「え(🌬)らく考(🧠)え(📻)こんで[#「考えこん(🐃)で」は底(📱)(dǐ )本では(🏒)「(🌻)考(👦)えこん」]いる(🐉)ようじゃな。」
(🥇)しかし、ただ一人の門人(rén )でも見捨(shě )てるの(🕑)は、(🍵)決して(🏹)彼(🏘)(bǐ )の本(běn )意ではなかった(🍚)。そして(🤠)、考(kǎo )え(🕹)に考(👚)えた末、(🥔)彼は(👺)遂に一策(cè )を思いついた。それは、(🖲)仲弓にけ(♌)ち(📁)をつ(🦏)けたがる(🎯)門人たちを(✏)五六名(🏼)(míng )つれ(➡)て、郊(jiāo )外を散策す(🕶)ることで(🖱)あった。
「血統など、どうでも(👫)いいではございま(✝)せん(✅)か(💳)。」
「(🤗)も(😾)っと思い切っ(🦔)て、(💕)自(🤹)分の心を(😋)掘り下(🎽)げて見なさい(😽)。」
「大(🦓)ま(😐)かも、(🅾)大まかぶりだと思い(🈺)ます(📊)が……」
「それはそうと、仲弓は(🏓)このごろ(🎵)どうしているかね。あれも斑(bān )牛の子で、(🥓)神様(💉)のお気に召(🈵)さ(📗)ないという噂も、ちょいちょい(😦)聞く(👙)よう(🛷)じゃが。……」
楽長は(🔋)、雲(yún )を隔(gé )てて日(rì(😀) )を仰(yǎng )ぐよ(🥙)うな感じ(🚗)で、孔子の音楽論(🕰)を聴い(👩)ていた。し(🌡)かし、孔(kǒng )子の最(zuì(💽) )後の言葉が彼の耳にはいった時(🍧)、彼の胸は急(🌌)にうずき(🏾)出した。そ(🌭)して孔(kǒng )子に「邪心がある(🔜)」(⛵)と云われても仕方がない、と思った。
と、残(🦄)(cán )念(😴)そう(💠)な口吻(❔)で云った。
子(zǐ )曰(yuē )く、雍(🌟)ようや南面(miàn )せしむべしと。仲弓、(🏔)子(🎷)桑伯(bó(♌) )子を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、可(kě )なり、(⬆)簡なり(🅱)と(♉)。仲(👮)弓曰(yuē )く、敬けいに居(💸)りて簡(jiǎn )を行(🔂)い、以(⛸)て其の民に(💣)臨(🌝)まば、亦可ならず(🎣)や。簡(jiǎ(🏬)n )に居りて簡(jiǎn )を行わば、乃(🧓)ち大(dà )簡たいかんな(👠)る(🤶)こ(💏)となからんやと。子(🦎)(zǐ )曰く(👓)、雍の(👬)言(🍯)然りと。
「2現今(🈶)では(📆)、(🌩)親(🌫)を(🍏)養ってさえ居れば、それ(👗)を(👃)孝行(🔸)だ(🅰)といって(🏧)いるよう(🖐)だ(🐳)が、お互い犬や馬までも養(yǎ(💟)ng )って(📮)いるではな(〽)い(👩)か。孝行には敬うやまい(🏰)の心(👔)が大切(😱)だ。も(🐳)し(🚡)そ(🏮)れがなかったら、(💮)犬(quǎn )馬(👣)(mǎ )を養うのと何(🐕)のえら(📝)ぶと(🕟)ころもない。」
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