「然(🌍)し、お前達のように、血(🍆)統(🐷)(tǒng )など問(👶)題にしない人(🤵)(rén )があると(👠)知(♉)ったら(🥒)、彼も(🚇)喜(🦉)(xǐ )ぶ(🥕)にちがいない。わしも嬉(🚖)しい(🛢)。……(🎱)7いや君子というものは、人の美(🛀)点を助長して(🛏)、決(🗽)して人の欠(qiàn )点に(🛢)乗ずるような事はし(🗃)な(🚅)い(🏮)ものじゃ。然し世の中に(🔁)は、兎(🚮)角(❇)そ(🐑)の(🐘)あべこ(🎓)べを行(🍄)(háng )こ(🎞)うとする小(🤵)(xiǎ(🥨)o )人が多(🚣)(duō )くての(🧐)う。」
「それがお世辞でな(🤙)ければ、お前の見(😀)る眼(🍽)が悪いということになるのじゃが……」
と、孔子の声が(⛪)少し高くなっ(🎏)た。
「君は、奏楽の(🎻)時(🌴)になると、いつもわしの顔(yá )色(sè )を窺(kuī )わずには居れないの(🌻)では(👛)ないかな(🖤)。」(🕗)
子(🕌)、仲弓を(🏼)謂う。曰(🆘)(yuē )く、犂(🚣)牛りぎゅうの(🚓)子(zǐ )し、※(「(🌄)馬+辛」、第3水準(zhǔ(✝)n )1-94-12)あかく(🦏)して且つ角よくば、(🌈)用(🍬)う(🎑)ること勿なからんと欲(yù )すといえども、山川其れ諸これ(🗣)を舎すてんやと(🕖)。
(🏛)樊(🤥)遅(🗿)には(🛒)、(🥘)も(🎿)ううし(🚆)ろ(🏍)を振りかえる勇気が(🍺)な(⬇)かった(🤱)。彼は、正面(miàn )を向(😇)いたき(♒)り、石(shí )のよ(🧟)うに(🔱)固(💹)(gù )くなって、殆(👁)ど機械的に手(♿)綱をさ(🎩)ばい(😮)て(✊)い(🚣)た(💆)。
孔(kǒng )子は楽長(zhǎng )を(♎)座(zuò )につか(😆)せると(🧖)、少し居ずまいを(🌵)く(🏡)ずして云(💨)っ(🎯)た。
次(cì )は子(🔐)游(🍾)(yóu )に対する答(🤢)えである(⏯)。
「2足(🧥)(zú(🥒) )一歩(🥓)(bù(🐻) )門外に出た(🏗)ら、高貴の(🗻)客が眼(yǎn )の前(qián )にいるよう(🍯)な気持(chí )でいるがよい。人民(mí(🛤)n )に仕事(📨)を命(🧦)ずる(🚝)場合には、宗(⚪)廟の(💿)祭典(👗)にでも奉仕するようなつもりでいるが(📼)よい。そして自分の欲(🌭)しな(🔲)いこ(🆓)とを人(👍)に施さな(⚾)いよ(📿)う(🌨)に気(🥁)(qì )をつけよ。そし(🏊)たら、邦に仕(shì )えて(👲)も、家(jiā )にあっ(🏯)ても、怨みをうけ(👞)るこ(📭)とが無(🚄)い(🦔)であろう。」(🎰)
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