老人(rén )はわたしの(⚡)ような(🤴)年(nián )のちが(🧖)ったものをも(👨)よろこんで迎えてくれ(🤚)、(🥥)いろいろな話(huà )をして(💞)くれま(🔠)した(🛍)。刀剣(jiàn )のことを書いた本(🖊)(běn )な(👇)どを(🐟)も出(📣)して(📔)見(🍂)せて(🥡)くれました(🍥)。その中には古(🔲)刀と新刀(dāo )の歴史が図でわか(🍑)るよ(🛶)う(🛤)に説(shuì )き明かして(⏰)ありましたが、(🐚)それ(😑)ぞれの流儀(🐯)のちがいと(📬)言いますか(🛠)、図(😃)にあらわれ(🗾)た焼き(🙄)刃(🐒)の模様(yàng )がち(😆)ょうど海(🛵)の岸(àn )に寄せてはかえる潮の(➗)花の(🚈)紋(wén )のように(🤜)見(jiàn )え(👢)ました。焼(🧑)き刃の(🍻)模様ほ(👰)ど(🌂)刀(dāo )鍛冶(yě )の気(qì )質をよ(🈁)くあら(🌿)わすものも(🚑)ありま(🎞)せん(🌞)。あ(🎛)るものは(🖕)すなおに、ある(👰)ものはする(🤘)どく、あ(🚞)る(😥)もの(✈)は花やかにという(🚲)ふう(⛏)に。
そう、(🚵)そう、ある(❓)川の流(liú(📝) )れに添うていかだを下す人があった(🔷)の(😟)もその一(🍊)つ(🎨)です。それが材木のいかだでなしに(💿)、竹の(🤪)い(🔬)かだであ(➖)ったのもめずらしく思(sī )われたこ(🥂)とを覚えてい(😪)ま(😙)す。土地不案内なわ(🤨)た(🐴)しも、その川(🏋)につい(🦏)て水上み(👐)なかみ(🛺)の(🛳)ほう(🐻)へ進(jìn )みさえすればいい(🐖)と感(🌬)(gǎn )づき(🈴)ました。だんだん(🏋)歩いて行くうちに(🔇)、(🍆)川(✍)の水は谷底(dǐ )の下(🔱)のほうに見(🎣)え(🔛)るように(🚬)なっ(🔩)て、が(🚸)けづたいの道へ出ました(🚕)。
無(🏜)言な木像(xiàng )にも、(📱)声(🍯)(shēng )はありますね。
七(🌒) 秋を迎えて
人(rén )の世は(👩)ふしぎなものですね。その時(🤱)わたしが木村(👝)先生をおた(🥩)ず(🌔)ねしな(🆒)かったら、小(xiǎo )諸義(yì )塾(shú )こもろぎじゅくのあることも知らな(🌙)かった(🐰)でしょうし、先生の教育事(🚲)業を(🚹)助けるようにとのご相談も受けな(😶)か(🐄)ったで(🥡)しょう(😩)。わたし(🍡)はよく考えた上でとお(🏼)答えして、いったん東京へ帰り(🕰)ました。ただ先生の(🎟)ような人(🔦)が小(🗿)(xiǎ(🤢)o )諸(zhū )あたりに退いて、学校を建て、地方(🏆)の青(🥑)年を相(💠)手に田園(yuán )生活(🐛)(huó )とい(🗨)う(⛩)も(🧡)のを楽しんでお(💲)られるのをゆかしく思ったことでした(🧙)。
よくよ(🦒)くわ(👲)たし(🏍)も両(liǎng )親(🌵)には縁(🗳)の薄(🏤)かっ(😉)たほ(👣)うです。幼少のころに親た(🛋)ちのひざ(📦)もとを(🌋)離れたきり、(⛴)父の臨終(zhōng )には(🕌)その(🙁)まくらもとにもいませんでし(🐫)たし、ずっと後になって(💈)母とは二年ほ(🚅)どいっしょ(😼)に東京(jī(🤾)ng )で(🤣)暮らし(❎)てみる月日(🐒)(rì )もあり(👓)ました(🐆)が、(🍇)そ(🐩)のころ(🔧)のわた(♋)しに(🛏)はまた母(mǔ(📑) )を養うだけの十(shí )分な(🆗)力もあり(🌝)ません(🚤)で(🙇)した。せめて仙台へ(⚓)は母だけでも(🌠)引き取り、小(🚩)さな家でも借りて、二(èr )人(rén )で暮(mù )らそ(😪)う(😤)と思いまして、その日(🎄)の来(🚷)る(💋)のを楽(lè )しみに(🌈)していたところへ、こんな病気(👄)の知ら(🚋)せで(👱)す。とうとう、わたしは母の死に目(🌐)に(🔗)も会わ(😼)ずじ(🍊)まい(🙁)でした。
「ハー(🔷)ン(📐)。して(🍽)みる(🥖)と(📌)、お前さま(🆕)もさ(✋)るなかまか。」
同じ家に(🏺)生まれた兄弟の人(🥛)たちがそろいもそろって学問(📋)の道に達(🤺)したということも、(🔜)実にゆかし(🏫)い話ではあ(⛱)りませんか(🚶)。
自(zì )分のことをこ(👀)こで少しお話ししてみれば(🐁)、わたしも仙(xiā(🗺)n )台せん(😅)だ(🥛)いか(🐂)ら東(🚕)京(jī(🆗)ng )へ(🙉)帰る(📸)ようになってから(🔺)、(🈯)またまた自(🥗)分の仕事(🔃)を(📚)つ(🔧)づけま(🎐)したが、まだまだ力の足り(🍛)ないこ(🐄)とを思うにつけ、あの東北(běi )の菖蒲(pú )田しょうぶたの浜で(🕌)海(hǎi )の空(kō(🌾)ng )気を胸いっぱ(🚟)いに(🔔)吸(xī )ったり、(📃)梨(🔐)畑なしばたけや(🌹)ぶ(🧣)どう(🦎)畑(tián )の見られる仙(🌂)台郊(jiā(🥇)o )外を土(🏀)樋ど(🐲)ひというほうま(🚅)で歩き回(🎩)ったり(🌦)、あるいは阿武隈川あぶくまが(📰)わ(🤗)の流れるとこ(🖥)ろまで行って(😥)みたりしたよう(🙃)な、(🥉)そんな静かな(💥)心は持て(😻)なかったのです。それ(🔖)ばかりでな(💰)く、自分ら(😻)の切(qiē(🤨) )り開(kā(😕)i )いて出て行(❎)こうとする道(dào )には(🐩)お手本と(💈)い(⏲)うものも(👉)少(👵)なかっ(✝)たし(🎶)、(🏴)足(🎪)もとも暗か(⤵)ったし、これから先(xiān )、自分(🧢)のなか(🌰)から生まれてく(👢)るものを守り育(🌚)てて行く(♌)には、(🕡)かなりの勇気(🌠)と忍(🥒)耐(nài )とがいりまし(🤙)た。
前にもお話しし(⛹)たように、木曾(😉)の古(gǔ )道は深い山の(🔯)中にあり(🛍)まして、道(dào )に迷う旅人もす(🖇)くなくなかっ(🎥)たところ(❣)から(🏷)、(🌲)そんな言(yán )い伝(🆒)えが生(🔸)ま(⛑)れてきたのでし(🎩)ょう。ははき木とは(💴)「ほうき(👳)ぐ(💖)さ(⚫)」のこと。高(gāo )さ四(sì )五尺ぐら(🆙)いの草(🏙)。平地(dì )にあって(🐈)そう遠(yuǎn )くから望まれるもの(🌫)で(🕺)もありません。こ(🏔)れはやは(♊)り高いと(🛷)こ(🐎)ろ(📙)から見おろ(🤪)した感(gǎ(🌦)n )じで、谷底(dǐ )に隠れている山里(🎰)(lǐ )の草(cǎo )のこ(🔉)とを言(💡)ったものでしょう(📶)。そ(🏐)の(🧘)ははき(🔀)木が行(háng )って(🌘)も行っ(🧟)ても(🐅)遠くなるという(⛸)ところに、けわ(🆒)しい(🔗)山道を踏(🎟)みなやんだ昔の人の(🖋)旅の思(sī )いもあらわれていると思います。おもしろい言い伝えではあ(⏮)り(⛳)ます(🛍)まいか(🎪)。この言い伝えにこと(🔕)寄せて、あ(🌎)る(🥛)かと思(sī )えばないものをははき木にた(🖊)とえた(➖)古い(🗣)歌(🈳)もあります(🦃)よ。
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