人(❔)(rén )々は、(🦕)衰残の姿い(🕛)た(🛃)い(🥪)たし(🎨)い市九郎に、
「いか(📶)さま、(⬛)中川(chuān )様の御(🔄)子(zǐ(🚐) )息、(🐇)実之(🦃)助(zhù(🙃) )様か。いやお(🖤)父上を打って立(lì )ち(➕)退いた者(🛋)、この了海(🌭)に(🍩)相違(💹)(wéi )ご(🏫)ざ(💒)りませ(🥢)ぬ」と(🆎)、(🗓)彼(🐷)(bǐ )は自分(🕵)を敵(🌳)と狙う者に会ったというよりも、旧主(🤙)の遺児わすれごに会(👂)(huì )っ(🅱)た親しさを(🏑)もって答(🍸)(dá(😶) )えたが、実之(🕝)(zhī )助は、市(shì )九(🛳)郎の声音(🍄)こわね(🥨)に欺かれ(🧀)ては(🎱)な(🕋)らぬと思(sī )った。
ここま(⌚)できいた実之助は、躍り上って欣よろこんだ(🐊)。彼(bǐ )が、(🐑)江戸を立つ時(shí )に、(📘)親類(lèi )の一人は、敵かたき(🔢)は越(💺)後柏(bǎi )崎の生れゆえ、故(gù )郷へ立ち回るかも計りがたい、越(⏭)後(hòu )は(🌋)一(🌉)入(rù )ひと(🙇)し(🦕)お心(xīn )を入(rù )れ(🔀)て探索(🐃)せよという、注(🍨)(zhù )意を受(shò(🧙)u )けていたのであ(🌕)った。
市(🈷)(shì )九郎の健康は、(👐)過(guò )度の疲労(🕤)によって、痛ましく(🉐)傷(shāng )つけら(🛣)れていた(😂)が、彼(🔒)に(📮)とって、それよりももっと恐(kǒng )ろ(🃏)しい(⏹)敵が(🌒)、彼(🍙)の生(shēng )命(mìng )を(🖌)狙っているのであ(🍩)った。
烈はげしい苦痛に、歪ゆがん(➿)で(🔐)い(🔗)る青(📭)年(nián )の面に、又別な苦悶(mèn )く(🎲)もんが現われてい(🚵)た。それは肉体(⏬)(tǐ )的な苦悶とは(🔆)、又別(🛏)な――肉体の苦痛に(🌱)も劣らないほどの――心の(🎵)、魂の苦痛で(🐤)ある(🤛)らしか(⌛)った。彼の蒼白まっ(📉)さおだ(🐭)った面おもては微(🌜)弱ながら、俄にわかに興奮の色を示したようであ(🐭)った。
「そ(👃)れは知れたことじ(📠)ゃ(🏅)。向うへ口(🎠)(kǒu )を開(💼)けるために、了海様(yà(🌷)ng )は(🥕)塗(👣)炭(tàn )の苦(kǔ )しみを(👗)なさっ(🌓)ているのじゃ」(🥜)と、(🤘)石工が答(💹)えた。
(🔁)人々は、衰(🤸)残(🥢)(cán )の姿いたいた(📳)しい市(🍊)九郎に(🛂)、
青年は肯うなずこう(👖)と(💔)し(🎾)た。が、それも肯こう(🕠)とす(🐪)る意志だ(⛅)けを示し(⤵)たのに、過(guò(🔓) )ぎなかった。信(🌽)一郎(🔰)は鞄トラン(🌷)ク(🕖)を開けに(🚁)か(🏂)ゝった。が、それ(📫)には鍵かぎがか(🌋)ゝっ(😊)てい(👋)る(🕳)と(🐠)見(🐫)え(🤕)、容易には開かなかった。が(🚔)、此場(📔)合瀕死の重(📉)(chóng )傷者に、鍵の(🎂)在(🕯)処あ(🈚)りかを尋ねるなどは(🗿)、余りに心ないことだ(🎙)った。信一郎(😼)は、満身(shēn )の(🏾)力を(🤺)振(🔚)っ(🌰)て、捻ね(🍊)じ(😤)開け(🏞)た。金物に付いて、(🗃)革がベ(🤦)リ/\と(🕟)、二三(😒)寸引き裂かれ(🌜)た。
市九(👍)郎は、この(🏑)紛擾ふんじ(🌪)ょうが(🍈)無事(👧)に解(🎞)決が付(💥)くと、それによって徒費(fèi )した(🤦)時間がい(🤤)かにも惜し(🛑)ま(🚔)れるように、(🍇)にじりながら(🏴)洞窟の中(zhōng )へ入(👲)っていっ(🏂)た。
積(jī )むべ(➿)き贖罪(zuì )し(💭)ょくざ(💼)いのあま(🎩)り(📹)に小(xiǎo )さかった(🏰)彼(🍯)は、(🆙)自分が精(jīng )進勇(🍿)猛(měng )の気(qì )を試(shì )すべ(🦓)き難業にあ(🌤)うことを(🦀)祈っ(🚣)ていた。今(jī(⛪)n )目前に(🈳)行人(rén )が艱(jiān )難し、一年に(💥)十(shí )に(🏴)近い人の命(mìng )を奪(🕡)う難所を(🏎)見(jiàn )た時、彼(bǐ )は、自分の身命(🚺)を捨(shě )てて(🚎)この(⚽)難(➿)所(suǒ )を除(chú )こうという思いつ(👽)き(🙁)が旺然とし(🎳)て起(qǐ )ったのも(🚲)無理ではなかった(❎)。二(è(📩)r )百余間に余(⛄)る絶壁を(🦋)掘(jué )貫ほりつ(🍑)ら(🏎)ぬ(🥉)いて道を通じよう(🎆)という(🥂)、不敵な誓願が(🚿)、彼の心に(🥥)浮(fú )かんで(🖲)きたのである。
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