十二、三臺もの馬(♊)橇が(⛸)鈴(🌌)を一せい(🏨)に、(🍒)雪(🚚)の廣野(🐬)に(🍴)、おつぴらに響かせながら、前や後(🐧)が(🏚)時々呼びかはしたり、物(🚱)(wù )々しく、精(jīng )一杯に一散に走つてゐるうちに、それが、(🌶)不思議に(😞)、(📹)こそくな百姓達の氣持(🅿)を、グン(😙)/\(🚍)殺バツな、誰で(🦍)も、なんでも來い(♓)、といふ氣持(🍞)(chí )に引(yǐn )き(🧦)ず(🍍)つ(🔗)て行(háng )つた。四十をずつ(🏢)と過ぎて(🤵)ゐ(📂)る、普(🍔)段はおとなしい(💦)房公さへが(✏)、(🔠)
その途(tú )端(🐐)(duā(🗿)n )に(🌐)、(🐥)源吉の身體が(🌖)ひよいと浮(fú )き上(shàng )つた。「えツ!」(🌹)氣合だつた。――源吉は床に投げ出(🙃)されたとき「(🥓)う(🐌)む」と(🎦)云(🕉)つた。と見る(🎴)/(✔)\肺が急激に(🐳)縮まつてゆく、苦し(🛃)さを感じた。そ(🥤)して、自分(fèn )の體が(⛵)床から下へその(🖐)まゝ(💉)、グツ、グツと沈ん(😮)でゆくやう(🏼)に(🐕)感じて…(🎗)…が、それから分(fèn )ら(🚮)なくなつてしまつ(🌥)た。
「あの腹の子(zǐ(🚂) )んしな。」(🗻)と(🌚)云つ(✨)た。
「誰(🐬)か考(kǎ(⛅)o )へがあり(🖋)ませ(🚴)んか。」
(🤙)誰か後(hò(🔏)u )で野(yě )生的(👒)な太(tài )々しい(㊙)聲で(🕺)叫(jiào )んだ。さうい(😕)ふ瞬(shùn )間(jiān )で(🐏)あつたので皆はその方を見た。――(🗒)源(yuán )吉(🚕)だ(🚸)つた。
源吉は、(😸)何かしら(🙃)亂暴に、(🤼)ブ(😸)ツキ(💪)ラ(📏)棒に(⭐)云(yún )ふ(🛫)と(🈴)、母親のそばから荒々しく(🤭)立つた。
一寸すると、そ(🧖)れ等の人が、(🎦)一(🌁)(yī(🗺) )度(〰)(dù )に、こ(🤛)つちに向つ(🤷)て走つて(🌮)くる(⏰)らしか(🥔)つ(🌾)た。
「源吉君(🧠)、殘つ(🔮)て一つ相談(tán )に乘つたら(😊)どうだ。」と、若い(🛫)一(🌮)人が云(yún )つた。
源吉は前(📄)方に眼(💒)をや(👖)つた。風(🌨)呂敷包みか何かのやうに馬(💚)橇の上に(🎥)圓(🌝)く縮こ(🐀)まつてゐる百(🍿)(bǎi )姓を見(jiàn )ると、それが自(🏳)(zì )分たち全部(bù )の生活をそのまゝ現し(😺)て(🔥)ゐる(🚤)やうに源吉には思はれた。こ(🌡)の(🕉)か(🆙)まき(🙎)り蟲(chó(🖐)ng )のやうな「敵(dí )」が分(🎅)ら(🍶)ず、分(fèn )らうと(🚂)も(🏬)せ(🛠)ず、蟻やケラのやうに(🍀)慘めに暮してゐる百姓(xìng )達(dá )が(🚳)ハツキリ(🈵)見(🌬)えた。彼等(děng )だつて、然し(🈵)今こそ、敵(🐈)(dí )が(🈹)どいつだか、どん(🐂)な畜生だか(🍍)分つたらう。だが、こんなに打(dǎ )ちのめされた(👗)善(🤶)良(📜)な百(🔼)姓達は、もう一(🌭)度、さうだ今度こそは(🙎)、鎌(😐)と鍬をも(🍗)つて、ふんばつて、立(🔠)ち上(shàng )れる(🧀)か! 敵のしやれ(✒)か(🏢)うべ(🥠)を目(mù )がけて、鍬を(🌋)ザクツと打ちこめるか!
源(⛰)吉(🐠)(jí )は、(📕)自分(🐜)で(💔)も分ら(🔉)なかつ(😬)たが、どう(🎐)したの(🀄)か、(📍)眼(yǎn )蓋が重(🔢)たくて、は(🌶)つきり開けることが出來なかつた。そし(🤟)て顏全(quán )體(tǐ )に何か粘土でもぬられて(🚁)ゐ(🤞)るやうで(🌌)、自(zì )分(🍂)の(🎺)手で抑(yì )へても、(🅱)そ(🐟)れがちつとも顏の感(🛰)(gǎn )覺に來なかつた。何か別なものをつか(🗂)んでゐるやうだつ(😘)た。
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