「つまり、父母の生前には礼を以て(🚖)仕(shì )え、死後に(🆑)は礼を以て(🧜)葬り、(🈂)また礼を以て祭る(🔢)、それ(🌮)が孝だ(🤱)とい(🍨)うのじゃ。」
「そ(🆑)れにしまして(🤬)も……(✖)」(🗨)
樊(fán )遅は何(hé )のこと(🤑)だがわからな(🍇)かった。「(🔖)違わない」とい(🐳)う(💰)の(🍗)は、親(qīn )の(⏹)命(💜)令に背かな(🎱)いという意味にも(📝)とれるが、(💕)孟懿(yì )子に(🎐)は、も(⤴)う親(👞)はない。そう考えて(🛍)、彼は手綱をさ(🍱)ばきながら、しきりと首をひねった。
とこ(🥚)ろが、ある日、樊(fán )遅(⛺)が孔子の供(gòng )をして、馬(mǎ(🔫) )車(chē )を(🤫)御(yù )することになった。樊遅は孔(📣)(kǒng )子の(👂)若い門人の(💹)一(🔒)人であ(👝)る。武(🎫)(wǔ )芸に秀でて(🙋)いるために、(💓)孟(🗺)孫(🌘)子に愛されて、しばしば(💖)その門に(🕝)出入する。孔子は、(🍲)彼(📙)ならば、自分(👛)の(😭)意(🈵)(yì )志(zhì(📗) )を(👟)はっきり孟(mèng )懿(yì )子に伝え(🌜)てくれるだろう、(🍏)と考えた。
8 子(zǐ )曰(yuē )く、(🏈)父(fù(🔺) )母(📛)(mǔ )に(🐖)事えては(🛷)幾諌((🍆)きかん)す。志の従(💁)わざるを(🤞)見ては、又敬し(⏹)て(🍘)違わず、労して(🏥)怨みずと。((🎣)里(🌾)(lǐ )仁篇(🤟)(piān ))
1 子(zǐ )曰く(🐬)、(🛑)詩三(sān )百、一言以て之を(🍚)蔽う(🏐)。曰(🙀)く、思い邪(xié )((🎦)よこしま)なしと。(爲政篇)
門人は、一寸(cùn )うろたえた(🍲)顔をしたが(🚨)、すぐしゃあしゃあ(🔮)となって(🏢)答(💶)えた。
(🍡)孟(🛒)懿子の父(fù )は孟釐(lí )子もう(💴)き(🅿)し(🌠)といって(⛄)、すぐれた人物であり、その臨(😴)(lí(📏)n )終には、懿(💱)子(zǐ )を(📴)枕辺(📬)(fǎ(🌝)n )に呼(🔠)(hū )んで、(🧛)そのころ(🌮)まだ一青年に過(🚂)ぎなかっ(♍)た(😶)孔(kǒ(👳)ng )子の人物を(🌩)讃え(💠)、(🌮)自分(💕)の死後に(🐠)は、か(🔥)ならず孔(kǒng )子に師事(shì )す(👕)るように言(yán )いのこし(😍)た(🦐)。懿(🤓)子は、(🎼)父(🚓)の遺(😥)言にし(👬)た(📙)がって、そ(🎽)れ以来、(🈸)弟の南宮敬淑なんぐうけいし(🥛)ゅくととも(💦)に、孔子(🤔)に(🏣)礼(lǐ )を(🔈)学んで来たのであるが(🤤)、彼の学問(🐛)の態(tài )度には(✅)、少し(💨)も真(🍏)面目さがなかった。彼が(🥁)孝(🆎)の(💫)道を孔(kǒng )子にたずねたのも、(👲)父に(🚍)対する思慕(🕯)の念から(⛵)というよりは、その祭祀を荘厳にして(🅰)、自(🕷)分の権勢(🌃)を(🎳)誇示し(🐽)た(🐹)い底意(yì(💂) )からだっ(🖼)た、と(🐽)想(xiǎng )像(xiàng )されている。
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