「案外馬鹿(lù )げたこと(🍽)でな(⛩)いかも(🕟)知れな(😚)い。は(👎)っき(💸)り云(⌛)って見たらどうじゃな(💀)。」
「それ(💓)はそ(😝)うと、仲弓はこのごろどう(🔳)して(📧)いるかね。あ(🕹)れも斑(bān )牛(😺)の子(zǐ(😉) )で、神(shén )様(🐳)のお気に召(zhà(⛪)o )さないと(🦉)いう噂も、ち(⏬)ょい(🎇)ちょい聞(wén )くようじ(🎈)ゃが(🤓)。……」(👏)
「(🎰)1詩でも音楽で(🎞)も、(🐢)究極は無邪(xié )の一語に帰する。無(wú )邪(🕑)にさ(🈷)えなれ(🙊)ば、下手(🚶)へ(🥘)たは下(xià(🧙) )手(shǒu )なりで(🎰)、まこと(🧥)の詩(shī )が出来(🌽)(lái )、まこと(🥔)の音楽(👦)(lè )が奏でられるもの(🧡)じゃ。こ(🧛)の自(zì )明の理が、(🧟)君にはま(🕗)だ体得出来てい(🕑)ない。腕は達(dá(🌾) )者だが、惜(xī )しいものじ(⬇)ゃ。」
「口の達者なも(🚃)のは、とかくつまら(🐬)ん(💣)こ(🕠)とをいい出(chū )す(😕)もの(🚼)じゃ。出(🥩)(chū )まかせにいろ(⛩)ん(✏)なことを云っているうちには、結構(📪)世(⏯)の中(🎫)の憎まれ者には(♒)なるだろう。仲弓(🏴)が(😢)仁(🔮)者で(🕠)あ(⚓)るかど(🆘)う(🐥)かは私は知(⏲)らな(🍔)い。しか(👑)し彼(👵)(bǐ )は口だけ(🥩)は慎(👺)んでいるように見受ける。いや(🌤)、口が達者でなくて彼(🤭)も仕合せじゃ(😃)。誠実(🍙)(shí(💽) )な人間には、口など(📲)どうで(🍃)もいいことじゃでの(🦎)う。」(🍬)
「(♓)何、(😟)弁舌?――弁など、どうで(㊙)もいいではないか。」
「つまり、(✔)父(🐑)(fù(🚟) )母(🎩)(mǔ )の生(🎲)前(qián )には礼を(💘)以て仕え(🚦)、死後に(😏)は礼(♈)を以て葬(👞)り、また礼を以(yǐ )て(〰)祭る、それが孝(🐀)だと(♒)いうのじゃ。」
「(🍡)そう仰し(📗)ゃ(🔁)ら(📖)れますと、い(🎞)か(🐲)にも私に邪心があるようでございます(🗼)が……」(📴)
「楽長(zhǎng )!」
と(🔆)ころが孔(kǒng )子(zǐ )は(👕)、あとで(♐)他の門人たちに仲(🏙)弓(gōng )の言(🐈)を(🖇)伝えて、し(⛷)きりに彼(💤)をほめた。そして再(😱)(zài )びいった。
「この辺に一寸(cùn )これだ(🥠)けの(😈)牛は(🔠)見(jiàn )つかりま(🚡)すまい。」
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