日本《射精 動作》2行目ライン
射精 動作あらすじ
その連中は、お(🕝)婆さんなど(🤙)につかまると、(🎳)く(💘)ど(⌛)／(🛢)＼暮(📏)(mù )しの(📁)苦(🎩)しいことや、自(😹)分達(😸)の昔からのこ(🙆)となどを口説(🔀)かれた。そし(🙎)て、「地主(🏢)樣」(💚)にな(🗄)んか(💏)、どうか手(shǒu )荒い事を(😐)しないで(😼)くれ(🚖)と拜まれ(🧘)た(🌖)り(👱)した。「(🚢)俺(🌺)んどこの息子ば、そつ(📕)たら寄合(🛀)ひさ(💖)なんか出さないで、す(🏍)ぐ(🚠)歸れツて云(yún )つ(🦈)て(🕠)くれ。」と、頭(tóu )から、どな(🍐)られたと(😗)ころもあつた。「碌なものになら(💟)な(🕶)い。」さういふ(🔠)處(🌨)(chù )は何んと云つても(✉)駄(📅)目(mù )だ(🔟)つた。それから(🍲)、皆のする事を危(wēi )ぶ(🌼)ん(🅰)で、「(🏣)何んか、別(bié )にえゝこどでも(⛏)ねえ(🤘)べ(🖖)か(👫)。」と云(yún )つ(🛑)たり、「失(🐺)敗しくじ(🌄)つたらハ、飯(🆎)の食ひツぱぢ(👳)にな(❇)る(👤)べ(📑)し。」と云はれたり(🐷)し(🐼)た(🚢)。
「皆(jiē )に(👘)代つ(🚦)て、一(yī )通(🙆)りのこと(📝)をお話ししま(🐃)す。」さう前(🌄)置(zhì )きをして石(📌)山(⏰)(shān )は、百姓にはめづ(🏧)らしいは(⏪)つきり(🌤)した、分つた云ひ振りで(🛀)（勿(♌)論、百姓な(🍫)どが殊(🙊)更に改まつた(🔬)ときに(🧝)よ(⬛)くある、變(bià(📘)n )な(🧡)漢語も使つた(🏰)が）――(🕡)自分達(dá )は、犬や(🎇)豚などより、もつと慘(cǎn )めな生活をして(🈴)ゐること、――ところが(🚛)自分達(dá )は何(hé )時か仕(shì )事(shì(😑) )をなまけた事(🍋)でもあつたか。――では、何故か(😷)。自(zì )分(🐜)達がいくら働いても働いても、と(✒)ても何(hé )んの足(zú )しにもならな(👘)い程貧(pín )窮(⬆)(qió(🥧)ng )してゐ(➖)る(🐦)のは、實(shí )に、(🕴)地主の(⛽)ためであるといふことを分り易(yì )く、説明し、今(jīn )度の(🐵)やうな(💶)場(🏛)合地(dì )主に小作料を收(🚔)め(💭)る(🔢)ことは(🕷)「自分(fèn )達の死(😃)」を意(💜)味(🌤)(wèi )してゐる、ナホ我々百(✨)(bǎi )姓は、高(gāo )利貸(🙏)の(🕧)不(💐)當(dāng )な利息(🖕)、拓(tuò )殖銀行の年賦にも、(🌃)苦しめ(🏓)られ(🦖)、(🛒)それ(🤮)に税金(🔥)がかゝつ(🍵)てくる。そして出來上つたも(🐺)のは、肥料(😻)や農具にも引(⏺)合はない。かうまで、自分(🔧)達がなつ(🌪)てゐるのに、だまつてゐられ(📩)るか。そこで、(🍷)我々は(🚠)、皆んなに(🎒)お集りを願ひ、その方(🤦)策(🚚)をき(👆)めることに(💼)し(🎣)たい(🏊)のだ(🈁)、と(👄)結んで(💐)壇を(💭)下りた。百(📔)(bǎi )姓達は(👏)、聞き(🌳)慣れない(😶)言葉が出る度に、石山の方を見(💬)て、(🥥)考(🚞)(kǎ(🕉)o )へこむ風をした。が、苦(🈹)(kǔ )しい生(🔻)活の事(shì )實を石山(🛸)に云は(🙋)れ、百姓は、「今(📩)更のやうに(🦅)」、自分達自身の慘めさを、顏(yán )の眞ん(🛅)前にとり出(⤴)(chū )されて(🐢)、見せ(🤩)られた氣がし(👃)たと思(sī )つた。石山が壇から下りると、急にガヤ(🐳)／(⬇)＼し出(chū )し(👹)た。今(jī(🥧)n )石(shí )山の(🎅)云つた事(shì )につい(🐜)て、あつちで(🚠)も、こつち(🐾)で(🔉)も話(🎅)し合つた(🌛)。一番(fā(🔱)n )前にゐ(💊)た年(niá(🏿)n )寄つた百(bǎi )姓が、「(🚐)とんでもな(🚇)え(🚡)、おつかね(💊)えこと云ふ(🌭)もんだ(🔇)。」とブツ／(🎬)＼云(📕)つた(🥫)のを石山はおりる時に聞い(🐇)た。
そ(🏜)れは、このことが(🚲)決つ(🚬)て(😔)から、(👯)毎日のや(🎳)う(👜)に、何(hé )か(⬅)の(🎤)拍子(zǐ )に母親が(🎼)云ふこと(🐵)だつた。何邊云つても、母親(🌧)は又新しいことか何かの(👃)や(🍴)う(🅰)に(🏪)、云つた。「地主(zhǔ(🐔) )樣に手(🛃)向ふなんて(🏑)、そ(🐝)つたら恐ろ(👠)しいことし(🍩)たつて、碌な(😜)ことね(🗿)え(🈴)。」(🏼)
然し二分もしない(😡)で、歸つ(🗯)てきた。醉つた眼を(💚)す(😆)ゑて。土間(jiān )に(🧕)立つてゐた。それから表の方を一寸見(📃)た。そして、何(hé(📷) )か考へ惑(🏟)つてゐた。が、(㊙)チエツ！ と舌打ち(🤵)すると、家(🌒)へ(👲)上つ(🌖)た。源吉はすぐ(🈵)、押入れから、垢で(🦀)ベト／＼(🕢)にな(😌)つた(🧕)丹前をと(😫)り出(chū )して(🏭)、(💬)それを頭か(🖇)らかぶると、寢て(🍯)しまつた。由(yóu )は、隅(😒)(yú )の方(fāng )で、さう(🛒)い(🍚)ふ兄を、半ば恐(🖲)れ(🚹)なが(🐏)ら(🗑)、然しじい(📉)と見(⏺)てゐた(🌬)。
「(💩)ど(👄)うだ(🎅)？」
そんな大そ(🆖)れた(💡)事(shì )は、だから、思ひも寄らなかつた。
「ぢや、齋藤案に從ふことになる(🌕)んですねえ(🔊)。」
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