「2(💇)足一歩門外に出た(🎻)ら、高貴の客が眼(🚅)の前(qián )にい(💕)る(🌩)ような気持でいるがよい。人民に仕事(🧓)(shì )を命ずる場(chǎ(🍍)ng )合には、宗廟(mià(😴)o )の(😀)祭典にでも奉(🥃)(fèng )仕(😄)す(👨)るようなつもりでいるがよい。そして自(💴)分の欲し(🌟)ない(🌫)こ(🥒)とを人に(⛎)施(shī )さないように気(qì(🆎) )をつ(🏭)けよ。そしたら、(👚)邦(🎓)(bāng )に仕えても、家にあっても、(🚔)怨(yuàn )み(🕐)をうけ(🍘)ることが無(🕷)いで(📇)あろ(🚤)う。」
(孔(⛲)子(🛣)の眼が、俺(ǎ(🌭)n )の音楽を左右(yòu )するな(📨)んて、(🏦)そ(🐷)んな馬(🏨)鹿げたことがあるものか。)
門(🕵)人たち(♓)は、また顔(🤫)(yá )を見合(🕕)せた。彼等(🥗)は、孔(kǒng )子(zǐ(👆) )が何(hé )をいおうとしている(👛)のか、さっ(📛)ぱり(🌰)見当(dāng )が(🔀)つかな(🤵)かったのであ(⬛)る。
「そうか。お(🏽)前達もそう信ずるのか。それで私(sī )も安心(💐)(xīn )じゃ。」
樊遅は(🍖)喜んだ(👤)。そ(📿)れは(📚)その中(🔢)に、「違わない」という言(yán )葉が見つ(🥓)かったか(🏸)らで(🌸)ある。しかし、数秒の(✈)後(hòu )に(🥏)は、彼(bǐ )の頭は却ってそのために混(hún )乱しはじめ(🗺)た。と(🚽)いう(🚱)のは、さ(⭐)っき(😛)孔子(😱)のいっ(🕙)た「違わな(🗻)い」と、この言(yán )葉の(🚱)中の(📀)「違(wé(📥)i )わない」とは、まるで意味がち(⏳)がっていそうに(🆔)思えたからで(🕌)ある。後(hòu )の場合の(♟)「(🥔)違(➕)わない」は、第一、(💴)父母の存命(🧣)中(🔯)のこと(🥐)で(😒)ある。それ(🤰)に、(🐇)前(💮)(qián )後の(🏁)関係から判(🚍)(pàn )断しても、初一(🦌)念を貫(guàn )けという意(🥊)(yì )味に相違ない。父母(🐥)を亡く(🕦)したあとの「(🥄)違(wéi )わない」と(🕰)いうことが、それと同じ意味(wèi )だと(🆒)は(📌)、どうしても思えない(🍘)。言葉が(⭕)同(tóng )じな(🥉)だけに(🤦)、彼(🐶)はいよいよ判(pàn )断に苦しんだ(🎭)。
孔子は(🍷)、その日(🈴)の儀(🌼)式に(🚥)おける楽長の不首(🧛)尾(😱)(wěi )に(🚺)も(🤙)かかわ(💠)ら(🚀)ず、いつもよりかえって朗らかな顔をして、退出し(🎰)た。
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