漫画《プール えろ 動画》2行目ライン
プール えろ 動画あらすじ
八 小湊(✖)へ
そのうち(🅿)に(🗽)、太陽が(🗨)遠く東の空(📶)(kō(🤶)ng )に登ってき(❌)ました。そ(💻)れは地平線(💿)を離(lí )れて飛びあがるよ(😜)う(🥦)な勢いのもの(🐪)でした。毎晩沈んで行く日(rì )輪とも(🕋)思えないほどの(🛫)生き(🏌)生きと(✂)し(🌥)た美(🐰)し(🦅)いもの(🎾)でし(🍥)た。生(shēng )徒はびっくりして、生まれ(🗯)て初(🥧)めてそん(👸)な(🐖)太陽が自分の目に映ってき(🐓)たことを知ったのです。にわ(🐠)とりは(🛣)にわとりで、もう一つ(🛡)おま(🐓)け(🍻)にというふうに、新しい朝の(👕)誕(dàn )生を告げてい(🤰)た(🤙)のです。
あくる日は、その家の若い主人の(🐆)案(àn )内(👟)(nèi )で、誕(✋)生寺の(🐂)かいわいに小半(bà(🏡)n )日の時(🎒)を送りま(🍻)した。そ(🍦)の海岸(àn )まで出(👰)(chū )て行(🐑)けば(💏)網も干して(🌃)ありますし(🙂)、なまぐさい(🍰)おさかなのにおいもしてきますし、海(hǎi )か(🐟)らとりたてのひ(🍰)じきをゆでるところかとみえて、野(🏅)天のてんに大(dà(🥅) )釜おおがまをかけ(🔦)た土竈ど(🚅)べっ(🍍)ついから(🤬)は(🐇)青々とした煙の立ち上(shàng )る(✖)のも目につき(😕)ました。
(🥫)さて、(😶)高(gāo )瀬の兄の(⛎)代になってみ(🛄)ますと、この人(🐷)は(🌥)若い時から早く名古(gǔ )屋に(⚪)出て、新しい教育を受(shòu )けた(😼)くらいですか(➡)ら、漢(hàn )方(🎃)で造った先祖伝(yún )来の(🚓)薬(📫)(yào )などを守(🧙)っている時(shí(🏹) )世(shì )では(📺)ない(🏂)と考(kǎo )え、家も飛(🐓)(fēi )び出(🚟)してし(🐌)まって、東(🛺)京に出てい(🤡)ろ(👾)いろやってみたという(♐)ことでした。どうでしょう、この兄(🤙)(xiōng )のいろいろな試みよりも、先(🏽)祖(🎑)ののこした(🏜)仕事のほう(💪)が(🆕)根(🗂)深(😜)かった(👞)のです。古い薬はいつ(🏂)までも、売れ(😻)て、子(zǐ )孫のものがよくやって行(📇)かれるば(🚱)かりでなく、薬方くすりかた(🏔)の番頭さんや大(🌟)ぜいの小僧さんた(🏿)ちまで(⏭)りっぱに養えるので(🔧)す(🕍)。高(gāo )瀬(🥝)の(🐼)兄はいろいろやっ(📒)てみた(🦎)末(🌊)、もう一(🦋)度住(👘)み慣れた屋(🙇)(wū )根の下(xià )に(🏤)帰(🈺)っ(🥅)て(🛢)きて、黒(hēi )光(🎒)(guāng )りのするほど時代のつい(🏾)た大(🆔)黒柱の(❕)わ(💑)きにす(🤵)わっ(🚫)てみて、先祖(zǔ )の(➡)お(⛏)そ(🥕)るべき(🎏)ことを知(zhī )ったそうです。なんと(😣)、くりめし(😵)の好(🐂)きな(🛏)橘翁さ(🤫)まはその画像の中に残って、子孫の(🐅)末(mò )を見守って(🕓)いてくださること(📅)でしょ(🤔)う。
この一夏の間、わたしは姉(👝)の(♏)口(😞)(kǒu )からなき(🏣)父(fù(🍹) )の話をよく聞か(🧑)されまし(🐍)た。父は熱心な子の教(jiāo )育者(🦐)で、(🕖)わた(🦀)しも六つ(🏄)七つの(🚜)こ(🐙)ろから読書(shū )の(🗳)道を父(🔟)より授けられ、(🤗)十(😛)の年に(🕶)両(🐭)親のひざもと(🚞)を離れ(💑)たの(🏮)もや(💈)はり父の意見によってのことでしたが、そんな子供(🐀)の(🛁)時(👨)(shí )分の記(jì )憶し(🌝)か自(zì )分(💠)にはない(🔈)も(🔰)ので(📖)す(🔹)から、姉か(😹)ら(👺)聞く(🙁)父の話には(🕚)初(chū(🐏) )め(🔢)て知るようなこ(🛴)ともすくなくな(✴)か(🏘)ったのです(🎴)。わたし(📷)の(🐋)きょうだいの中でも、姉(🔞)は一番(🐟)の父親(⏯)思いで(🐱)したからね(🗳)。父は神坂村みさかむらのほう(🚒)からこの木(🏜)曾(cé(🌥)ng )福島(dǎo )の町へもよく(➰)来たらしい。この町には父(⚓)(fù )が歌の(😳)友だちという人もあった(🥓)らしい。わたし(🚇)は姉の家で(👂)、父(📃)を知(zhī )って(🎎)いる(🔑)と(✈)いう一人(🗓)の老人に(🍣)も会いました。
第四(sì )章(zhāng ) 教(jiā(🥐)o )師はお友だちの中(📈)にも(🤦)
一〇(📚) 木(mù )曾(🤜)のは(㊗)え
わ(🍖)たしは(🐚)姉の家(😓)の入口ばか(🚹)り(💰)皆(jiē )さんにお話しして、(🙂)まだ(🏆)奥のほうをお目にかけなか(⬆)った(🔫)。この高(gā(🌚)o )瀬(là(🔂)i )の(🐬)家では、先祖の中に橘翁(🍩)きつおう(🧥)さまと(🚗)いう人がありまして、毎年の忌日にはかならずその人の画像の掛(guà )物(📱)を取り出し、それを奥(ào )の床の(🥁)間の(🚉)壁に(✂)掛け、そ(👸)の(👬)人(🐓)の好物であっ(📷)たという(📁)くり(🙀)めしを供えるとか。この橘(👽)(jú )翁さま(🎠)が(🎈)高瀬の家(jiā )に伝わ(🍻)った薬を造(⏮)り(🛳)はじめた人です。
布(💟)施ふ(🕑)せさんはそ(🎫)れをよく覚(🎆)えていて、(🔒)ある日わたしに(🈹)歌っ(💵)てみ(🎸)せてくれました。ど(📼)う(🍶)して布施さんの口から(🔵)そんな古い歌の(😷)節が出(💷)てきたかと言い(🔺)ますに、君の(🐸)家がらはこの地方の郷(⛵)士(shì )として(👄)代々仙台侯に仕えてき(🎂)た(🆒)歴史があるからでした。あの「さん(🈸)さ(🎳)し(⚾)ぐれ」の(🧒)歌は、甲高い女(nǚ )の声(🕠)よりも、むし(🎏)ろ低(🏉)(dī )いと(🤝)ころを歌(🕝)える男(😿)の声(⬛)に適(🚎)(shì(🉐) )し(🏼)ていて(🎇)、(😴)ゆっくり(👭)歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌って(🐸)聞(⏸)かせる間、しばらく布(bù )施さん(🍤)は「(🗿)時(🎆)(shí )」というも(💵)のも忘れているよ(🏴)うでした。い(🍎)かにもゆっ(🍊)たりと迫(🐡)ら(🎄)ないでしかも深く聞える(📲)古風な歌(♎)に耳を傾(qīng )けています(🕦)と(👅)、その抑揚のある節の一つ一つ(🐷)が実(🔕)(shí )に長くつ(🎂)づ(🥌)い(🎂)て(🤯)行きました。切(qiē )れたかと思うと、まだ続いている(🎞)ようなものでし(🐎)た(🐇)。
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