「ホ(🎥)ラ、校長(zhǎ(🔂)ng )先生!」母が(🅱)どなつた(🐬)。
「芳(🔲)? (☕)――うん、芳(🏥)か(🌟)。」さう母親(qīn )が分ると、「そ(⏹)れさ(🌒)、まだ(☔)墮りねえ(🏋)ど(📚)よ。體(🌍)でも惡く(🏄)し(⏸)ねえばえゝ。」と云つた。
「ぢや、源吉君、どうするん(🖼)です。」石山がきい(♑)た。
源(⚡)吉は然し母親(qīn )の云(yú(💗)n )ふ(🌜)ことには、別に何んと(🀄)も、たて(🐬)をつくやう(🐆)な事は(🤧)云(🍩)ひもせず、し(🥪)も(📱)し(⏬)なかつた。ム(🚳)ツシリしてゐた。ことに、源吉は、こ(🗣)の事が(🏇)あつてから、ずウ(🔛)と、何時(🎂)ものムツシリがひどくなつて(🍘)ゐた。母親に(💢)はそれ(🏷)が(🚂)分(fèn )つ(👱)た(🔫)。源(🐰)(yuán )吉は、ひどくムツシリし出す、そ(👧)の次に(😽)は何(🏫)(hé )かキツトいゝことが(💟)なかつた。大き(🏺)な(💜)ことをやらかす前、源吉(🌩)は鐵(😗)の固まりのやうにだま(😪)りこくつてゐ(🕟)た。母親はそんなことが無(💏)ければ、とそればかり思(🧣)つてゐた(📍)。だか(🥙)ら、(🐪)何時もの愚痴(chī )が母親の(🔣)口(🦏)から出た(🚰)。
が、何(⛑)時の間にか、その生命のもと(😯)でのやう(🌅)な土(🍠)地が、「地(😛)主」(🙁)といふものに(⬇)渡つてゐ(🏈)た。父(fù(🙊) )親は、(🏥)こ(🎓)と(🦀)に、死ぬ前、(🥟)そのこ(⏪)とば(🍿)かりを口(🚑)にして、グヂ(🕓)つ(🐯)てゐた(💃)。源(💁)吉は(🔮)、それを(🌟)きく(🚉)度に、子供な(🎄)が(🛩)ら、父(⛹)(fù )親の(🔡)氣持(chí )が分る(⏬)と思つ(🆒)た。源(🆕)(yuán )吉が地主の(⛹)足(zú )にかじりついたのは、(🌫)さう無意(yì )味(📛)な理由から(💊)ではなかつた(🔰)。「畑は百姓(xì(🐟)ng )のものでな(🥠)ければならない(💲)。」(🏇)さう(🎖)文(📐)字通りはつき(🧗)りではなくても、こ(🍳)の(🕋)ことは、源(yuá(💄)n )吉は十一、(💭)二の時から、父親の(🌲)長(zhǎng )い經驗(yàn )と一(⏭)緒に(📍)考へてきて(🍏)ゐた。
「何處さ行(🚭)えつてる(🍪)?」(🚕)
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