か(🍞)れが、便所に通ずる廊下の角をまが(📁)ると、一段さが(🧙)った(📮)入(rù )り口(♋)のた(🏜)たきの上(🧝)に(🕢)立(lì )って、(🚎)何(🔸)かし(📤)き(🏺)りと声高こわだか(🦄)にがなりたてている一(📨)(yī )人の塾生(shēng )が(❕)いた。見ると、飯(💢)島好造だった。
「(🐆)ええ、(👸)それはぼ(👿)く(⬇)にもわかります。しかし、そのために(🎿)、大河君がぬれ衣(🏑)(yī )ぎぬをきな(🐎)け(💑)ればな(🧗)らないという道(dào )理(📂)はないでしょ(🌳)う(🗨)。ぼ(🙈)く(🏯)として(🥟)は(⭕)、(🍽)それがたま(🎂)らない(🏝)ほ(⏩)ど心苦(🔔)(kǔ(♋) )しいんです。」
「(🚑)心臓(zà(🎓)ng )だね、じっさ(♟)い。」
「(🏞)私は、大河をそんな(🎯)ふうに(🍞)思うの(🔶)は(👙)、むしろ(🚭)大(dà )河(hé(🌫) )に対す(🤹)る侮辱だとい(📖)う気(qì(☝) )もするん(🐽)だがね。」
しかし、つぎの(🗣)瞬間しゅんか(🤔)んに(🛩)、かれの頭にひらめ(🎅)いた(🏘)の(💉)は大河無門(mé(🎑)n )のことだった。かれは、する(🔕)と、(⤴)もう(♊)飯島の(🎸)存在を(🔞)忘れて、大河の姿(🧒)を便(biàn )所のあちらこち(🦍)らにさがしていた。
「やはり強制が(⛓)必(bì )要だとい(🌀)うのかね(🍺)。それ(🌕)じ(👠)ゃあ話はまた逆も(⏹)どりだ(🦏)。」
やが(😬)て(🤜)、最(zuì )後(hòu )のひびきが、澄(🖌)す(🥧)みわたった空に消(xiāo )え(😚)入るのを待(😲)って、和(🥅)尚は侍僧じそうを呼んでたずね(🍉)た。
「(📼)い(🛁)や(🧣)、そ(🤾)うではあるま(🎑)い。世の常の心(🦗)で(🐞)は(🥁)、ああはつ(🌅)けるもので(🗃)はない。わし(❄)の耳(♌)には、そ(🀄)のまま仏界ぶつか(🌅)いの妙(mià(🍝)o )音みょ(🎦)う(➗)おんともきこえたのじゃ。鐘(🙇)をつ(🚼)く(🥂)なら、あのようにつきた(💃)いも(🆕)のじゃのう。何も遠慮えんりょす(🚢)ることはない(🧙)。みんなの心(xīn )得に(📠)も(🏺)な(🧤)ること(🕤)じゃ。かくさず、そなたの(🌑)気持ち(🥙)をき(🙎)かせてはく(🛰)れまいか。」
しかし、兄はおそ(🐴)らく(🕋)道江(🚎)をつれて来る。い(⚓)や、かならずつ(🙉)れて来る(🏌)。そして、無意識な残酷ざん(🐴)こくさ(⏺)で自(zì )分の痛(⛽)いきずにさわろうとしているのだ。二人(rén )はあらゆ(😹)る(🗼)好意にみ(🍡)ちた言(🦗)(yán )葉(🏝)(yè )を(🥒)自分になげか(🎚)け(🤮)る(🤝)だろう。二人のむつまじさを三(🙁)人(rén )にひろげる(♈)こと(🈶)によ(🥀)って、(🌯)二(èr )人は一そう深い(📂)よ(🥅)ろこ(🚵)びを味(🏅)わおうとつとめるだろう。二(🚺)人はいろ(🌊)いろ(🈂)と過去(qù )の思い出を(🐧)語(💄)る(🖤)にちがいない(🎭)が、その(😚)思い出(chū )の愉(yú )快(kuài )さ(🔎)も不(💋)愉(🚑)快(♐)さも、(🌴)三人に共通する(⬇)ものとして語ら(🚎)れるにちがい(🀄)ない。自分は、(😁)二(èr )人(rén )のそうした無(😹)意識な残(🕷)酷さにたいして、(🧛)いったいどう(🥂)いう態(tài )度をと(🛬)ればいいの(🌬)か。いや、どういう(🚩)態度をとりうるとい(🐮)うのか。
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