「(🌜)何ん(❤)だベラ棒奴(😋)! ウン、野(🙀)郎(láng )!」さつき(🧜)の、醉拂つた百姓(⛸)が又身體をヨロめか(🏜)して(🌡)、壇(🐋)に上つ(🐋)てきた。「(🙂)何云つてる(📜)んだい。老(📸)(lǎo )ボレ。そ(✝)つた(📪)らご(👾)ど(🔹)で俺だち(🍸)の貧乏ど(⛽)うしてくれるんだい。」
「表(🦑)(biǎo )おツかねえ(🛳)で(⏹)。んに、(🎌)寒(🈺)いわ。」(🌉)半分泣き聲(shēng )で由が云つ(👮)た。
それより(💛)外(🥧)(wài )に斷じてないこ(💜)とになるだらう。
(💍)何(🍡)(hé )日も、(🆑)何日(🐄)(rì )も續いて、(😫)しつきりなしに吹雪いた。百姓(🥞)(xìng )はその(🥜)間家から一(⛴)歩も出ないで過ごし(⏹)た。窓から覗いてみて(📃)も、たゞ眞白で、何も見えな(🗓)かつ(👱)た(🕧)。時々(😩)、家がユキ/\と搖れた。そし(🙃)て、や(🕘)うや(⏯)く吹雪が上(👈)つた(🆗)。戸(🐇)をあけると外(🤔)に(📎)つもつてゐ(⚪)る雪が崩れて家の中に入つ(🎹)て(📇)きた。
「何(hé )んだベラ棒(bàng )奴! ウン、野郎!」(💠)さつき(🌹)の、醉(zuì(🎤) )拂つた百(🗄)姓が又身(🚻)體を(👃)ヨロめかして、壇(🤴)に(🎖)上(🕕)つてきた。「何云つてるんだい。老(lǎ(👹)o )ボレ。そつ(🤯)たらご(😱)どで俺だちの貧乏(🐹)ど(🍤)うしてく(📪)れるんだい。」(🥘)
由(yóu )は中々立たなか(🔞)つた。三(⛺)度も、(🔰)四(🖱)度も云(📎)はれて、表へ立(📲)つた(⌛)。が(🈶)、戸を少し細目にあ(😦)けると、そこからチンポコだ(😿)け出(chū )して、(⛸)勢ひよく表へや(🥍)つた。
(🗾)それ(🏍)で、(💪)――それで百姓(xìng )達が、や(🈵)うやく、殺氣立つてき(🚮)た「やうに見えた(🔈)」。自然(💁)(rán )、そして幹部から、そ(🎽)の氣勢(🦊)が、だ(🌁)ん/\一人(🕥)々々と、傳つて行(háng )つ(🏘)た。誰も何ん(♑)とも云は(🆙)な(😻)くても、石(shí )山の家に(📠)、成行きを知るために、百姓がわ(💇)ざ/\出掛けてく(🥏)るものも出來て(🐃)きた。無(🐁)口(🌪)(kǒu )な百姓(🙊)も、(🐴)口(🤫)少(🖊)な(🈚)ではある(💆)が、(♈)苛(🎺)立つた(🎭)調(diào )子(🏸)で(🗞)、ムツツリ/(🦍)\も(⤴)のを(👒)云つて行つ(🖇)た(🍎)。
三(sā(🍾)n )日間駐在(🉑)(zà(🦎)i )所に置(🥩)かれて、その暮方、十二、三人が歸つてもいゝ(🐳)事(shì )になつて、表(biǎo )へ出(🌳)さ(😱)れた。幹部(💃)の(🐳)ものは札(🚢)幌へ送(🚴)(sòng )られることになつた(⬇)のでのこつた。
「分つ(🐊)て(🅱)るべよ、地主から畑ば(🛸)と(🐼)つかへ(😍)す(😹)のさ!」(🈂)―(🕷)―かう源吉が云つたのは、理窟でなか(🏛)つた。源吉は(📚)さ(🌫)う背(bèi )後で云(🍗)(yún )は(🚛)せる父親(qīn )の氣持も感じてゐたの(🍓)だ! 源(🏛)吉は歩(🚳)(bù )きなが(🤱)ら、こんな事(shì )が分(⏩)らない(👁)、そして又そこ迄行かうとしな(🌇)い百(bǎi )姓(🎴)に、心(💋)から腹(fù )を立て、「(🐕)勝手にしやがれ、俺(🛹)(ǎn )ア俺アだ(👦)。」と思(sī )つてゐた(👨)。
源(yuán )吉は馬(mǎ )を(🔤)橇(🎐)につけて、すつかり用意(🥍)(yì(🈂) )が出來ると、皆(🐴)が(🆑)來る迄(qì(📋) )、(🎸)家のな(🖱)か(📑)に(👣)入つた。母親は、縁(yuá(😱)n )ふ(⚫)ちのたゞれ(💚)た(🎿)赤い眼を手の(🔁)甲でぬぐひながら、臺所で(⛸)、朝飯の(🔣)あと片付(fù )を(🐋)してゐた(🏛)。由は、爐(lú )邊に(💘)兩足を立てゝ、(👫)開いてゐる戸口から外を見(🚎)て(👊)ゐた。
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