その(🍈)おか(🐠)たみはシナからでも渡(🚦)って(♍)来た陶器らしく(🕥)、(🥧)厚手の焼きで、青み(⛳)がかっ(🚪)た色つ(🤫)やまで(🤰)がいや(🔞)みの(🍁)ないものでした(😷)。あまりよくでき(🤜)ているもの(🥤)ですから、(🔶)わたしがほめまし(🚤)たら(😴)、姉(zǐ(👋) )はていね(🅱)いに(🌅)茶(🙋)わんをふき、そ(💛)れをわたしの(💃)前におい(🍊)て、ほし(📽)くばくれて(🍰)もいいと言(🈺)うので(Ⓜ)す。わたしもまだ(🖋)そん(📼)な古い茶わん(🕵)を(🎤)も(📋)らい受(🔄)けてながめ(📞)楽しむ年でもありませんでし(📖)た(📬)から、(🎚)せっかく姉がそう(🏘)言(🆗)ってくれて(🏹)も、そ(🖐)れを(🎣)もらって帰る気にはなりま(🏣)せん(🎲)。それに、(🍽)その茶(🔦)わんは茶器(🍋)でもなくて古い食器で(😎)す。いかによくで(🆗)きた陶(táo )器でも、(🐦)むかしの人(rén )が飯(🎱)を盛った茶わんで食う気(🕖)(qì )には(🐇)なれない(🐳)、や(😭)は(🚽)り自(zì )分は自分の茶(chá )わん(🙅)で食い(➕)たいと思いました(🖲)。
五 心(xīn )を(📱)入れ替えに
わらびはこの話(huà )を聞いて(😉)いまし(🌡)たが、やがてこう(💷)答えました。それは草木と生(➖)まれまして、新しい生命を(🥠)願わ(👍)ない(🗄)ものはありません。ただ(🔒)お(➡)前さんに(🥔)は土(tǔ )を割って出て行く剣(jiàn )先(👝)(xiā(🏀)n )のような親(qīn )ゆずり(🖕)の力がある(🍷)。わ(🤰)たしには(💀)そんな親ゆ(⛸)ずりのとがったものがない(🏺)。です(📜)から(🚢)、背を曲げたあ(🍋)か(🎏)ごのように(🚙)して出て行(🔻)か(🔮)ない(🙉)ことには、土を(🌤)持ち(🏑)上げることができません。あるものはす(🥅)く(🈹)す(🤑)くとひと息(xī )に延(💞)び、あるものは頭をた(🔦)れな(🆚)がらゆっ(👰)く(🤣)り(🗽)と延びま(🌪)す(🦏)。しかし(🚌)、(🏠)そ(😦)れは(🍝)同じことですよ、と。
第五章 宮城野(yě(⏺) )みや(🎐)ぎの
それから後(㊙)の日(rì )に、(🌮)まだ石山に逗留とうりゅう(👕)していたころ、一度茶丈のほうで来(lái )助老人(🌳)を待ち受(🗜)け(🔈)たことが(🌙)ありま(🚒)す。老人がたず(🤫)ねて来(lái )てくれる(🌘)と(😷)いうものですから、わ(🏔)たしはいっしょ(☔)にそまつな食事(shì(🧀) )をするつ(🎊)も(🏩)りで、わ(🦔)ざわ(😙)ざ瀬多の(🈸)ほう(🛠)まで(😋)湖(hú )水名物のこいなどを(😊)買いに出かけ(💭)、それ(🔰)を自(zì )分で料(liào )理(🍔)(lǐ )しま(🐍)した。ところが(🕒)、(👋)こ(🍤)いの胆(dǎn )いを取ることを忘れたのです。さて、老(lǎo )人をお客にして(📭)、(📭)いっしょ(🏋)にはしを(🈸)つけてみると、わたしの煮(🚇)(zhǔ )たこいは苦くて、大笑いしたこと(🔢)もあり(⬇)ま(🖲)した。
浅間あさ(🌠)まのふ(♈)も(🌬)と(🗄)では、石(🔅)こ(🌦)ろ(✔)の(👼)多い(🌺)土(tǔ )地に(💆)ふさわしい野菜がとれます。その一つに、土(tǔ(🗑) )地(⚡)の人たちが地(🎆)大根じ(😘)だいこんと(🐑)呼んでいる(💦)のがあり(💅)ます。あの練馬ねりまあた(🌬)りの(🌀)大根を見た目(mù )には、これでも(🚑)大根(🏊)か(🗼)と思われ(🌈)るほど、ず(🖲)っと形も(🥑)ちいさく、色もそ(👏)れ(😗)ほ(📡)ど白くなく、葉(🍦)を切(qiē )り落と(🍯)した根元のところ(🍓)は(😗)かぶのような赤(🔼)みが(📋)かった(👈)色(sè )のもので(🍣)す。
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