半(bàn )蔵(🌭)はその手紙で(💏)、(👜)中(👅)津(jī(➕)n )川の友(yǒu )人(📤)香蔵がすで(♍)に京(jīng )都(dōu )に(🥙)いな(🌙)いことを知っ(💽)た(🧡)。その手紙をくれた景(jǐng )蔵も(🙎)、ひとまず(🗳)長い京(🏾)(jīng )都(dō(📖)u )の仮寓かぐうを去(qù )っ(🔆)て、これ(❎)を機(🛷)会に中津川(🙊)の方へ引き揚げよう(🐝)としているこ(⛽)とを知った(📒)。
近くに(🛵)ある河(hé )か(🍶)わのところまで(🍔)浪士は後ろ手に(😣)くくった(🏌)百姓を引(🚶)き(🔹)立てた。「天(🥋)(tiān )誅(zhū )」とはどういうわけかと(🚅)降蔵が尋(🧀)ねると、天誅(zhū )とは首を(🗄)切ることだと(✡)浪士が(🕘)言(yán )っ(💍)て見(😮)せる。不幸な百姓は震えた。
筑波つく(🍨)ばの騒(sāo )動以来、関東の平野の空も戦塵(chén )せ(🔭)ん(🎻)じんにおおわれているよ(🌃)うな時(shí(🧟) )に、ここ(😭)に(🌨)は一(🤗)切の争いをよそに(🙌)して、好き(🐑)な俳(🐾)諧はいかいの(🛐)道(🚞)に遊ぶ多吉のような人も住んでい(🆘)た。生ま(🏒)れは川越かわ(🦃)ごえ(🙇)で(🎃)、米問屋と酒問(wèn )屋を兼ね(😄)た大(🔑)きな商家(jiā )の主人であ(🦌)っ(🚂)たころには、川(🐬)越と江(🕟)戸(hù(⬜) )の(📧)間(🐐)(jiān )を(🍷)川舟(💰)でよく往来(➿)(lái )したと(🐄)いう。生来の寡(📶)欲(🤹)(yù )か(🎂)よ(🆗)くと(📚)商法(fǎ )の手(🌳)違い(🏈)とから、この(🤤)多吉が古い暖簾(liá(❓)n )のれ(👠)ん(😬)も畳(dié )たたまねばならなく(♋)なった時、かみさんは(⏫)また、(⬅)草鞋わらじばき尻(kā(🚧)o )端折し(🍠)り(📲)は(🚗)しょりになって「お(🤨)すみ(🚂)団(🔍)子だん(👘)ご」と(🚋)いうも(㊙)のを売(⬆)り出(🔥)(chū )したこともあり、(🏹)一家をあ(🌵)げ(🖊)て江戸(hù )に(🚕)移り(🤫)住(zhù )むよう(🚧)になって(🤱)か(😊)らは、(🐧)夫(fū )おっと(🍏)を助け(🙃)てこの都会(huì(🀄) )に運命を開(kāi )拓しようと(🏩)しているような健気けなげな婦(fù )人だ。
長(😯)州屋敷の打(🍋)ち壊(🤣)こわしが始まっ(💅)た(😔)のだ(🏩)。幕(📹)府(fǔ )はおのれ(🏞)にそ(😖)むくも(💉)のに対して(🙉)その手(shǒu )段に出(㊗)た。江(jiā(🙉)ng )戸じゅう(💬)の火消し人足(🔢)が集め(🐪)られ(📁)て、まず日比谷ひびやにあ(Ⓜ)る毛利家もうりけの上屋(wū )敷が破壊さ(🐥)れた。か(🤡)ね(💛)て長州(zhōu )方ではこの事のあるのを予期してか、あるいは江(jiāng )戸を見捨(shě )て(🎞)るの(🎚)意(yì )味よりか、先(💨)年諸大(😬)名の(🕟)家(jiā )族が(🎨)江(jiāng )戸屋(🦅)敷から解放されて国勝(🔵)手(shǒu )く(🗼)にが(➿)って(💻)の命令(lìng )が出たおりに、日(🥣)比(🈁)谷(💫)にある長州(zhōu )の上(👒)(shàng )屋(wū )敷では(🔮)表奥おも(💉)ておくの諸(💟)殿(🏏)を取り払(fǎn )ったから、打ち壊さ(🔝)れたの(🗃)は四方の長屋(🐷)の(🛰)みであっ(🔀)た(🚖)。麻(🐜)布龍土町あざぶ(🦋)りゅうどちょ(🍁)う(🎳)の中(zhōng )屋(wū )敷(fū )、俗に(🌗)長州の檜屋敷ひ(😈)のきやしきと呼ぶ方にはまだ土蔵が二(〰)(èr )十(❤)か所も(✂)あって(🎗)、広(🥍)大(dà )な(🎍)建物も残(🍦)っていた。打ち壊しはそこでも始まっ(🐴)た。大(🏁)きな柱は鋸(🈺)のこぎり(😽)や斧おの(🐗)で伐きられ、それに大綱(🎭)を鯱巻(📻)しゃちまきに(🛺)し(📷)て(👊)引きつぶさ(🤢)れた(🧥)。諸道具諸書物の類(lè(🗒)i )たぐいは越(yuè )中島で焼き(⏫)捨(shě(🛤) )てられ、(🎓)毛(🌛)(máo )利家の定紋じょうもん(🕖)のついた品は(🎙)ことごとくふみに(💸)じられた(🚤)。
(🕹)こ(📈)の(🦁)真木和泉(quán )の(🔢)死(📏)に(📖)つい(🆑)て、景蔵(🔗)の所感(gǎn )もその手(shǒu )紙(zhǐ(💂) )の(⛲)中に書き添えてある。尊王(wá(⬆)ng )と攘夷との一致結(🐙)合(hé )を(🐉)ねらい(🏤)、そ(💭)れによっ(♎)て(🥈)世態(⬛)の変革を促そ(🚷)うと(💏)した安政(zhè(⚫)ng )以来(lá(🐨)i )の志士の運動(🕉)は、事実に(✂)おいて(🗃)その中心(xī(🚇)n )の人物を失っ(🈺)たとも言ってある。平(🆙)田門(🙆)人(rén )と(👺)しての自分(🐏)らは――(🍝)ことに後(hò(🖖)u )進な自分ら(🐷)は、彼真木和泉が生涯しょうがいを振(💊)り返って(🉑)見(❣)て、もっと自(🆒)分(👻)らの進(🦓)(jìn )路を見さ(🔀)だむ(🚏)べ(👃)き時に到達したと言って(🗓)ある(⏬)。
道中(zhōng )掛りは(🥍)そ(⛺)の(🕗)こと(🌍)を諸(♌)隊に(💷)触(chù )れて回(🧗)った。
平(píng )助(zhù )は平助ら(🍵)し(👨)いことを言っ(😦)た。
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