○ こ(🤾)ういう言(yá(🛺)n )葉(🛂)の深(🈯)刻(⏰)さ(🌒)が(🍠)わからないと、論語の妙(👴)味はわから(🏅)な(➗)い(🐪)。
一(💂)三(sā(🍿)n )(二(è(👸)r )一(yī )八)
「かりに(🈲)周公ほどの完璧な才能(néng )がそなわっていても、その才能(🏿)(néng )にほ(🎊)こり、(🐂)他人(👼)の長(🥛)(zhǎng )所を認(💤)(rèn )めな(⛽)いような人(🐮)であるならば、もう見どころ(🔯)のない(🎗)人物(🗿)(wù(🌲) )だ。」
○ (✒)孟敬(🎵)子=(❣)=魯の(🍫)大夫(🧖)、仲孫氏、(😕)名は捷。武伯の子(📯)。「(🥊)子(zǐ )」は敬語。
五(二(📈)一〇)(💉)
「鳳ほう(🐕)鳥(niǎo )も飛(fē(💘)i )んで来(lái )な(🌕)くなった(💣)。河からは図とも出なくなった。これでは私も生きている力がない(👠)。」
「(👺)鳥は死ぬまえに悲(bēi )しげ(💲)な声で鳴き、人(rén )は死ぬ(🍘)まえに善(🍦)言を吐く、と申(shēn )します。これから私の(🤝)申上げますことは、私(🌑)の最(⬜)(zuì )後の言葉でござい(🚃)ま(🏜)すから、よく(🏴)お(🍶)き(🔘)き下さい。お(🔙)よそ為(📣)政(zhèng )家(jiā(🍪) )が自分(🥑)の道(dào )と(🦇)して大切にしなけ(🏒)ればならないことが三つあ(💠)ります。その(🎛)第一は(🏮)態度をつつしん(🧕)で粗暴(bào )怠慢に(㊙)ならない(🔆)こと、その第二は顔色を正しくして(🧡)信実の気(🐒)持があふれること(🆚)、そ(🚞)の第三は、言(😀)葉を叮(dīng )重に(🐕)して野卑(🕉)不合理にな(🛳)らな(📩)いこ(🔛)と、これであ(❎)ります。祭(🐢)典のお供物台の(🥡)並べ方な(😍)どのこまかな技(jì )術上の(🌿)ことは、それぞれ(🛸)係(🍲)の役人(🎡)(rén )がおり(🐗)ますし、一々お気(🌟)にかけら(📛)れ(🐾)なくとも(🎌)よ(📷)いこと(🚓)でござい(🕓)ます。」
ゆすら(🎡)うめの木(⏺)
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