次郎は思わ(🐘)ず立(📡)ち(📿)どまった。馬田と(🔀)言葉をか(🈺)わ(🎻)す(📳)の(📿)が、き(🤵)ょうはとく(🌝)べついやな気(😩)(qì )がす(💈)る(🖕)のだった。しかし(🔐)、(🎵)彼は(🌦)かくれ(⚓)る気に(🍹)はなれな(😞)かった。かくれたりするの(🧓)は(🍻)、相(🎷)(xiàng )手(shǒ(🔻)u )が馬田(tián )であるだけに、(⛴)よ(🏿)け(🌆)い卑屈なように思(🛎)(sī )えたの(🛤)であ(💤)る。
「こ(🔙)こからだと、次(cì )郎さん(🤽)に見張っていただく(🎯)にして(🤠)も、(🔳)か(🍅)どが(♑)立(🌴)たな(🕯)いでいいわ。次郎さんが毎(měi )日、橋(qiáo )を渡(dù )ったりし(🎟)たんでは(👄)、(👽)何てい(👬)ったって変(🏙)ですものね。」
「見(jiàn )張りって、どう(📣)するの(🍉)?」
「うむ。しかし、無(🌐)理もないね。役所(🗓)と(🗯)いうとこ(🌥)ろを(📼)君らは全く知(zhī )らな(😐)いんだから(👨)。」
「ふうん、本田か。……あいつはだめな奴さ。」
「朝倉先生(shēng )が待(🚾)っ(🥘)て(💴)お(🕳)いでだ。」(👌)――昨日父にそう(📔)言わ(🌌)れ(🌑)たことが、彼(bǐ )には一日(rì )気(qì(🏇) )にかかって(🚙)いた。しかし(😐)、なお(😮)一層気(⏬)にかかって(🤫)いたのは(🅿)、(🍗)血書を書いた(🔷)自(zì )分(fèn )のこと(🤹)を先生(shēng )が「かわいそうに」と(💙)言(yá(🔉)n )わ(🕉)れたということ(🐯)だった。最初この言葉を父(😤)の口をとおしてきいた(🚘)時(🌤)(shí )には(😶)、それがあ(😍)まり(🥗)にも(✈)予期(😤)しない言葉(yè )だったために、(🌂)ただ面くらった(🐔)だけだった。しかし、彼にとって(🛃)、朝倉先(🗨)生の言(🚔)葉(🏕)は、とりわ(🏺)けそ(🐳)れ(🍒)が彼自身のことに関して発(⏪)せ(🧕)られた場合(🎖)(hé )、ど(👄)んな(🎊)片言隻句せき(🏑)く(😱)でも、軽い(⏬)意味(🍲)(wèi )をもつ(📲)も(🈺)の(🐂)ではなかった。彼はそのあ(🤩)と二階にねころんで、ひとりで(🧛)いろいろ(🧝)と考え(🐩)てみた。言葉がありふれた簡単な(🦋)ものだっただ(🍍)けに、かえって意味(📇)がつかみにくかっ(🗻)た。もしそれが世(♒)間普(💧)通の人の口(kǒ(🈺)u )をも(🛒)れた言葉だ(🎱)ったら、血(xuè )を(👅)流(liú )した(🤱)自分に対する同情の言葉(🏵)とも解されようし、(🕞)また県(😉)当(🎥)(dāng )局とい(🦂)う(🦌)大(dà )き(🍄)な相手(🧦)を向(🚖)こうに(💘)まわした(💸)ことに対する(🗺)あわれみ(🌑)の言葉(🔤)とも解されよう。し(🈂)かし朝倉(cāng )先(🕠)生がそんな(🔜)甘いお(🏪)座(zuò )なりを言(yán )われ(🏎)ようはずがない。先生の愛情はもっ(🗡)と深いのだ。先(xiān )生の言(yán )葉の(🚼)奥にはい(🦓)つもきびしさがあ(🕺)る。われ(🥫)われの心(📥)をむち(🏪)打(dǎ )って一歩前(qiá(📧)n )進(🎻)せしめないではおかないきびしさ(🙄)が(🐘)ある。先(xiān )生はあ(📧)るいは自(🏏)分を始(shǐ )末に負えない(📟)飛びあが(🤕)り者だ(🌸)と思われ(🏨)たかもしれな(💳)い(💽)。「かわ(📨)いそうに、己を(🍾)知らな(🐪)いの(🚩)にもほ(🤕)どがある!」そ(🧑)れが先生のお気(qì )持だったのではある(🦔)まい(🌊)か。
「昨日はお父(fù )さんがいらっして下すっ(♏)て、(🏯)きれいなお卵を(🍆)たくさ(🤸)んいた(💯)だきましたわ(🆓)……鶏(🏛)(jī )の方も(🏑)、本(👌)田(🏠)(tián )さん毎(🏭)日(rì )お手(shǒu )伝(🍪)い?」
と道(dào )江も眉(✍)根(gēn )をよせ(🔏)、肩をす(🎯)ぼめた。
次(🕵)郎は、それでも(🐋)返(fǎ(🙏)n )事(shì(🌾) )をしない。視線は(🕦)やはり馬田(👅)の眼に一直(🏄)(zhí )線に注がれた(🌪)まま(🚠)である。
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