ポルノ trigger9

Aすると、(😻)ち(🌥)ょう(📻)どこのおりか(♒)らに、あ(🔟)る日きょうご(😬)く(⬆)高次公(🛡)がおくがた(🆒)をたよって北の庄(📇)へに(💤)げていらっ(〽)しゃい(🍴)ました。むか(🔣)し、(✌)き(🚚)よすに(👯)おいでなされたころは御元服まえでご(👂)ざりました(🍙)が、いつのまにかおりっぱな冠者か(🔴)じゃにおなり(💥)なされ(♋)、世が世なら(👾)ばもう(💄)い(📴)まじぶ(😖)んはひとかどの(⤴)おんたいしょう(🚂)でござり(😁)ますけれども(💝)、のぶな(📴)が公の御おんにそむ(🚔)い(🥌)てぎゃくぞくこれとう日(🐐)向(🕖)守の味方(📟)を(📍)なされましたばかりに天地もいれ(🥧)ぬ大罪(🏪)人(🍕)におな(♐)りな(⚡)され、ひでよ(🔹)し公(👀)の御(🌵)せんぎがきび(🅱)しく近江の(🍨)くにをあちらへのがれこちらへのが(🏏)れしておら(🕋)れまし(🚦)たところ、このたび(🛫)江北が(👋)さわがしくな(🕛)るにつれてい(🏔)よ／＼身の(🚨)おき(♓)どころがなく(🔎)なられ(🍮)まして(🗾)、ぎりの伯母御ごのおそでにす(🏖)がろうとおぼしめし(🎭)た(🤐)ので(🎤)ござりまし(🏆)ょう。わ(👲)ずかにひと(🎗)りふたりの供をつれられて、みのか(🏮)さにす(⏲)がたを(✋)か(⛏)くしおおゆきのなかを山ごし(🐵)に逃げていらっし(💶)ゃいまして、おし(😔)ろへおつきなされたときは見るかげ(🎨)もなくお(🛡)や(♒)つれなさ(😚)れていらしったと申すことでござります(📿)。そ(🕥)れからおく(🎰)がたの御前へ出られま(🍛)して(🕖)、「おそれながらおち(🚾)うど落人の身をかく(🍉)まってくださりませ、わた(Ⓜ)くしのいのちを生(🥩)かすもころすも伯(🔝)母うえ(🚅)のおこ(🖱)ゝろひとつでござりま(🌀)す」と(🛢)申(🍊)されまし(🛌)たが(🍣)、(✒)おくがたはその御よう(🕵)すを(🎠)つく／″＼と御(🐮)ら(🤳)んあそばし、「(🔧)そなたは(🛎)まあ、あ(🚭)さましいことを(🚽)してくれました」とお(🌇)っし(🌛)ゃったきり、しばらくなんのおこと(😘)ば(🛂)もなく、たゞ(🍮)おん(🚽)なみだ(🎫)でござり(🚌)ました。しかしそのゝちどうい(🔎)う(❌)風にかつ(🌶)いえ公へ(🌕)おとりな(⛵)しをなさ(🛳)れま(👕)したか、(🐾)ほかならぬ(🍴)おくがたのお口ぞ(👂)えで(🥃)ござりますし、あけちのざんとうとは申しな(🚽)が(😓)ら、ひでよし公(🔏)に追われて来(🎁)た(📘)というところ(🔼)に(🙀)、とのさ(💁)まもふびんを(🍱)お(🥞)か(🏛)け(🎪)な(🙉)され(💽)ま(✏)したか(🅿)、ではまあゆるしてつかわ(🌁)そう(👕)と仰っしゃりまして、お(🎚)し(🆒)ろにすま(👞)わせてお(📪)かれました。たかつぐ公がおはつどのと内(🕚)祝言(🌶)をなされましたのはこの(🎄)と(✡)き(🚕)のこ(🥅)とでござり(❤)まして、わたくし、そ(🕎)れ(🔟)に(👨)つきましては、うそかほんとう(😥)か、(🔪)或るお(🖐)女(😳)中(🖕)か(🐂)らおも(🙉)しろいはなしを(🥄)うか(📒)ゞっております(🔨)。と申しますのは、たか(🥇)つぐ(💾)公の(🏖)おのぞみ(📺)はやはり(🔃)お(🤰)茶々(🔉)どのでござ(📆)りましたけ(👬)れど(🧢)も、お茶々ど(🔡)のが「浪人もの(🍔)は(📪)いやです(🐥)」と仰っしゃって(👀)おき(🦂)ら(🤾)いな(🐭)されましたので、(🚕)不本意なが(🚪)らおはつどのをもらわれ(🎒)たのだそうでござります(😄)。いった(🥢)いおち(✍)ゃ／＼御料(♊)人ごりょ(🕳)うにんはお(🕵)ち(📼)いさいとき(⛽)から(🚵)気ぐ(🚯)らい(😳)のたかいとこ(😉)ろがお(🌓)あ(🛷)りなされ、ことには(🕧)やくよりおふくろさまの(🌅)お手一つで成(🚆)人なされましたせいか、なか／＼(🛵)わがまゝでいらっしゃ(🚻)いました(💀)から、そのよう(🧣)なこ(🍓)ともおっ(🥩)しゃったであろ(🌒)うとおもわ(🔛)れますが、「浪人(🛋)も(💎)の」と(🐏)あなどられた高次(🚻)公はさ(🥛)だ(🏝)め(🍎)し(🏙)御(🏮)むね(📉)んでござ(🧐)りましたろう。の(🎚)ちにせき(😉)がはらの(🌦)かっせんのみぎり、(🏑)かんとうがたへう(😦)らぎりなされ(🔙)ましたのも、この(🚾)ときのちじ(🗯)ょくを(🐴)おわすれなく、淀のおんか(🐳)たへ(👢)うらみをふくんでい(🐰)らしったか(🚞)ら(🍵)ではご(🥑)ざりま(🥡)すまいか。こん(🧞)なことも邪推でご(✋)ざりましょうけれ(😼)ども、(🧣)もと／(🎋)＼北の庄へ逃げていら(🍸)っしゃいましたの(🛒)が、伯母御(🥚)にた(🛌)よら(😼)れ(🥒)るというよりも、きよす(⏺)のころにおみそ(💹)めな(🤒)されたお茶(🚧)々(🔤)ど(🛶)のをしたわれ(🍚)て(🐯)来られたのか(😄)とさ(🔥)っせら(🖇)れます。そうでなければ、若狭の太守武田どのには実のい(🔃)もうと御(🥌)がかたづいていらっし(🐙)ゃいま(🍯)した(🛎)のに、なに(🍻)し(🚌)にえ(🕠)ちぜ(🆚)ん(💾)へお(🏂)いでなされましょう(📪)。こちらのおくがたは伯母御と申して(👹)も義理のおんあいだ(✴)がら、ことにいまではさいえ(🗓)んのお身の(👹)うえと申し、あけちのよ(🖱)る(🦃)い(😂)と(💹)して柴田ど(🛰)のをたよ(💆)られるすじは(🧦)ないの(🍨)みか、ひとつま(🉐)ち(🍚)がえ(✋)ば(🦔)さらしくびにもなりかねませ(🤥)ぬ。それ(😱)をお(🦓)か(😷)して(😧)、あの(🚤)ゆきのふる(🎡)なかをこちらへ(🐹)逃げていらっしゃいまし(🕯)たの(🤼)は(🔳)、筒井づゝの(🍺)むかしこい(🏴)し(🧘)く、おち(🍼)ゃ／＼どのゆえにいのちをまとになされ(🥑)ま(🤧)したか、(💄)まあそのへんでござりまし(🌝)たろうが、せっ(💥)か(🔑)くそれほど(📇)の(❕)おのぞみがあだ(🍉)に(🚠)なりましたのは笑(👫)止しょう(🚫)しの(⌛)いた(🔔)り(♿)でござりま(🚌)す。され(🧟)ばもと(🌷)／＼おはつどの(🤱)をおもらいなさるおぼし(🌿)めし(🎡)はご(🗻)ざりませ(🚸)な(🦁)んだのに(🍂)、(💭)ときの(🤑)はず(🕉)みでそうなったのでござりましょうか。もっ(🉐)ともこの(🐫)おりはまだいいなずけのおやくそ(🎠)くばか(😟)りでござりま(🧐)して、御しゅ(💢)うぎと(🍼)申しまして(🚫)も(🍧)ほ(📥)んのうち(🕗)わのおさかずきだけで(💜)ござ(🌽)りまし(🛢)た。

A　あざやかな(💺)も(🆑)のでございました。もち(😑)ろんそれは(💺)冗談で、先日ちよつ(🆚)と相州さま(🍛)や入道さまから遠まはしに何か(📦)言(🦆)はれたからと(💥)い(🔻)つて、それを根にもつてこんな機会に強(🤠)く返報なさるなどの下司らしい魂胆はみぢんも(💜)無(💥)く、また、無いからこ(🍋)そ(🕰)、あんなに平然と(🥔)、それもありますなどと笑つておつし(🎹)やる事も出来るわけで、も(🦆)しわづかで(🌂)もお(⚓)心にわだかまつて(👃)ゐ(🕐)る(💳)ものがあ(🚮)つたと(🕑)したら(🧣)、とても(🙅)あ(🥐)ん(🌙)なにあつ(📝)さりお答へ出来るも(📿)のではご(😺)ざ(🆎)いませぬ。相州さ(🎠)まも流石(⭐)にそこは見(🐛)抜いておいで(✝)の御様子で(🚿)、将軍(✏)家(💦)の(💟)その御返事をう(🏟)けたま(😮)はつて(🔻)か(📀)へつて大いに(🐔)御(😪)安(🕧)心の面持ち(🤗)にな(🔖)ら(🐢)れ、お傍にはべつ(🎗)て(🌷)ゐる私たち(🎋)に(🔓)向つ(😜)て、

A「蒔岡さ(👁)ん、お握り入れていら(💔)っしゃる(💇)？(👶)」

A　百姓(🥟)のこの(🚔)よさが、私(🛵)を夢中(⚫)にさせたの(♈)だ。それは小(🔢)説のう(🏗)へでなく、(⛎)眞實、(✏)私(💃)は(💁)この百姓を殺さうと思つた。

A　(🛹)諸君はまたそ(📩)う云う大きな建物(💦)の、(🍳)奥の(🕐)奥(🎓)の部屋へ行くと、(🏐)もう全く外の(🤩)光りが届かなくなった(➕)暗がりの(🏺)中(🖐)に(😒)ある金襖や金屏風(💴)が、幾間を隔(🤕)て(🔪)た遠(👤)い／＼庭の明(🗨)りの穂先を捉え(🚜)て、(🔰)ぽうっと夢のよ(📬)うに照(🎮)り返(👬)しているのを見たことはな(🍖)いか。その照り(🚐)返(⏭)しは、夕(🏌)暮(🍌)れの地平線のように、(☕)あ(🙊)たりの闇へ実に弱々しい金色の明(🥚)り(📛)を投げ(🐁)ているのであ(❣)るが(🎳)、私(🎶)は黄金と云うものがあれほど(Ⓜ)沈痛な美しさを見せる時はないと思(🕠)う。そして、(🐈)その前を通(🤼)り(💖)過ぎながら幾度(📩)も振り返って見(🌽)直すことがあるが、正面から(🅱)側面の方へ歩を移すに(🔕)随っ(🙀)て(🏸)、金地の紙の表面が(📐)ゆっ(🆒)くりと(⏫)大(🤚)き(🚲)く底光りする。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人(👘)が顔色(🤥)を変(🔀)えるよう(🛰)に、きらり、と、長(🍏)い間を(🅾)置いて光(🆖)る(🚒)。時(🗳)と(🍸)す(😤)ると、(🌧)たった今ま(🔹)で眠っ(🦓)たよう(🍬)な(💇)鈍い反(🏖)射を(😛)し(😂)ていた梨地(💱)の金が、側(🐀)面へ(🐛)廻(🐞)ると、燃え上る(🎋)よう(😕)に耀やいて(🔴)い(🤚)るのを発見して、(🥝)こ(👿)ん(🏉)なに暗(😭)い所(🏥)でど(☝)うしてこれだけの光線を集め(💅)ることが出来たのかと、(🔑)不(🎻)思議(💗)に(🙃)思う。それで私には(🍁)昔(🏗)の(💥)人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人(👲)の(🏥)起居する部屋の四壁へ張ったりした意味(🕕)が、始めて頷(💮)けるのであ(📩)る。現(🥪)代の人は明るい(🛋)家に(💮)住んでいるの(🚰)で(🚉)、こう(💍)云う黄(😌)金の美しさを知らない。が、(🛩)暗い家に住んでいた昔の人は、その美しい色に魅(📐)せら(🆚)れ(🛷)た(🍵)ばか(🚀)りで(🙂)なく、かねて実用的価値を(❌)も知っていたのであろ(🍁)う。なぜなら(🏡)光線(🗑)の乏(👡)しい屋内では、あれがレフ(📂)レク(😨)ターの(🆗)役目をしたに違いないから。つま(🖥)り彼等はたゞ贅沢に黄(✏)金の箔や砂子を使ったの(👜)ではなく(🍘)、あれ(👍)の(🆚)反(🏾)射を利用して明(🌨)りを補っ(🛸)たのであ(🔈)ろう。そう(❕)だとす(✉)ると(🔳)、銀やその他の金属はじきに光沢が(👐)褪あせてしまうのに(😮)、長(🔆)く耀やきを失わ(😹)ないで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴ばれた(🕙)であろう(📨)理(😲)由を会(🀄)得することが(❣)出来る。私は前(🏎)に(🚇)、蒔絵と云うもの(🎂)は暗い所で見(🎼)て貰(🌹)うように(🔣)作られているこ(🤸)とを云っ(🛐)たが、こうしてみ(🔏)る(🐃)と、(🍖)啻ただに蒔(🏕)絵(🏠)ばかりではない、織(🕑)物など(🕑)でも昔(💾)の(💧)ものに金銀(🤤)の糸(🖇)がふんだんに使ってある(🌟)の(💀)は、(🚭)同じ(⏩)理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の(👈)袈裟(🏒)けさ(🧑)などは(🍄)、(🕒)その最も(⛺)いゝ例ではないか。今(🎹)日(🌦)町中(✈)まちな(🔔)かにあ(🛹)る多くの寺院は大概(❤)本堂を大衆向きに(🐋)明るく(🛸)し(🐏)てある(🥚)か(🐀)ら(🛂)、あゝ(🕊)云う(🔬)場(🐜)所で(❕)は徒らにケバケバし(📨)いばかりで、どんな人(🕞)柄(🍆)な高僧が着ていても有(🐄)難味を(🌸)感じること(🎓)はめったにないが、(🥫)由緒(💃)あるお寺の古式(✂)に則った佛事に列(🕡)席してみ(🖲)る(🎖)と、皺しわだらけな老僧の皮膚と、(⛄)佛前の燈明の明滅と、あの金襴の(🏏)地質とが、いかによ(❔)く調(🕴)和し、い(😁)かに荘厳味を増しているかが分るのであって、(🎋)それと云う(🅿)の(🦆)も、(😥)蒔絵の場合と同じように、派手(🌅)な織り模様の(🧓)大(❇)部分を闇が隠(🐃)してしまい、たゞ金銀の糸がとき(🏐)／″＼少しずつ光るよ(🎟)うに(🤯)なるか(⛹)らである。それから、これは私一人だけの感(🗃)じ(🤰)であるかも知れない(🐫)が、お(🔽)よそ(🍟)日本(😦)人の皮(🏊)膚に能衣裳ほ(🈂)ど映りのい(😟)ゝものはないと思う。云うま(🏂)でもなくあの衣裳には随分(💧)絢爛なも(📇)の(🔵)が(🔮)多(📮)く、金(🥘)銀が豊富に(🚱)使ってあり、しかも(📃)それを着て出る(🤢)能役者は、歌舞(💲)伎(⏳)俳優のよう(🚪)にお(🏅)白粉を塗っては(🎓)いないのであるが(🗺)、日(⬇)本人特有の赧あ(😐)かみ(🐌)がか(✡)った褐色の肌、或は黄色味(🖋)をふ(🈯)くん(🖤)だ象牙色の地顔があ(🍤)んな(🛎)に魅(🚽)力(🎎)を発揮(🔷)する時(🔬)はないの(🐲)であって、私(💈)はいつも能(🍩)を見に行(✌)く度毎に感心する。金銀の織(😨)り出しや(♐)刺繍(🙋)のある袿うちきの(🍈)類もよく似合うが、濃い緑色や(🚯)柿(⛔)色の素襖、(😿)水干、狩衣(👄)の類(🏾)、(💐)白無(🚋)地の小袖、(🏗)大口等(🕉)も(💕)実によく似合う。たま／＼それが美少年の能役者だ(🏦)と、肌理きめ(🌾)のこまかい(🐜)、(🍦)若々しい照りを(🍰)持った頬の(🔇)色つやな(🚠)どがそのためにひとし(🕟)お引き(🦉)立てら(💂)れて、女(🛁)の肌(🥡)とは自ら違っ(💇)た蠱惑(🍛)こわくを含んでいるよう(💗)に見え、なるほ(🏦)ど昔の(🍛)大名が寵童の容色に溺れたと(🌈)云うのは(🗂)此(🗓)処のことだなと、合(🍶)点が行く(⛱)。歌舞伎の方(🕷)でも(🏜)時代(🕹)物や所作(🎁)事の衣裳(🎗)の華美なこ(🤞)とは能楽のそ(💆)れに劣らな(💅)いし、性(👗)的(🌫)魅力の点(😽)にかけ(📼)てはこの(💝)方が(🌘)遙かに能楽以上とされ(🐩)ているけれ(🌽)ど(🚍)も、両(🕺)方をたび／(🏄)＼(💴)見(🌿)馴れて来る(🐮)と、事実はそれの反対である(👌)ことに気(👚)が(❕)付くで(🏦)あろう(🐗)。ちょっ(🔁)と見た時は歌舞伎(✋)の方がエロテ(🤦)ィックでもあり、綺麗でもあるのに論はないが(😦)、昔は(🐿)とに(🕛)かく、西洋流の照明を使(🔝)う(🐜)よう(📘)に(📐)なった今日の舞台では、(👂)あの(🔗)派手な色彩がや(🃏)ゝともす(😜)ると俗悪(🤵)に陥り、見飽きがする。衣裳もそうな(🍍)ら、化粧と(💜)てもそうであって、仮に(🥩)美しいと(💂)してか(🐰)らが、それが何処までも作っ(🦕)た顔であっ(📛)てみれば、生地の美(🕤)しさのような実(🚣)感が(😷)伴わない。然(😂)るに能楽の俳優は(🌌)、(🥐)顔も(🌯)、(🧛)襟(🛹)も、手も、生地の(🍭)まゝで登(🏳)場す(🍦)る(🥩)。されば眉目(📊)のなまめかしさ(🥩)はその(🕤)人本来のもので(🌳)あっ(⛄)て(⛅)、毫もわ(🔏)れ／＼の眼を欺いているの(🐿)で(🍱)はな(⛵)い。故(🚦)に能役者の場合は女形や二枚(🚀)目の素顔に接してお座がさ(🚭)めた(🏠)と云うような(🐇)ことは有り得(💗)ない。たゞ(🚹)われ／＼の感(🗜)じることは(〰)、われ／＼と(🐢)同じ色の(👰)皮膚を持った彼等が一見似(🧟)合いそうにもない武家(🐔)時代の派手(📊)な衣裳を(🎙)着(👜)け(💁)た時に(🈲)如何にその容色(😋)が水際立(🚸)っ(⏭)て見えるかと云う一(🍻)事である。かつて私は、(🕡)「皇帝(🔦)」(🛂)の能で楊(🍒)貴(👽)妃に扮(🛶)し(🍡)た金剛巌氏(🎼)を(❣)見たことがあ(🍎)ったが、(🦈)袖口から(🍺)覗いているその手の美し(🖨)かったこと(💆)を(🚁)今も忘れない。私は(👔)彼の手を見ながら、しば／＼(🍥)膝の上に置いた自分の手を省み(🤞)た。そ(🚥)して彼の手がそんなにも美しく(🛢)見え(🧗)るのは、手頸から指先に至る微妙(🎳)な(🗿)掌てのひ(🎭)らの動かし方(✖)、独(🐰)特の技巧(🕛)を罩こめた指のさ(🌛)ばきにも因る(🦕)ので(♑)あろうが、それにしても(🐟)、その皮膚の色の(🕔)、内(😚)部からぽうっと明りが射してい(📇)る(🧜)ような光沢は、何処から来る(🐾)のかと訝しみに打たれた。何と(🐮)なれ(🔦)ば(🏗)、そ(⚽)れは何処までも普通(🌳)の日本人の手であって(💔)、現(⛳)に私(💻)が膝(🔔)の上についている手と、肌の(💖)色つやに(🐫)何の違っ(🍉)たところもな(🍞)い。私は再び三(🥫)たび舞台(🗯)の上の金剛(⏩)氏(🍸)の手と自(♒)分の手とを(📣)見較べた(🌲)が、(🔲)いく(✨)ら(🍜)見較べても同じ手である。だが(👼)不思議にも、(🔵)その(👢)同じ(⬇)手が舞台にあっては妖しいまでに美しく見え(🕗)、自分の(🕚)膝の上にあって(🌰)は只の平凡な手に見え(📌)る(🛢)。かくの如きこと(🔺)は(🙂)ひとり金剛巌氏の場(💉)合のみでは(🈲)ない。能においては、衣裳の(🌧)外(💩)へ露あらわれる肉体はほ(🤢)ん(🖊)の(🐪)僅かな(😥)部分であ(😞)って、顔と、襟く(🗑)びと、手頸から(📳)指(➗)の先までに(🔐)過ぎず、楊貴妃のよ(🐤)うに面を附(🔐)けて(⏪)いる(😮)時(🐳)は顔(👸)さえ隠れてしまうの(🔶)で(🍢)あ(👇)るが、それ(🤥)でいて(🚉)その僅(🥗)か(😌)な部分(🙄)の(🌙)色つやが異様に(🎦)印象的にな(🌖)る。金剛氏は特(👏)にそう(🏅)であっ(💉)たけれども、(⏹)大概の役者の手(🍧)が(📃)、何の奇もない当りまえ(🐊)の日本(👩)人の手が、現代の服装(🎈)を(💅)し(🤳)ていては(🎲)気(🛰)が付かれない魅惑を発揮して(🙅)われ／＼(🌾)に驚異(🍓)の眼を(🍏)見(🏩)張ら(🆑)せる。繰り返(🕘)して云(🚜)うが、それは決して美少年や美(🕟)男子の役(🚦)者に限(💎)るのではない。たとえば、(😵)日常(📎)われ／＼は普(➖)通の男子の唇に(📖)惹(🛸)き(🏯)付けられることなどは有り得な(❄)いが、能の舞台では、(🈂)あ(🤨)の(🛑)黝くろずんだ赤みと、し(🙋)めり(🙄)気を持(👾)った(🔖)肌が、口紅をさした(🏟)婦人のそれ(🤴)以上に肉感(🏳)的なねば(💳)っこさを(🐿)帯びる(🌟)。これは役(😙)者が謡いを(✌)う(🖇)たう(🛃)ために始(🌫)終唇を(🕙)唾液で濡らす故で(🎯)もあ(🏾)ろう(💋)が、しかし(🕺)そのせいばかり(🌠)とは(✳)思えない。また子方の俳優の頬(😞)が(👁)紅潮(🏧)を呈し(🏌)ている(🛠)のが、その赤さが、実(🧖)に鮮(🏽)やかに引き(🧙)立っ(😉)て見える(🚄)。私の経験(🖤)で(⤵)は緑系統の地(👱)色の(🐔)衣裳(🍨)を着けた時に最も多(🔪)く(😶)そう見え(🚒)るの(🏄)で、色(🎥)の白い子方なら勿論で(🕸)あるが(💅)、(🦃)実を云うと色の黒い(🥎)子方の方(🍕)が(💜)、却ってその赤(🕔)味の(👧)特色が眼立つ。それはなぜ(🕣)かと云うと、色白な(📖)児では白(🕖)と赤との対照があまり(❗)刻明である(🍎)結果、能衣裳の暗く沈んだ色(📲)調には(🕉)少(🐬)し効(📝)果が(🏤)強過ぎるが、色(🚸)の黒い児の暗(🐦)褐色(🈯)の頬であると、赤がそ(😬)れほど際立たない(🔅)で(㊗)、衣裳(🎲)と顔とが互に(🎻)照り(🥏)はえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り(🚣)合って、(👷)黄色人種の肌がい(💒)かにもその所を得(💿)、(⛽)今更のように人(🤰)目を(🛩)惹く(🌒)。私(😯)は(🔌)色の調(🕟)和が作り出すかくの如き美が他に(💻)あるを知らないが、もし能楽が(🥚)歌舞(👎)伎(🦁)のように近代の照明を(🧀)用いたとしたら(🥩)、それらの(🍺)美感(🐼)は悉くどぎつい光線のた(🈁)めに(➕)飛び(👮)散ってしまうであろう。さればその舞台を昔(😏)な(😉)がら(🅾)の暗さ(🥁)に任(🦎)してあるの(🌀)は、必然(🕯)の約束に従って(😍)いる(🙈)訳であって、建物なども古(🎒)ければ古い程い(📞)ゝ。床(🐿)が自然のつやを帯びて柱や(🆚)鏡板な(🕗)ど(📄)が(🥎)黒光りに光(🚆)り、梁から軒先(⛱)の闇が大きな吊(😽)り(📢)鐘(😋)を(🧗)伏せ(🌳)たよ(🧔)うに役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞(🔷)台、(👮)そういう場(👋)所が最も適(🛡)してい(🗺)るのであ(🎓)って、(🌪)その点か(🤥)ら云え(💶)ば近頃能楽が(🚁)朝日会館(💖)や公(🛳)会堂へ進(🎗)出するの(🐾)は、結(🌚)構なこと(🚽)に違いな(🛵)いけ(🙅)れども、そのほんとうの持ち味は(🏞)半分以上(🌆)失(🕟)わ(💡)れていると思(💀)わ(❤)れる。

A「先(😜)生(📕)は今、(🥈)沼(🎿)倉に尋ねて居(🔦)るので(🗼)す。外の者はみんな黙っ(🍻)ておいでなさい」