おのの(🚷)くこころ。
○ これは(🥩)孔子晩(😚)(wǎ(❤)n )年(niá(🔔)n )の言葉(yè )に(🙈)ちが(🤚)いない。そ(🚍)れが(😊)単なる無(🎹)常観(guān )か、(🛎)過去を(⛔)顧(gù )みての歎声か、或は(🚦)、(😻)たゆみ(💾)なき人間の努(🚤)力(lì )を祈る声かそもそもまた、流転(zhuǎn )をと(🔰)おして流るる道の永遠(🔆)性(🚮)を(🎓)讃(🐓)美する言葉(🆖)か、それは人おのおの自らの心境(🚧)によつて解するがよかろう(😡)。ただわれわれ(🔐)は、こう(🤣)した言葉(🎻)の裏付け(💷)によつて、(🈚)孔子の(🦂)他の場(chǎng )合の極めて(🐨)平凡(📻)らしく見える言(yán )葉が一(🧐)(yī )層(🔑)(céng )深く理(lǐ )解され(㊙)るで(📎)あろうこ(☕)とを忘れて(🦗)はなら(👊)ない。
五(wǔ )((📯)一(🥧)(yī )八九)
○ (👌)唐(táng )・(🛴)虞==堯は(➿)陶唐氏(🥃)、舜(😖)は有虞氏(shì(🏅) )なる故、堯(🧀)・舜の時代を唐・(❣)虞(📪)の(🚕)時代という。
一(😢)八(bā )(二〇二(🍟))
本篇には孔(🍜)子(zǐ(🙀) )の徳行に関す(💞)ることが主として集(🧟)録(😏)されてい(⏰)る。
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