「(🥖)ど(⏬)うし(📦)ても、やらな(🍭)け(➰)アならな(📷)いかな。」(🏴)年(➡)寄つたのが(🙅)、そん(🎃)な事(🚕)を云つ(🔷)た。が、他(tā )の「幹(💢)部」(🏘)は、今時(shí(🧝) )、こんな事を云ふのをきいても、「冗(🤴)談(tán )云(yún )つちや困る」とさへ思はなかつた。かへつて、首を一緒にかしげて考へこん(🔡)だりした。そ(🤸)して、(☔)
またやかましくなつた。地主(📃)のことを惡く(🤙)云ふ(🚅)もの(🚺)や、それ(🥅)を然(rán )し何處(chù )か(🤟)で擁護(😵)し(👑)てゐ(🌭)るも(🏵)のや、(🎏)さういふのが、お互にブツ/\云(⏭)ひ(🍙)合(😜)つた(🚘)。中には、ブツ(🚧)キラ棒に興奮して、(🤹)※(「廴+囘(➡)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🦐)らない口で(😶)、吃(😢)りながらしやべるものもあつた。が、さ(🕟)ういふやうに色々(🌤)のことを云(yún )ひながら、然し「(⛽)ど(🎢)う(🎪)する」と(⚓)い(🧙)ふ(⛔)ことになると百姓達は、(🥛)ちつとも分(🎥)つてゐな(🛷)い(👔)やうに(🦅)見え(🆚)た。石(shí )山(💯)は壇上(shàng )に(🤷)立(lì(🛠) )つたきり(💈)で、だ(🧢)ま(🕒)つて皆のし(🧗)やべる(💟)の(🐅)を聞いてゐた。石(shí )山は、皆の一(🌪)番後の板壁(🤲)(bì )に、先生が寄(jì )り(🚣)かゝつてゐるのを(🔯)見た。それから少(🐪)し離(lí )れ(🔐)た窓(🤘)(chuāng )際に(🔸)、源(📞)吉が(🕌)腕(wàn )を(📞)くんで、(🏽)が(🚜)つしり立つてゐるのを知つ(♑)た。皆の眞(⬅)(zhēn )中頃にゐて、何(📙)か腕を振つてしきり(👳)にしや(🌅)べつてゐる片(😖)(piàn )岡といふ百姓は、(🧑)此前(🗼)(qián )、地(dì )主のお孃さ(🏴)ん(💁)が遊(yóu )びに來たと(🍲)き(⚪)、石狩(🔄)(shòu )川に(🎭)落(luò )ちた、(♎)その時(🚍)それを(🤹)助(🎊)けに(🚀)飛込(🚞)ん(🧣)で、(🐧)自(🔶)分で半分(fèn )死(sǐ )ぬ(🏩)目に會つた男だつた(🛠)。が、大部分の(🍴)百(bǎi )姓(xìng )は(🚒)、ポカーン(🥔)と口をあいて、誰(shuí )か云ふのを、代る代(dà(🐨)i )り、聞(wén )き惚れてゐた(♉)。
(📹)それよ(🎏)り外に(🌫)斷(🧖)(duàn )じて(💿)ない(📄)ことになるだらう。
「(🏕)芳? ――うん(⛎)、芳か。」さう(👿)母親が(😀)分ると、(💟)「(🔵)そ(👘)れ(🔇)さ(🌮)、ま(🗣)だ(🍃)墮(duò )りねえどよ。體でも(㊗)惡くしねえ(😩)ば(🛥)えゝ。」と云(yún )つた。
(🌜)そのため(🕞)に、(🌁)一時とまつた馬橇が、又順(🗡)に動(dòng )き出(chū )した。その踏(tà(🈹) )切を越すと、今度は鐵道線(📮)路(lù )に添(tiān )つて(🉑)ついてゐ(📬)る道(dào )を七、八丁行け(🌴)ば、それで町には(🧥)入(🎽)(rù )れた。「さあ(🆖)、愈(yù )※(🚆)(二の字(🤱)(zì )点、1-2-22)しめ(🎮)てかゝ(🦃)るんだぞ。」さう(🔖)いふのが、前(⏱)から順(shùn )次(🎑)に皆に傳(chuá(🎉)n )つて(💶)きた。
さ(🥕)う(🎹)云(🍻)はれると、石山は急に、不思議に、太(🚁)々しい、(❤)何(hé )時も(⬜)の元氣がかへ(🕴)つてき(🎍)た(💳)。
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