漫画《大人しい 地味 子 に 中出し 25 ななせ》2行目ライン
大人しい 地味 子 に 中出し 25 ななせあらすじ
「(🏡)今夜のお客(👋)さまの中には、御(🤥)老人もあ(😐)る(🙌)そうだね。」
前年(nián )、五(🍻)人の(🥂)総代が(💫)木曾から出て来た時、何(hé )ゆ(⏰)えに一(🚚)行(há(🕧)ng )の嘆願が道中(zhō(🔤)ng )奉行の容(róng )いれるところ(📀)とならなかったか。それは、よく(🌈)よく(🛩)村(cū(🐯)n )柄(bǐng )むらがら(🛩)を(✋)お(📣)糺ただしの(🎌)上でなければ、容易に定(🥛)助郷を仰せ付(fù )けがたいと(🐙)の(🤱)理由(🏠)による。しかし、五人(🈚)の総代からの嘆(tàn )願も(🍭)余儀なき事情に聞(🍍)こえるからと(💦)言(yá(🛁)n )って、道中奉行(📫)は(🖖)元(yuán )治元年(nián )の(🎄)二月から向(⛓)こう六(🐙)か(🤲)月(❌)を限(xiàn )り(🈶)、定(dìng )助(🗻)郷のかわりに(🌍)当分助郷(🎸)を(🧢)許した。そして(🤠)木曾(céng )下四(sì )宿(💻)へ(🕷)の当分(fèn )助(zhù )郷(❕)としては(🎵)伊(yī )奈いな百(🖌)十(😠)九か村、中三宿へ(📗)は伊(yī )奈九十九(jiǔ(🎖) )か(🚺)村、上(shàng )四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(🍚)十九(jiǔ )か村と安(ān )曇郡(🍫)あ(⛔)ずみ(🧐)ごお(😫)り百四十四(sì )か村(😣)を指(📏)(zhǐ )定(🈚)(dìng )し(⛩)た。このう(🚛)ち遠村で正人馬しょうじん(💔)ばを差し出しかね(🌅)代永勤だいえい(🕛)づとめの示(💕)談に及ぶ(🛣)としても、一か年(nián )高(🦓)百石につき金五両の割合よ(🎳)り余(💚)分には触(chù )れ(🚥)当(🆎)てまいとの約束(🚾)(shù(🕵) )で(⚡)あった。過ぐる半年(🗜)近くの(🗾)半蔵らの経験に(🐦)よると、この新規な当(dāng )分(🤟)助郷の村数が驚(🉐)くば(🕖)かり(🚁)に拡大(dà(🥫) )されたことは(🗨)、かえ(🔕)って以(🙀)(yǐ )前からの(🥂)勤(qín )め村(💡)(cūn )に人(rén )馬の不(🥧)参を多くする(👿)という(👡)結(🤪)果(📵)を(💾)招い(👕)た。こ(🤲)れはどうしても(🐋)前年(nián )の(📠)総(🧑)代が嘆願し(🏉)た(🏁)ように、(👚)やはり東(🌏)海道の例にな(🐋)ら(😱)って定(dìng )助郷を設置するに(🌷)か(🗿)ぎ(👏)る。道中奉(fè(🎒)ng )行に誠(chéng )意があるなら、適(🚍)(shì )当な村柄を糺(jiū )ただされ(🏏)たい、もっと助(zhù(💼) )郷の制度を完(wán )備(😕)(bè(👡)i )して(🛐)街道の混(🍯)乱(🐼)を防(fáng )がれたい。もしこの木曾十一(😽)(yī )宿(xiǔ )の願いが(Ⓜ)いれ(🍐)られなか(🖕)った(🔸)ら、前年(💶)の(🥟)総代が申し合わせたごとく、(🥏)お定めの人馬(mǎ(🛰) )二(èr )十五(🌿)人二十五疋(🗒)ひき以(yǐ )外に(🕎)は継立つぎ(⛰)たてに応じまい、その余は翌日を待って(❤)継(⤵)ぎ立(lì )てる(🔸)ことに(🚜)したい。そのことに平(🕰)(píng )助と半蔵(🍃)とは申(🌸)し合わ(🔬)せをしたのであった(🐓)。
森があ(😝)る。神社(⤵)の鳥居(💂)がある(😷)。昼で(🛀)も暗(àn )い(🥫)社頭の境内があ(👡)る。何げなくその境(jìng )内を行(háng )き(💣)過(🚇)ぎよう(🤧)として、小僧待(🕌)て、と声(🚱)をか(🕐)けられた一(💔)(yī(🌏) )人の少年がある(👮)。見(🏨)ると、(🈂)神社(shè )の(🐓)祭礼(😧)のおりに、服装(zhuāng )のみすぼらしい浪(🌓)人とあなど(🥚)って、(📛)腕(🔥)白盛わ(📧)んぱくざかり(😕)のいたず(🐿)らから多勢(shì )を頼みに(🔝)悪(è )口を(👽)浴び(👛)せかけた(🎹)背(bèi )の(🌷)高い(🏷)男(🗓)がそこにたたず(♐)ん(🈴)でい(🛎)る(📜)。浪人(🍚)(rén )は一人ぽっちの旅烏(🍯)(wū )たびがらすなの(🌌)で、祭り(🔜)のおりには知らぬ顔で(🧚)通り過(guò )ぎたが、その時(shí )は少年の(🚺)素通(🚜)り(🚆)を(💰)許さなかった。よくも(🚑)悪(🧀)口雑言あっこうぞう(🛬)ごんを吐(🚋)いて祭りの(🏔)日に自分を辱は(📴)ずかしめ(🦓)た(🥥)と言っ(🐓)て、(🚸)一人と一(👝)人(🗒)で勝(shè(🆙)ng )負を(🗜)するから、(🛴)そ(🏔)の(🥖)覚悟(📬)をしろと言いながら、刀の柄つか(📼)に手をかけた。少年も負(fù )けてはいない(🍆)。かねて(🚏)から勝(🎌)負の時には第(📓)(dì )一撃に敵を斬きって(🍻)しまわねば(📙)勝てるものではない、それ(🧠)には互(hù(🕹) )いに(🎚)抜(🤠)き合(📮)って身構(🚢)えてからではおそ(🛹)い。抜(🚿)き打(dǎ )ち(🤩)に斬りつけて先(xiān )手を打(🛰)つのが肝(gān )要だとは、日(🔻)ご(🎩)ろ親(🐖)(qīn )から言われて(🚆)いた少年の(🙈)ことだ。居合いあいの心得は充(chōng )分あ(🐽)る。よし、とばかり刀の下さげ緒おをとって襷たすき(📖)にかけ、袴はかまの股立も(🦇)もだち(🥂)を取りなが(🥔)ら先方の浪人を見ると、その身構えが(🕴)まる(⛽)で素(🌅)人しろ(📃)うとだ(👬)。掛(🤨)け声勇ま(🙃)しくこちらは飛び込んで行った。抜(🐍)(bá )き打ちに(🎒)敵の(🤸)小手こ(🏿)て(⛷)に斬(🛋)りつ(🥝)けた。あ(🏉)いに(😮)くと少年のこと(⏫)で、一(🚺)(yī )尺八寸(cùn )ばかりの小脇(😍)差こわきざし(😝)しか差してい(🏻)ない。その尖端(duān )せんたん(🎚)が相手に触(🦑)れたか触(chù )れな(💾)いくらいのことに(🥒)先(🌆)方(👐)(fā(🏞)ng )の浪人(rén )は(💧)踵きび(🦍)すを(🐈)反(🧐)かえして、一目散(🚁)に逃げ(🤡)出した。こちらもび(🌞)っ(🤤)くりして、抜き身の刀を(🙅)肩(jiān )に(👙)か(🧣)つ(🎀)ぎながら、あとも見(jiàn )ずに逃げ出して帰ったという。これがわ(🍞)ずかに十(shí )六歳ばかりの当時の水戸(🕢)の少(shǎo )年だ。
(🏡)進(jìn )み過ぎる(⭐)部隊(📚)もなく、おくれる(🐠)部(➿)隊もなかった。中には(📄)め(🙋)ずらしい放(🚛)吟(🍧)の声さ(🐚)え起こる。馬上(shà(♊)ng )で歌を詠ずるもの(💒)も(😨)ある。路傍みちばたの子(😆)(zǐ )供(🛰)に(🎫)菓(🤣)(guǒ )子などを与(🕵)えな(🥠)が(🚩)ら行く(📻)もの(🐗)もある。途中で一(🚥)(yī(😚) )行にお(📍)くれ(🌀)て(💓)、また一目散に(🤞)馬を飛ばす十(🐽)六、(⚪)七歳の小(🌥)冠者(📪)こかんじゃもある。
「いえ、わたくしは(👺)旅(lǚ(🏒) )の者で(🚍)ございま(😟)す(🎈)、お供(㊙)を(🏂)いたすことは御免こうむりましょう。」
(🚌)もはや、太鼓の音(yīn )だ。おの(🍱)おの抜(bá )き身の鎗やりを(🚼)手(shǒ(🌨)u )にした六人の騎馬武者と(🍔)二十人ばかりの歩行(🥑)(háng )か(🐜)ち武(👐)者とを先(xiān )頭にして、(💇)各部隊が東(📔)の(🐌)方角から順(🤵)に(🌑)街道(dào )を(✡)踏んで来た(⚓)。
「わたくしも国元には(😨)両(liǎ(🌙)ng )親(🈸)が(✉)ございます。御免こうむりとう(🏺)ご(👈)ざいます。お暇(xiá )いとまをいただきとうございま(🚠)す。」
(🔲)寺(sì )が(🗽)ある(🈂)。付近(🛫)は子供ら(🦔)の遊び場処(📵)である。寺に(🤭)は閻(yán )魔えんま大(🐶)王の木像が置(🍠)(zhì(🌻) )いて(☝)ある。その大王(⏳)(wáng )の目(📳)が(🏬)ぎらぎ(🐧)ら光(guāng )るので、子(zǐ )供心(⛱)にもそれを水(shuǐ )晶であると(🎛)考え、得がたい宝(❌)石(🐊)を欲ほしさのあ(🦖)まり盗(💏)(dà(🚜)o )み取るつ(🈳)もりで、昼(zhòu )でも(🏡)寂(❌)しいその古(gǔ )寺の内へ忍(🚆)び込ん(🤦)だ一(yī(🐫) )人ひとりの子供(gòng )がある(🍸)。木(mù )像に近よ(👐)る(🛅)と(🦅)、子(🔹)(zǐ )供(gòng )のこと(🔅)で手(shǒu )が届かない。閻魔(🐰)王の膝ひざに上り、短(duǎ(😒)n )刀(dā(😽)o )を(🌚)抜(bá )いてその目(mù )をえぐり取り(🛍)、莫大ば(🙍)くだ(📗)いな分(fèn )捕ぶんど(💶)り(💷)品でも(📒)したつもりで(😁)、よろ(🔔)こんで持ち(🍞)帰(📚)った。あとになっ(😦)てガラスだと知れ(🦐)た時(🎭)は、い(🐂)まいましくなってその(🕒)大王の目を捨ててし(😾)まった(🌄)と(🤶)いう。これが九歳に(🎑)しか(❌)なら(🌸)ない当時(shí )の水戸(👉)(hù(🕉) )の子供だ。
「で(🤮)しょう。何かの願掛がんがけで、親たちがわざとあんな男の子の(✖)服(🔽)装なりを(👊)させてあるんだ(💦)そう(🚬)です。」
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