(🎂)に(🎠)研みがき立(🙃)て(🌎)るが、わ(⛅)れ／＼はあゝ云う風に光るも(🌃)のを嫌う。われ／＼の(🎽)方でも、湯沸(🤺)しや(♈)、(🥁)杯や、銚子等に(㊙)銀(💌)製のも(📄)のを用(🥐)い(🔩)ること(🦕)はあるけれど(🚔)も(🖥)、あ(🗺)ゝ云(👌)う風に研き立て(👦)ない。却って表面の光りが消え(💳)て、時(🤚)代がつき、黒(🔃)く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得(🚂)のない下女などが、折角さびの(🐯)乗っ(🔛)て来た銀の器(📰)をピカピカに研いたり(🆎)して(😍)、(🛢)主人に叱られること(🗞)があるの(🍻)は、(🌛)何(🚙)処の家庭でも起(🍹)る事件(⬇)である。近来、支那(🧚)料理の食器は一般に錫(🍇)製(🔡)の(🚗)も(🆒)のが使われているが、恐(👐)らく支那人はあ(🎿)れが古(⌛)色を(🍯)帯びて来るのを愛するのであろう。新(😾)しい時はアルミニュー(📌)ムに似た、あまり感じのい(🧠)ゝもの(🎵)で(😥)はないが、支那人(🅿)が使うとあ(♉)ゝ(🤒)云(💧)う風(🎂)に(💯)時代をつけ、(🎪)雅味(🙁)のあるものにして(💜)しまわなければ承知しない(📺)。そしてあの表面に詩の(🌲)文(🏇)句(🏿)などが彫っ(👬)てあるのも、肌(👂)が(📃)黒(🏀)ずん(🛐)で(🔝)来るに従い、し(🗽)っくりと似合うようにな(🌯)る。つまり支那(🎀)人の手(🌇)に(🤘)かゝると、(😚)薄ッぺらで(✳)ピ(😳)カピカす(🈳)る錫と云(⏰)う(🎍)軽金属が、朱泥のよ(😌)うに深みのあ(🏦)る、沈んだ、重(🧥)々(🕠)しいものになるのである。支那人はまた(🗨)玉ぎょく(🐣)と(🌮)云う石を愛するが、あの、妙に薄濁りのした、幾百年(🤧)もの(⏳)古い空気が(🥪)一(⏫)つに凝結したよ(🐍)うな、奥の奥(👞)の方までどろ(⬇)んとした鈍い光り(🥓)を(🚍)含む石のかたまりに魅力を感ずるのは(📩)、(🦃)われ／＼東洋人だ(⛄)け(😱)で(🥈)はないで(♿)あろうか(🤝)。ル(😮)ビーやエメラル(🧝)ド(🖤)の(♿)ような(🧣)色彩が(😯)あるのでもな(🏢)ければ、(🚽)金剛石(🚏)の(🕡)よう(😌)な(🤔)輝(😖)きがあるのでもないあゝ(🧔)云う石の何(😌)処に愛(💦)着を覚える(😞)のか、私たちにもよく分らないが(🦋)、し(🤠)かしあのどんよりした肌を見ると(🔬)、い(🕥)かにも支那の石らし(🦗)い(🔉)気がし、長い過去を持つ支那(🍄)文明の(🤷)滓お(⭐)りがあの厚(🌇)みのある濁りの中に(🤹)堆積しているように思われ、支那人があゝ(🥨)云う色沢や物質を嗜好する(🍘)のに不思(🐃)議(😽)は(🐮)ないと云うことだけは(🃏)、頷ける。水晶な(💿)ど(🎪)に(📻)しても、近頃は智利チ(🌤)リか(👤)ら(🦃)沢山輸入されるが(🐺)、日(🤴)本の水晶に比べ(📠)ると、智利チ(📍)リのはあまりきれ(👅)いに透(🔃)き(👙)と(🌓)おり過ぎている(🏩)。昔からある甲州産の(📝)水晶(🔎)と云う(🧚)ものは、透(👕)明の(😼)中にも(🌛)、全体にほ(🥏)んのりとした曇(🕺)り(🌍)があっ(🗾)て、(🚜)もっ(🐀)と重々し(🍭)い感じがする(🥎)し、(🤙)草入り水(😛)晶(📴)などと云って、奥の方に不透明な固形物の(🕕)混入(🏩)してい(😠)るのを(😛)、寧(💫)ろわれ／(🙌)＼は喜ぶ(✅)のである。ガラ(🏐)スでさえも、支那人の手に成った乾隆グ(😤)ラ(📼)スと(🦉)云(📤)うものは、(😢)ガラスと云うよりも玉ぎ(🤲)ょくか瑪瑙(🛬)めのうに近(🗂)い(💜)ではないか。玻璃を製造す(🤯)る術は早くから(🏖)東洋(🔇)に(🌮)も知られ(🆑)ていながら、それが西洋の(🕸)ように(🔞)発(🔄)達せずに終り、陶器の(🔁)方(🏯)が進(🚑)歩し(😝)たのは、よほ(🍡)どわれ(📱)／＼の国民性(👭)に関(🍕)係する(🔚)所(👂)があるに違(🎛)い(😭)ない(🖤)。われ／＼(📱)は一概(💴)に光るものが嫌い(🛳)と(🎹)云う(🍁)訳で(👸)はないが、浅(😬)く冴えたも(😵)のよりも、沈んだ翳かげりのあるものを好む。それ(🎏)は天然(🌏)の石(👈)で(😛)あろう(👧)と、人工の(➡)器物であろ(🏹)うと、(🥤)必(🎵)ず時代(😋)のつやを連想さ(🌅)せ(🍐)るような、濁り(💑)を帯びた光り(🔀)なので(🍳)あ(🈷)る。尤(😃)も時代のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云えば(👯)手垢の光りである。支那に「(❎)手(🚐)沢」と云う言葉(😵)があ(🚗)り、日本(🎃)に(🧑)「なれ(🚌)」と云う言葉があるのは、長い年月の間に、人の手が(⚪)触って、(🉑)一(🏔)つ(🧒)所をつる／＼撫でて(🍁)いる(🗾)うちに、自然と脂(🌥)が沁み込んで来るよ(🎏)うになる、そのつやを云うのだろ(📶)うか(🌷)ら、云い換(👣)えれば手(🦂)垢に違いない(👞)。して見れ(🧟)ば(🎛)、「(🖼)風流は(🌹)寒きも(💙)の」であると(🏾)同(🔖)時に、「(🐋)むさき(⛺)ものなり(💭)」(👪)と云う警(😃)句も(♍)成(🥫)り立つ(🈸)。とにかくわ(⛓)れ／(👃)＼の喜(🌖)ぶ「雅(🐪)致」と云うものの中には幾分の(🥀)不潔、かつ(🤑)非衛生的分(🐟)子があることは否まれ(⌚)ない。西洋人は垢を根こそぎ発(🚋)き(🌁)立てて(🕎)取り除(🙋)こうとするのに反(🍄)し、東洋人はそれを大(⏸)切に保存(⛏)して、(🏺)そのまゝ(😞)美化する、と、(🏽)まあ負け惜しみを云えば(🛢)云う(🏞)とこ(🚯)ろだが、因(📃)果な(💋)ことに、(〰)わ(🍣)れ／＼(🌋)は人間(🌊)の垢や油煙(🐄)や風雨のよごれが附(📄)いたもの、乃至(🐠)はそれを想い出させ(🖍)るよ(📁)う(🔠)な色あい(🏪)や(🤺)光(🍥)沢を愛(🕣)し、そう云う建(🥨)物や器(⏯)物(🕖)の(🌩)中に住んで(🕛)いると、奇妙(😀)に心(🕊)が和やい(➖)で(🏎)来(🖊)、神経が安まる。それで私はいつも(🐊)思う(🎦)のだが、病院の壁の色や手(😷)術服(🏓)や医療機械なんかも(🐄)、(😼)日(🦌)本人を相手にする以上、あゝピカ(🚔)ピカする(🥌)も(⌛)のや真っ白なものば(🥅)かり(📵)並べ(🥏)な(⛪)いで(🧡)、もう少し暗く(🦀)、柔かみを附(🎇)けたらど(🔽)う(🐷)で(🔬)あろう。もしあ(😑)の(⌛)壁が砂(🐾)壁か何かで、日(😁)本座(👞)敷の畳の上に臥ねながら治療を(🦍)受け(🥄)るのであったら、患者の興奮(🗜)が静ま(💬)ることは確かである。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌(🎿)うのは、一つに(🐜)はがり／＼と云(🥝)う音響にも(🎋)因る(🥈)が(🔵)、(🐬)一(🥇)つに(🕢)はガラ(🥒)スや金属製のピ(🌼)カピカ(♍)する物が(🛶)多過ぎ(⭐)るので(🙊)、そ(🏾)れに怯えるせ(🥍)いもある。私は(⛽)神経(🦊)衰(🏚)弱の(💕)激し(🚜)かった時分、(🤛)最新式の設備を(🍎)誇るアメリ(🍑)カ帰(🏬)り(🖥)の歯(🅱)医(🕯)者と聞(🥣)くと、却って(📳)恐毛をふるっ(✴)たも(🐲)のだった。そし(❤)て田舎の小都会(➗)などにある、昔風(🙌)の日本(👣)家屋に(🕰)手術室を設けた、時代後れ(🗣)のしたような歯医者の所(🐂)へ好(😂)んで出かけ(🤷)た。そうか(🔂)と云って、古(🛀)色を帯びた医療機械なんかも困(🖍)る(🔲)こ(🏠)とは困るが、もし近代の(🈚)医(😐)術が日本(📞)で成長した(🍕)のであったら、(😗)病人を扱う設備(✔)や機(🍄)械も、何とか(🔰)日本座敷に(🎙)調(🔥)和す(✈)るように考案されていたで(🤪)あろ(📠)う(👮)。これもわれ(🔉)／＼が借り物のた(🍢)め(❄)に損を(🔇)している一つの例で(🔀)ある(👅)。

Aと(🐮)、(🕯)黒ん坊はズボ(⛺)ンのポッケットから(😽)二十銭銀(🔷)貨を(🎿)出しな(🌑)がら、己の(🏩)耳元へ口を(🚴)つけて唆そゝのかす(🛎)ように云っ(🈶)た。

Aナオミはそう云(💸)っ(🛃)て、冗談ともつか(🐉)ず、真面(🏣)目(💍)まじめともつかず、変な眼つきで(🚴)ニヤニヤ(📙)しま(🚷)した。

A「それも(👳)随分ヒドイんですよ(🌗)、お聞き(📺)に(😅)なったらい(😃)くら何でも(🌬)、きっと気(🐤)持を悪くし(😘)ますよ(🌃)」

A「涙には違いない(♓)けれど(😹)、私が泣いている(🌋)の(🤛)ではない」(⤵)