いまかれは臍(🎸)(qí(🙆) )下(📂)(xià )せ(🎱)いかに気をしずめ、先生のバ(🌇)ットをさげ(📱)て立ったとき(🏃)、はじめて野球の(❣)意義がわかった。
「(🧜)なに(💔)をぐ(🤚)ずぐず(🍣)してるんだ」(🤵)
その(🏁)日の試合は製粉(fěn )会社の裏(🕙)の広場(chǎng )でやること(🔢)になっ(🔸)た、中(🌬)学(📑)の運動場は修繕(shàn )の(📙)ために使(shǐ )用ができなかった、朝か(🐴)ら(🎶)の快(🏈)晴でかつ日曜(✳)である(💛)ため(🕣)に見物人は(👒)どしど(🌳)しでか(👍)けた、豆腐屋(🐅)の覚平は早(🚁)く商売をしまって肩にらっぱをか(🐣)けたままで(📉)かけた、見ると(🕒)正(zhèng )面(😝)に大き(🖕)な(🤲)網(📖)あみ(🐑)をは(💋)り、(📷)白(🔸)い線(xià(😭)n )を(♓)大地に引い(♒)て、三ヵ所(🐆)に大き(🎖)なま(⛑)く(🛺)らのよ(🛸)うなもの(🈲)を(🏉)お(🎏)いてある(🕥)、二本(běn )の長い線(xiàn )の(⛺)両側に見物人が陣どっているが、(👿)草の上(shàng )に新聞紙を敷(fū )いて座ってる(🐦)のもあり、またむしろ(🛶)やこしかけを(🎣)持ち(🈯)出し(🥪)たのもあっ(🔫)た(🈲)。覚平はかくまで野(yě )球が人(rén )気を(🛒)ひ(🤺)く(🔶)とは(🧙)思(sī )いもよら(💚)なかった。かれ(🀄)は野球と(➡)はどんなことをするものか(⛱)知らな(🌀)かった。かれは(🧛)豆(🐿)(dòu )腐おけをになって町(🤚)を歩くとき、おりおり子供等に(❓)球を頭(🦍)にあてられたり背骨(gǔ )を打たれた(🏏)りするのでむしろ野球(🀄)に対し(😆)て反感(🦂)を(😭)い(❎)だい(🚂)ていた。
(🍍)天(tiān )地をゆ(🖱)るがすばかりに群(qú(🛒)n )集(🕧)は(💁)叫んだ、こ(🦋)の叫びがおわらぬうちにす(😵)ぐにふしぎな喝采が起こった。
「(🍎)手(🐎)塚君は?」
(🍤)光一(💇)(yī )はふしぎで(⏱)た(🐗)まら(🔎)なかった、(🕕)実際千三(🎡)はいかなる球(🎓)をも(🥏)打ちこなした、(🤬)対(duì )師範校(⚡)との試合(🚻)(hé )にはオールヒ(🏽)ットの成(🈷)績(🅰)を(🐨)あげた。それは光一に取ってもっとも(📧)苦しい敵(🌪)(dí )であったが、しかし(♎)光一(👕)は(👑)そのた(🥕)めにおど(📩)ろく(🛹)べき進(🏉)歩を(🎪)示した、か(🏠)れはどうかして(🐏)チ(♏)ビ公に打たれまい、チ(😦)ビ公を(⚪)三振(zhèn )さ(🈵)せよ(🍖)うと研(🕐)(yán )究した。昔武田(tián )信(🐅)玄た(🛃)けだしんげん(🛃)と上杉(🕺)謙(qiān )信うえ(🚑)す(🥠)ぎけんしんはたが(🔪)いに覇業(🎂)はぎ(🐅)ょう(🎐)を(🍱)争うた、その結果として(🐻)双(shuā(🔞)ng )方はたが(🛠)いに研究しあい、(🦎)武田(tiá(🕵)n )流(🤚)の軍学や上杉(🕯)風の戦法などが日本に生まれ(🏟)た。もっ(👴)ともよ(👐)き敵(📧)(dí )はもっ(📶)と(🧕)もよき(😖)友(🕐)である、他山の石は相(xiàng )あい砥礪しれいし(🐾)て珠になるの(🚨)だ。千三(sān )があるために光一(yī )が進(jìn )み、(🦎)光(🌙)(guāng )一が(👈)あるために千三が進む。
(📇)その日(🌃)は(📓)一日(rì )遊んで(🌎)安(ān )場は(😫)東(dō(🔵)ng )京に(🏆)おける野球界(jiè )の話を聞かしてく(🌮)れた、かれ(🐆)は(🔘)一高(gāo )と三(🎋)高の試合の光(🏣)景などをおもしろく語った。一同はす(🐑)っかり興奮こうふんして目に涙をた(🛌)たえ、まっかな顔(🐚)(yá )をして聞いて(🦊)い(🗒)た。
「しか(📊)し、諸(⚫)君の(🤧)中(🕧)に活動を見(🐣)な(📸)い人(🐆)(rén )があるかね、どうだ」
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