「何(hé )處さ(🛷)行(háng )えつてる?」(🚲)
母親は源吉(jí )の顏(yán )をだま(✳)つてみて、そ(🚕)れから「うん(🌬)?」と云(yún )つ(📅)た。
「あまり先き立たねえ方え(🎊)ゝ(🌅)べ(🥧)。ん(🍡)、源(🐶)。」(🌳)
(⬇)源(🍄)吉(🐥)(jí )が歸らうと、(🍊)外套(⤵)に(💈)手を通(tōng )して(🍷)ゐると、(🏼)先(xiān )生(💓)の子(🌚)供(gòng )が出てきて(🔟)、(🍘)源吉(jí(🏛) )に是(📌)非(🗻)遊(🎸)んでゆけと、(🍦)着かけてゐる外套をひつぱつ(🔀)て(🍰)、(🌳)居間(jiā(🐔)n )の方へ連れて行(háng )つた。仕方なし(🚯)に源吉は、し(😂)ば(📣)ら(🙇)くの(🌏)間、子供の(⚪)相(😸)手に(🦁)なつ(🤠)てゐ(🌿)た。源(🎇)(yuán )吉(jí )は何時も(🌋)他愛な(🌶)く子供相手に遊ぶの(💙)で、好(🌭)き(🔲)がられてゐ(🎺)た。が、(🌺)源吉(🚇)(jí )はその(♑)、子(✨)供達(dá )に好き(❇)が(👍)られる、何んとも(🗓)云は(❌)れな(🎐)い大まかな、無心な氣持が、ちつとも(⏮)出(🥕)(chū )なか(🍜)つた。源吉(jí )は何處(😑)かイ(🏥)ラ/\(🖥)して、じ(🏳)つとし(🔻)てゐられなかつ(😃)た。好加減にして(⏺)出(🕎)て(👮)き(🏧)た。外へ行かう(🉑)として、教室(shì )の戸を(🥐)あけ(😳)ると、殘つた(😪)四、五(wǔ )人が相(xiàng )談をし(🚁)て(🛒)ゐた。
が、(😩)何時の(🐏)間にか(🌬)、その(🎴)生(🎢)命のもとでのやうな土(➕)地が、「(🍱)地主(zhǔ(😨) )」とい(🌞)ふものに渡つ(🧒)てゐた(🍍)。父親(qīn )は、こ(🙆)とに(🕶)、(🕟)死ぬ前、そのこと(⏳)ば(💔)かり(🍛)を口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく(😬)度(dù )に、子供ながら、父親(qīn )の氣持が分ると思(sī(👑) )つ(⏰)た。源吉が地主(Ⓜ)(zhǔ )の足にか(💙)じり(📖)ついたの(⬇)は、さう(🔳)無意味(📑)な理(lǐ(🥪) )由からではなかつた。「畑(tián )は百(🛅)姓の(🔎)ものでな(🍶)ければならない。」さう文字通り(🕓)はつきりではなくても、このことは、(🐐)源吉は十一、(🔊)二(èr )の(🍚)時から、父(🤟)親の(🔕)長い經驗(🤛)(yàn )と一(📆)緒に(🐍)考へ(🔘)てきてゐた。
(⛏)夜(yè )五(🚁)(wǔ )時になつて(今(jīn )で(🐀)は眞暗だ)汽笛(dí )が(🌙)鳴る、(😮)さうする(💱)と人を(🛴)喰ふ機械から歸つてもいゝ(🖊)と(👥)い(💴)ふ(📆)こ(📳)とになる、身(🤪)體も(🥦)心も(🎷)、急にガ(⚓)ツ(⏩)たりする。歸るのが(🍭)、イ(🍖)ヤになるほど(🚔)疲(🔦)れて(〽)ゐ(🎭)る。其(qí )處へその(👃)まゝ坐つてし(💑)まひたい位だ。俺はか(🛶)う思(🙍)つた――百姓(xìng )は、かう(🐕)いふ工場で働(🔚)(dòng )いてゐるもの等よ(🐙)り、も(🤘)つと(🛅)低(dī(⛷) )い、馬鹿ら(🧘)しい、慘(cǎn )めな生活(🔕)をしてゐても、あ(🦎)の野(yě )ツ原で(Ⓜ)働くのが、どんなに過勞だと云つたつて、(🌋)空氣がいゝ、(🚈)まる(🦊)で澄んだ水のやうに綺(qǐ(👻) )麗な空(kōng )氣(qì )だ。空(kō(🍓)ng )氣(🔞)のなかには毛一(🌼)本程(🛥)(chéng )のゴミも交つ(🐎)てゐない。働き(🐡)ながら、歌(🛌)(gē )もうたへる(🛴)。晝(zhòu )には(⭕)、畑の眞中(🌘)に、(➰)仰向(🏄)けになつて、(👉)空を(🎶)見なが(👁)ら、ぼん(📺)や(🌑)り(💆)して(🏀)ゐたり、晝(💮)寢も出(🎪)來る。ところが(😢)、どう(😗)だ(🍝)、こゝは! 俺は(🕒)この工(gōng )場の中(zhōng )を(🚑)、君に知(zhī )らせたいのだ、然(👈)し、(🤛)どう知らせていゝのか(👩)俺には(🦆)一寸(cùn )出來ない。まる(🚢)で、それ(💬)に比(❓)(bǐ )らべ(💊)たら、場末のグヂヨ/\した(🌎)大(❌)きな「塵ゴ(🐼)ミ箱の(🛥)中で」働い(🅿)て(🌱)ゐ(🎒)ると云つてもいゝ(🖥)。工場の中は、暗(💞)くて(📅)、(🍎)臭くて(👩)、ゴミがとんで、ム(📬)ツ(😄)として、(🏂)ごう/\として、……お話(huà(💨) )に(📽)ならない。仕事(shì )が終つて出てくる(📆)もの(⏹)は、眞(💹)黒(hēi )い顏をして(🈹)、(🤵)眼だ(✍)けを光(guāng )らして酒に醉拂つた人(rén )のや(🕸)うに、(🔻)フラ(🆚)/\してゐる。
「源(yuán )吉君、殘つて(🆒)一(🏂)つ相(👲)談(🍘)に乘つたらど(🙌)うだ。」(💹)と、(🍈)若い一人が云(yú(🍑)n )つた。
源吉は(🤞)自分の考へが(🌈)、皆に何んとか(🍤)云は(📀)れる筈だと思つた。百姓は後へふん(😻)ばる(🕛)牛(🕜)のや(🙍)うだつた。理窟(💦)(kū(🐣) )で、(⬛)さうと分(🕯)つてゐ(⌛)て(🏯)も(🕢)、中々、おいそれと動かなかつた(🙉)。け(🦁)れども源吉はそんなケチな、中途半(🙏)(bàn )端な、方(➿)法(fǎ )はなん(🧤)になるか、と思(sī )つた(📲)。何(hé )故、そこか(💍)ら、もう一(🍁)(yī )歩出ないのか、さ(📶)う(📙)考へた。
(🍍)次(cì )の日(rì )に、源吉は、(🏚)お芳が(🤰)始め(🔎)ど(🚈)うしても飮まな(🚯)い、(🌿)飮まない、とぐわんばつてゐた藥を、やうやく飮(yǐn )んでゐる(🎀)といふ、噂(zǔn )を(👤)きいた。それは、何度(😢)も何度も(🕺)出(🍾)した手紙(zhǐ(😐) )が(📺)一(🥚)(yī )囘だつて返事(shì(🕌) )が(🎱)來(🌌)ない(🐦)のに、色々(🏚)これからの事も考へ、飮み出したのだ(🔜)と、云つてゐ(🔈)た。源吉は、自分(fèn )のこと(🕛)のやうに、氣持に(⛽)狼狽を感(gǎn )じた。が、だま(🤐)つ(😳)て、それをこらへた(🥍)。
「嘘だらう。」と云(yún )つた。
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