九 耳の(🏮)いい人
(✡)そこまで行(✏)きます(⛔)と、(💉)ち(💻)ょうちんをつけて(🕙)出迎えて(🤫)くれる(👹)人に会い(💻)ました。声をかけてみる(🗜)と、以前にわ(🥂)が家(🤣)へ出入(💂)りをし(🐼)てい(🚆)た男の一人です。そして、(🍽)わ(🤽)たしの荷(hé(🚂) )物(🦒)を持と(🎫)うと言ってくれるのです。もともとわが家(🏣)の先祖はこの地方のために働(🐌)いた(🛸)人たちで、村も先祖(zǔ(👫) )が開き、寺(sì(🌤) )も先祖が建てた(💂)というく(😝)らいですから(🍪)、(😵)そ(🎽)う(🦄)い(📤)う古くからの気風が伝わっていて、なんにも(🚭)土地の(🔁)ために尽くし(🤓)たことのない一(😧)書生(shē(👉)ng )までがこんな出(⚫)迎(🍃)えを受(🚘)(shòu )ける(🦎)ことさえ(🎠)自分(fèn )には過ぎたこと(😒)のよう(🔽)に思いま(🥜)した。わたし(🏪)は足を(🚸)ふ(😙)るさ(💣)とに踏(tà(🚅) )み(🚙)入れたばかりで、まだ(🔏)そんな父(fù )の時代と(🤩)いうも(🏕)の(💌)が(🌛)根深(🌰)(shēn )く残っているこ(🏕)とをも思い(🙋)まし(😃)た(🥘)。
一〇(🍯) 木曾のは(📡)え
(🐈)浅間(jiān )あさまのふも(⚡)と(🚴)では、石(🛀)ころ(👒)の多(🔽)い土地(dì )にふ(😉)さわ(⏯)し(🐭)い野(😷)菜(cài )が(👄)とれ(🌖)ます。その一(yī )つに、土地の(🏥)人たちが地大根じだいこん(🐏)と呼んで(🔗)いるのがあります。あの練馬ねりまあたり(🚃)の大根(gē(🔔)n )を(🥤)見た(🔲)目(💆)には、これでも大根(gē(🐟)n )かと思われる(🆘)ほど、ずっと形(🥎)も(⛩)ちいさく(🔪)、色も(🔹)それほど白くなく、葉を切り落とした(🥀)根元のところ(🐳)はか(🍨)ぶのような赤み(👘)が(⛱)か(🕧)った色の(🗿)ものです(⛱)。
お友(📣)だちはみんな若かったころのことを(🏷)思い(👷)ま(🌌)すと(🧑)、わたし(🆗)と、同い年(🚝)のも(🐿)の(⏸)もあり(📇)ませんでしたが、一番(fān )年上でも四つちがいぐ(🎒)らいで、(🆓)あるもの(🥓)は三(sān )つ上(shàng )、(⏰)あるものは二つ(✉)上、中には(💄)わたしよりも(🧤)年(🐚)下(xià )の(🚞)も(🍘)のもあ(⏰)り(🕴)ました。
四 ははき木
海といえば、わた(🗑)しの(🧝)よう(😆)な山国に生(😵)まれて深い(🚌)森林の中(🔍)に育っ(📸)たも(🈲)のは、特(tè )別そちら(🕉)のほうへ心を誘わ(👞)れます。そ(🈺)うい(📸)うわ(🤙)た(🎦)しは、相州(🈵)そうしゅう鎌(liá(🔷)n )倉かま(✏)くらにも小田原(yuán )に(🎎)も、(🎡)上総(zǒng )かずさの富津ふ(😠)っつに(🛤)も時を送ったことがあ(🆎)り、西は四日市(🥅)(shì )よっ(😵)かいち、神(🚆)戸こうべ、(🙉)須(xū )磨すま明石あか(🍥)しか(📀)ら(🛍)土(🚯)佐(zuǒ )とさの高知まで行って見(jiàn )て、まんざ(🐱)ら海を知らな(🐸)い(👵)でもあ(🥕)りま(🙍)せんで(🐡)した。しかし、布施ふせさんといっし(🧕)ょに仙(😁)(xiān )台(🥢)か(🤦)ら宮城(✖)(chéng )野(yě )み(🈵)やぎのを通(🤳)り、荒浜(😹)(bāng )まで歩(🔸)いて、見(jiàn )わたすかぎり砂浜の続いた(🚻)ところに出て行った(🚀)時ほ(🎍)ど、心を(🎺)打た(🆕)れ(✅)たこともありません。
なん(🔴)とい(🕉)う(🌏)長い冬が(🗽)山の上へ来(🥌)ると皆さん(💍)もお考えでしょう(🗑)。
こ(🔝)んなあいさつをかわ(♉)した後、棧橋のおさる(🎅)さ(📝)んにも別れて、また奥深(shēn )く進みました。秋も深(shēn )い(🚡)ころ(📴)で(🎾)したから、山という山(📛)(shān )、谷という谷は(🛩)皆(🔮)、紅葉(yè )にうずめつくされていました。この帰郷には(♑)、姉夫婦とともに木曾(❗)福島(📰)まで行き、そ(😏)れ(📩)から東北の空を(🐵)さして仙台の(🌿)学(xué )校のほう(❣)へ(🚫)引(🕡)きか(⚪)え(😶)して行(háng )きました。
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