ひどいものですね。はげしい風と、砂と、やけ石の間(🥣)のような(🌓)火山のすそに(🚨)も、住めば住まわれ(📻)るようになりますね。まあ(👳)、(😧)そ(🥡)の地(dì )大根の味をか(🧠)みあてたころから(👚)、わたし(🎺)の小諸(zhū )時代(🎇)がほんとう(🐩)に始まったと言ってもいいのですよ(➗)。
「お前さ(🍽)ん(🍡)も(🌷)たっ(🆒)しゃ(😄)でしたか。」
ドイツのハ(🔨)イネという人が(🔎)先輩ゲ(🔛)ーテをたず(🔩)ねた(⏳)時のこと(📈)は(🚚)、まだわたしの(✡)若かった(🐖)ころにある書物(wù )の(😯)中に見(jiàn )つ(🚪)けておいたことなの(😺)ですが、あの話は(🗒)今(🕟)だにわた(🌲)しの胸(🐨)に浮かんで(✌)きます。若(🍾)(ruò(😞) )かった日のハイネ(📙)はあの先(🤗)輩(🍎)(bè(🍳)i )を(🥘)たずねる時のことを(👗)胸に描きまして、(📍)もしゲーテに会(huì )うことができたら、あのことを(🥜)話そ(💍)う、(💳)こ(🔦)のこ(🚾)とを話(🚪)(huà )そうと、(🧣)いろいろ思い(⬅)もうけな(🙃)が(🛠)ら長い(👺)冬(🏕)の夜(yè )を送っ(⏮)たこともあ(🌠)るそう(🌀)です(🎁)。さて(🧟)、(🀄)会(huì )って(💀)みると、先輩はただサクソニーの梅のうまいこと(🤪)をハイ(🐨)ネの前に言(🕠)い出(chū )して、えみを浮かべて見せ(🈁)ただけであっ(🤹)た(🕥)ということです。
(👢)さて、高瀬の(♒)兄(🙇)(xiōng )の代(🗓)になってみます(🎥)と、(🐵)こ(🍜)の人は若い時か(😛)ら早(zǎ(🏸)o )く名古屋に(🌌)出て、新し(🍜)い教育を受けたくらいです(🕉)から、漢方で造(🚫)った先祖(👬)伝来の薬などを守っ(⏰)ている時(shí )世では(🌴)ない(💤)と考え(🐖)、家も飛び出(🤨)してしまって、東京に出(chū )ていろ(📻)いろやってみ(🔰)た(🥅)とい(🏹)うこと(🎬)でした。どうでし(🚛)ょう、この兄(xiōng )のい(📹)ろい(🐥)ろな試(shì )みより(🛍)も、先祖ののこした仕(shì )事(📙)のほうが根(gēn )深かった(⤵)のです。古(gǔ )い(🛢)薬は(🔈)いつま(🥔)で(🥉)も、売れて、子孫(🌽)(sūn )のもの(🏂)が(🎉)よ(🥀)くや(🐄)って行(háng )か(🦋)れるばかりでなく、薬方くすりかた(💐)の番(👲)(fān )頭さんや大(🈲)ぜいの小僧(sēng )さんたちまで(🤐)りっぱに養(😷)えるので(📲)す。高瀬の兄は(📻)いろいろやっ(🚍)てみ(🔹)た末、もう一(🌉)度住(🚻)み(🛶)慣れた(🥘)屋(🏡)根の下(xià(🧘) )に(♉)帰(🔻)(guī(🙆) )って(⭕)きて、(🏰)黒(🔲)光(guāng )りのする(🔵)ほど(🌙)時代のつ(✋)いた大黒柱(zhù )のわきにすわってみ(🌗)て、先(🚒)祖(zǔ(🐗) )のおそるべきことを(🤱)知った(🥇)そうです。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘翁さまはその画像の中に(🕙)残(🈯)(cán )って、子孫(❤)の(🍗)末を見守っていてくださるこ(🐚)とでしょう。
「ハハキト(⛄)ク、ス(✈)グコ(🎤)イ(🤗)。」
ど(🍓)うして(🚗)こん(🈳)な(🎰)言い(🤖)伝(🌺)えを(🆕)皆さ(🤧)ん(🎹)の前に(😡)持(⏫)ち(⏫)出(chū )したかと言(yán )いますに、年若(🎮)いころのわたしが(🚫)目じるしとしたものも、(🗺)ちょうどあ(🔅)の(🤲)ははき(🛑)木に(🔕)似ていたからです。行っても行ってもそれは遠くなるば(🔶)かり。それほどわたしの踏(👛)(tà )み出(chū )したとこ(🏸)ろは歩きにくい道でし(🚢)た。どうか(🏟)し(🏁)て心(🥃)を入れ替(tì(👍) )え(✡)たいと思い(🏡)まして、上総かずさの国、富津ふっつ(👝)と(🍵)い(🍔)うと(🌉)ころに保(bǎo )養(yǎng )に(🤺)行っている(🐐)知(☝)り人をたず(💅)ねな(🛠)がら、小さ(✈)な旅(lǚ )を(📜)思(🚗)(sī )い立ったこともあります。
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