物(➰)頭(tóu )は(🌂)まず(🌄)峠(gǔ )の内の注(💂)連掛しめ(🏮)か(🎬)けという(🍅)場(🍪)所を選(👾)び、一手限(⛳)ひと(💶)てぎり(🎍)にても防(📃)戦(🐉)し(🏊)うるようそこに防(👦)(fáng )禦ぼう(🖕)ぎょ工事(shì )を(⛎)施すこと(💙)にし(💴)た。その考えか(🚕)ら、彼は(🗃)人足の徴発を(🌰)付近の(🏈)村々に命じて置い(🗽)た。小役人を連(lián )れ(🐜)て地利の見(jiàn )分にも行って来た。注連掛(🗝)しめか(😟)け(🚼)へ(💄)は(🤵)大(🦗)木(🛡)を並べ、士(shì )居どいを築き、鉄(😨)(zhí )砲(pào )を備え、(👟)人数を伏(🚳)せることにした。大平お(🚐)お(🏡)だい(🔛)らから馬道(🍵)下の嶮岨(🏌)(qū )けん(😛)そな山の上には大木大石を集(jí )め、道(🚼)(dào )路には大(dà(🔤) )木(🍰)を(👛)横(😿)(héng )たえ(🐪)、急速には(❇)通行(háng )の(😤)できないようにして置(zhì(📈) )いて、(🍎)敵(dí )を(😫)間(🛰)近(👛)に引き寄(✖)せてから、(📡)鉄砲で撃(jī )ち立(lì )て、(💖)大木(mù )大石を落としかけたら、(🆎)たと(🌦)え多人数(shù(⏩) )が押し寄せて来ても右の一手(🆗)で何ほどか防ぎ止めることができよう(💓)、(🎦)そ(📂)のうちには追(zhuī )い(⏫)追い味方の人数も出(chū )張するで(🎐)あろう(✅)、物頭は(⛎)その用意のため(🈵)に(📜)雨中(🦒)(zhōng )を奔(🌛)(bēn )走し(🌫)た。手(shǒu )を分けてそれぞ(🎲)れ下(xià(😣) )知げ(🕜)じを(🎡)伝(yú(🚛)n )えた。それ(🖋)を済ましたこ(🚶)ろには(🐞)もう昼時刻(kè )だ。物頭が樋橋といはしまで峠(🐪)を(🏽)降りて昼飯を認したためていると、追(🌥)(zhuī )い(👉)追(zhuī )いと(🌴)人足も集(jí )まって来た。
筑波の(🌘)空(kōng )に揚(yáng )がっ(🌅)た高い烽火のろしは西の志(📊)士らと連(✡)(lián )絡(luò )のな(🛵)い(🎊)も(👣)のではな(👡)かった。筑波の勢(shì(👈) )いが大いに振ふるったのは、(🛤)あ(🛩)だかも長州(🚲)(zhōu )の大兵が京都(dōu )包囲のま(🛩)っ最中であった(🌃)と言わるる(🥛)。水長二藩(📴)の(🐢)提(tí )携は(🈷)従来幾た(🍿)びか画(huà )策(cè )せられたことであ(♓)っ(🔮)て(🧕)、一部(⏬)(bù )の(🉐)志(zhì(🎸) )士らが互いに往来し始めた(㊗)のは安藤(👾)老中あんどうろ(🈳)うじゅう(👡)要(🐐)撃の以(🔒)(yǐ )前(qiá(🧠)n )に(⤵)も当たる。東西相呼(hū(💞) )応して起こった尊(zūn )攘派の運動は、西には長州の敗退となり、東に(💾)は(⏫)水(💪)戸浪(💒)士(shì )ら(👒)の悪戦(zhàn )苦闘となった。
「それにしても(🏛)、早(📤)いお立ちですね(💬)。実は吾(✝)家うち(🚴)から立って(🌩)いた(🈴)だきたいと思って、お(🤐)隅ともその話をしていたんですけれど、連れがありなさるん(🛶)じゃしか(✡)たがない。この次ぎ(🏷)、江戸へお出かけ(➡)にな(🕎)るおりもありましたら、ぜひお(🕎)訪たずねくださ(♐)い。お宿はいつ(🌹)でも(🎙)いたしますよ。」
「(🕥)今度(dù )は(📫)東湖先生(😳)の御子息さんも御一緒です。この藤田小四郎という(🍿)人はまだ若(🕒)い。二(èr )十(🤨)(shí )三(🔵)、(🐞)四で一方の大将だというから(🧢)驚くじゃあ(🌈)り(🚘)ませんか(🐔)。」
(⛲)こ(💡)の一団はある(📕)一派を代表するというよりも(🎉)、有為な人(📯)物を集めた点で(🕴)、(🔖)ほとんど水(🈳)(shuǐ )戸志士の最(🌆)後のものであ(🐛)った。その(🐍)人(🌖)数は、すくなくも(🃏)九(🧙)百人(🎸)の余(yú )であ(💾)った。水戸(hù(😀) )領(lǐng )内(nèi )の郷校に学ん(🔉)だ子弟(💮)(dì )が、なんと(🐗)言(yán )ってもその中堅(jiān )を成(🥛)す(😑)人たち(🚣)であった(📓)のだ。名高い水(shuǐ )戸(hù )の御隠居(烈公(🕉)(gōng )れ(🥂)っこ(⏹)う)が在世の日(🔁)、領内の各地(dì )に郷(🏢)校を(⛳)設(🥂)け(🌫)て武(🔭)士(shì )庶(💆)民の(💺)子(zǐ )弟(dì(🆑) )に文武を習わせた学館の(💳)組織はやや鹿児島か(🤳)ご(💳)し(🤔)ま(⏮)の私学(🍬)校(xià(🏠)o )に似(🍟)(sì )ている(📕)。水戸浪士(shì )の運命をたどるに(🚢)は(💦)、一応(💗)彼らの気(qì(🤐) )質を知らねばならない。
「青(🈶)山君(🌱)――(⛱)伊那に(🥄)ある平(🚻)田門(🍣)人の発起ほっきで、近く有志(zhì )のも(🎏)の(❎)が飯田いいだ(😬)に(🤽)集まろうとしてい(💄)る(🙊)。これ(🗂)はよ(⏩)い機(🔣)会と思(🛅)われるから(🏛)、(🏔)ぜひ君(jun1 )を誘って一(😔)緒に伊那の諸(🚊)君を見に行き(🏙)たい。わ(🐉)れ(🏇)ら両(liǎng )人はそ(🥟)の心(🛥)組(🥗)(zǔ )みで馬(🚗)(mǎ(🌵) )籠まご(✳)めまでまい(🛺)る。君の都合(📔)(hé )も(🍔)どうあろ(🧣)うか。とも(🧕)かくもお訪(🎬)(fǎng )たずね(🌳)する。」(🚆)
上伊(🔄)(yī )那(📧)の沢(🕸)渡(🐢)村(🌳)さわどむらという方から(❣)片桐宿(🏪)まで、こ(🕥)んな押(⛵)(yā )し問(🏵)答の末に(💹)一人の百姓(🕺)を無理(lǐ )押(yā )し(💥)つけに供に連れて(💝)来た浪士(⬆)仲間の後(hòu )殿しんが(⏫)りのものもあった。
「(🍥)そんなことを(🐺)言うと(🌌)天(tiān )誅(zhū )て(😻)んち(👮)ゅうだぞ。」
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