(😃)源吉は前方に眼をや(😪)つた。風(fēng )呂(📏)敷包(📮)みか何(hé )かのやうに馬(👆)(mǎ )橇の上に圓く縮(🚓)こまつてゐる(🏤)百(bǎ(🕺)i )姓を見(📘)ると、それが自分たち(🌸)全(🧘)部(🕍)の生(👝)活をそ(📱)のまゝ(🌐)現(xiàn )してゐるやうに源吉(jí )には思はれた。このかまきり蟲のや(🚣)うな(🐁)「敵」が分(fèn )らず、(👾)分らう(📪)とも(🚜)せず(✌)、(🔶)蟻(yǐ )や(🍧)ケ(🎬)ラの(🔴)や(🛃)うに慘めに(🏆)暮(💭)してゐる百(😜)姓達がハツキリ見え(🤝)た。彼(🙏)等(🍢)だつて、然し今こそ(🤹)、敵がどいつだか、どんな畜生だか分(🙃)つたらう。だが、こんなに打(💂)ちのめされた善良(🕟)な百姓達(⭐)(dá(⛪) )は、もう一(⚽)(yī )度、さうだ今(jī(🍻)n )度こ(👷)そは、鎌と鍬をもつ(🦈)て、ふんば(🔈)つて、立ち上れるか! (😂)敵(dí )のしやれ(🎊)かうべを目が(🧕)けて、(🐂)鍬を(➿)ザクツと打ちこめるか(👖)!
顏を見知つ(😍)てゐた踏(🎙)切番が(🦕)、柄に卷(🗒)いた白旗を(🕋)もつて、(💁)出(chū )てきた。
(🍸)一(yī )人の方の(👲)嬶(bí(🔡) )が、それ(🎇)から淫賣(mài )をやつて(🤣)子供を育てゝゐるといふ評判を(💅)きいた(🐅)。
町の入(🔶)口に、(👼)七、八人の(⏱)人(rén )が立(➰)(lì )つてゐるのが、眼に入つた(🎌)。はつき(🏗)り人は分ら(💨)な(♋)か(🕐)つた。が、先(xiān )頭(🥜)に立つてゐたのが(🔈)、(🕹)大きな聲(shēng )で(🌕)呼んだり、自分の帽子を振(😯)つて合圖をし(🛳)た(☕)。入口(🥩)の七、(🛳)八人は動か(🗞)ずに(♓)、こつちの方を見(jiàn )て(😅)ゐ(🎿)るらしかつた(👨)。向(xiàng )ふには分(fèn )らない(➰)のか、こつちから(🔢)の合(🐸)圖(tú )には(🥐)、何も返(fǎn )事を(🧣)してゐるらしいしる(💂)しが無いやう(⛑)に思(😠)(sī )はれ(📛)た。
こゝに(📽)働いてゐる人(📳)達は、百姓のやうに、(🍝)貧乏はしてゐても(🏘)、何(🆗)處かがつしり(🕓)した(🎰)ところがなく(🤣)て、青(🔭)(qī(🆕)ng )白く(🐎)て、病身らしくて、いつでもセキを(〰)して(💏)ゐる。俺は、そのこ(🥥)とを(🛃)考へ(💑)て(🍪)、暗(🚑)い氣持(🍮)になつてゐる。石(🛎)狩川の大平原にゐた(🎥)方(fāng )が(🍢)、(🤘)と、きまりきつた(🌆)愚(🤬)(yú )痴が、此(👪)頃出かゝつ(🙋)てゐる(📝)。本當のところ(🎞)、其處の生活も(🐕)亦(yì )いゝもので(🐪)はないが(🍶)。
見ると、涯(👪)もなく廣がつてゐるたゞ(🌛)雪(xuě )ばかりの廣野を、何(💪)(hé )臺(⏰)(tá(🛺)i )も(👣)の馬橇が(🆘)まがり(🍝)く(🌏)ねつて(👧)ついて(❔)ゐる道を、勢(shì )ひよく走つて(🌗)行く一(🐈)列が見(🎢)えた(🎙)。遠(🐸)(yuǎn )く(💄)から、その橇の調(☔)子のいゝ鈴の音が聞えてきた(🚉)。時々、雪煙(🔅)が、パツ/\と上つた。後の方(⚾)の馬橇で先(😓)(xiā(🚕)n )頭のが見え(🛠)なくなつたかと(😾)思(🌞)ふ(✉)と、道が逆に(🕝)曲つて(🧟)ゐる(🖤)處(🕎)にくると(🛬)、そ(🎪)の(💑)先(🥎)頭(tó(🎧)u )の方が玩具のやうに(✋)小さ(📎)く見えたりした。一列(liè )はそ(🎟)の度毎に(🔩)まる(🔍)で、のびたり、ちゞんだり(🖤)く(⛄)ねつたり、(🤶)する黒い糸(jiǎo )筋(jīn )のやうに見え(🐠)た。そ(🔠)れが雪の平野だ(🔧)け(⛏)に、(🌺)は(🐁)つき(🐮)り目につい(👧)た(🕉)。そしてリン/\といふ鈴の音が、遠(🔛)く(🧓)に聞えたり、急に近くに聞(💭)え(🈷)たり(💌)し(🌀)た。母(mǔ )親は(🎶)、氣でも呑まれ(🧝)た人(🐃)のや(🖤)う(🌐)に、じつと立つて、それを見てゐた。フ(😰)ト、(🐴)自分に歸る(🔽)と、「なんまんだ/\/(🆕)\。」と(🎗)云つた。
「何(hé )處さ行(🔵)え(🆎)つたか、居ねえわ。」由が歸(guī )つてきた。
「お前さん!」母(mǔ(👔) )はびつくり(💎)した。
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