半蔵は(🚵)馬籠本陣の(🌪)方にい(🔡)て、この水(shuǐ )戸(hù )浪士を待ち受けた(🍊)。彼が(🕳)贄川(🌪)にえがわや福島の庄(😵)屋しょうやと(🕡)共(🏅)(gòng )に急いで江戸(📁)(hù )を立(🐕)(lì )って(🎋)来(🆗)たの(💡)は十(🥛)月(👤)下(🕷)旬で、よう(🐧)やく浪士(📝)ら(😰)の西(⛓)上(shà(😞)ng )が伝えら(🍋)る(👸)るころで(🤫)あった。時(🌮)(shí )と場合に(🍵)よ(💑)り、(🤥)街道(🌞)(dào )の混(hún )乱から村民(🔶)(mí(🚱)n )を護まも(🔠)らね(🐑)ばならないとの彼(bǐ )の考えは、す(🌹)でに(🔳)その(🛏)こ(😇)ろに起(qǐ )こって来た(✌)。諸国(guó )の人の注意は(🔯)尊(zū(🏆)n )攘を標(biāo )榜ひょ(🐊)うぼう(📲)する水(🏡)戸人士の行動と、筑(zhù )波(🍐)つくば挙兵(bīng )以(🤸)来の出来事と(🛐)に集(jí )まっている(❤)当時(shí )のことで(🦍)、那珂(🐁)港(gǎng )なかみなとの没(🎳)落(🆕)と共に榊原新左(zuǒ )衛門(🧗)(mén )さか(🐔)きばらしんざえ(📤)もん以(⏬)下千(🐠)二百余人の降参(cā(🎐)n )者(📁)と武(wǔ )田耕雲斎はじめ(⤵)九百余人の(👂)脱(tuō )走(zǒu )者とをいかに幕(mù )府(🎃)が取(qǔ )り(🤨)さ(🕳)ばくで(📏)あろうと(🥈)いうことも(💃)多(🤘)くの(💕)人の注意(💝)を引(⛱)いた。三(🔏)十日近く(🐉)の時の間には、幕府方に降くだった宍戸侯ししどこう((🥕)松平大炊頭(tó(👝)u )おおいのかみ)の心事(shì )も(🥤)、その運命(mìng )も、半蔵はほぼそれ(🧞)を聞き知ることができた(🐮)のである。幕府の参政田沼(zhǎo )玄(xuá(😖)n )蕃(🎙)頭は耕雲(🎁)斎ら(🎤)が政敵市川三左衛(🛂)門の(🕹)意(💥)(yì )見(🖕)をい(🐒)れ、宍戸侯(🏨)(hóu )に(📈)死を賜わった(🦇)という。それについで(🈺)死罪(📂)に処(🚌)せられた従(💚)臣二(🐦)十(shí )八(🕵)人(👻)、同じ(🔴)く水(🧥)戸藩士二人(rén )ふ(🥠)たり、(🐉)宍(🐛)戸(🤰)侯の切(😏)腹を聞いて(🐌)悲憤のあまり自殺(🎼)し(😽)た家来数(shù )人(ré(📔)n )、この難に死(🅿)んだも(👪)のは都合(hé(🥛) )四(sì(😁) )十三人に(🚂)及んだという。宍戸侯の悲惨な最(🏳)期(qī(💶) )――それが水(shuǐ )戸浪士に与え(⛏)た影(yǐng )響は大(dà )きかった。賊(zéi )名を負う彼らの足が西(xī )へと向(xiàng )いたのは、(⌚)それを聞い(👶)た時(💢)であったとも(🐋)言(🍂)わる(🙏)る。「所(🛤)(suǒ )詮しょせん(🔐)、(🍡)水戸家もいつまで幕府(📻)(fǔ(🌳) )のきげんを(🌤)取(😘)(qǔ )ってはいられまい」との意志の下(xià )に、(🦆)潔く(🍪)首(🤴)途かどでに上(🤺)った(⤴)という彼ら水戸(hù(🙌) )浪士は、もは(👗)や幕府に用(yòng )の(🧓)ない人(rén )た(🚠)ちだった。前(qián )進(🏋)(jìn )あるのみ(⚓)だっ(🕞)た。
今度の京都(dōu )の出来(💑)事を注意(yì )して見るも(😬)のには、(🤩)長州(zhōu )藩に気脈を通(😽)じていて(🎟)、しかも反覆常(➕)なき二(🕦)、(🌒)三藩のあ(💇)ったこ(👓)とも見のがせない事実であり、堂上にはまた、(❔)この計(🌫)画に荷担し(👔)て幕府に反対し(📇)併あわせ(Ⓜ)て公武合体(🥏)派(pài )を(💻)排斥しよう(🈹)とする有栖川宮(🐹)あ(🧔)りすがわの(🚀)みやをはじめ、(♉)正親(📯)町おお(🏚)ぎまち、日野、石山その他の公卿たち(✂)があったこと(🙁)も見のがせない、と景蔵(zāng )は言っている(🌬)。烈(liè )風(fēng )に乗(chéng )じて(👑)火(huǒ(🔘) )を(🥈)内裏だ(🔅)いりに放(fàng )ち、中(zhōng )川宮および(🆚)松平容保(🈷)(bǎo )の(🛎)参内を途(tú )中に要(yào )撃し、その擾乱じょうらんにま(📻)ぎれて鸞輿らんよを叡(ruì )山えいざ(🖋)んに奉ずる計(🔻)画のあったこと(👈)も知ら(🚇)ね(🐓)ば(🛥)ならな(🏴)いと言(👑)って(🚓)あ(🐂)る。流れ丸(wán )だまはし(🔛)ば(📧)しば飛(🖌)んで宮中の内垣うちがきに及(😔)んだという(🖍)。板(🐄)輿いたこし(🤜)を(🚑)お庭にかつぎ入れ(🐳)て帝(dì )みか(🚢)どの(📚)御動(💆)座を謀はかりま(🔅)い(♋)らせるも(🕐)のが(😠)あ(🤝)ったけれど(➿)も(🚐)、(➗)一橋(🦃)慶喜はそ(🔙)れを制おさえて動かなかったという。なんと言(✨)って(⤵)も(🍬)蛤御(yù(🦎) )門の付(fù )近(🔔)は(👉)最も激戦(zhàn )であった。この方面(🚁)は会(🚟)津(jī(⏪)n )、桑名くわ(🏬)な(🐖)の護(🚽)(hù )まもるところであ(📼)っ(😲)たから(🧜)で。皇居(🈲)の西南(🕢)には(🏤)樟(zhāng )くすの大(🌰)樹が(🍯)ある。築地つ(💬)い(🤺)じを楯たて(🗝)とし家を砦と(🎧)りでとする戦(zhàn )闘はその樹きの(🌐)周(zhō(📜)u )囲でことに(🗼)激烈をきわ(💻)めた(📻)とい(🔡)う。その時に(🔘)なって長(zhǎng )州は実にその(🌍)正(📟)反対を会(🍒)津に見(🖍)(jiàn )いだしたのである。薩州勢なぞは別の方面にあって幕府方に多大(🕕)な応(yīng )援を与えた(👧)けれど(🤟)も、(🉐)会(huì(🏢) )津(😃)(jī(📁)n )ほど(📮)正面(miàn )の位置には立たなかった。ひ(✳)たすら京(jīng )都の守(shǒu )護をも(🏮)って任ずる会(huì(🎩) )津(jīn )武士(🍿)は敵(🕤)として進(🗄)んで来る長州勢を(📫)迎え撃ち、時(🧒)には蛤御門(mén )を押し開き、筒先(🍙)(xiān )も(😣)恐れずに刀鎗を用い(🕣)て接戦するほどの東(dōng )北的(😂)な勇気(🕛)をあらわ(🥡)し(🍱)た(🔓)という(🛃)。
伊那の(🤤)谷(🌝)か(👼)ら木曾(🎣)の西(🚶)のはずれへ出るには、大(🏠)平峠(gǔ )おおだいらとう(🐩)げを越える(🔽)か、梨(🤢)子(zǐ )野峠なしのとうげ(😶)を越える(🤖)か(🧕)、い(🎌)ずれにして(📛)も奥山(🛤)の道をた(🥞)どらねばな(🗑)らない。木曾下四宿(xiǔ )へ(🏻)の当(dā(🐚)ng )分助(🏞)(zhù(🚝) )郷(xiāng )す(🎨)けごう、あるい(🚺)は大助郷(😇)の勤めとして、(🔜)伊那百(😗)十九か(🐶)村(cūn )の(🤵)村(🌹)(cū(🥊)n )民(mín )が行き悩む(🕖)のもその道(👮)だ。木(mù )から落ちる山蛭やまび(🦂)る、往来ゆ(🌶)ききの人(✂)に取(qǔ )りつく蚋ぶよ(🎙)、勁つよ(🎯)い風に(📖)鳴る熊(xióng )笹くま(🈹)ざさ、そのおりおり(👴)の路(🐌)傍(bàng )に見(jiàn )つけ(🥔)るものを引き合い(👅)に出(🤔)さないまで(🖇)も(👧)、昼(💛)(zhòu )でも暗い森(sē(💻)n )林(🌹)の(🕤)谷は四里あまりにわたっ(🛄)ている。旅するも(🐲)の(✍)はそ(🤢)こに杣そま(🎑)の生(📧)活と、(👃)わずか(😙)な桑畠(📷)(tiá(🍉)n )くわばたけと(🚥)、米(🧀)(mǐ )穀(👰)も実(shí )らないような(🤵)寒い土(tǔ )地とを見いだ(⛸)す。その深い(♊)山間(🤯)(jiān )やま(🕐)あいを分け(🚖)て、浪士らは和田峠合戦以来の負(🤯)傷(🛌)者から十(👢)数門(mén )の大砲までも運ばねばならない(🍆)。
「半(bàn )蔵(zā(🚺)ng )さん(🐞)、(🏸)まあ話しておいで(🚳)なさ(😎)るさ。」(🐱)
「(🏚)夜盗を(🍳)警戒(jiè )せよ。」(⏳)
伊賀(hè )守(㊙)い(🥪)がのかみとし(💡)ての(🔔)武田(🌷)耕雲(😝)(yún )斎を主将に、(🌭)水(🏓)戸(📈)家(🏴)(jiā )の元町奉行(👩)もとま(🥉)ちぶぎょ(👫)う田丸(wán )稲右(yò(👤)u )衛(🏗)門(🍺)を副将に(💈)、軍(🙆)学に精(jīng )通(tōng )すること(👣)にかけては他藩までその名を知られた元小(🛸)姓頭(🕙)取(🔞)も(💹)とこ(🈴)しょうとうどり(👍)の山国兵(🎉)(bīng )部やまぐ(🧝)にひょうぶを参謀にする水(shuǐ )戸浪(là(⏳)ng )士(👰)の群れは、(😴)未(wèi )明に和田(💚)(tián )宿を出(🏓)発し(🌈)て(🎺)この(🏣)街(🚲)道(💌)を(🎛)進んで来(🌕)た。毎日の行程およそ四、五里。これは(🧀)雑兵(🚲)(bīng )どもが足疲れを(👔)おそれての浪士らの動き(👐)であっ(👆)たが、その日(rì )ばかりは和田峠を越すだ(🤫)けにも(✝)上(shàng )り三里の道(dào )を踏(tà )まねばならなか(🐷)った。
不(😴)眠不休ともいう(🕹)べき下諏訪で(🌚)の一夜(🍁)。よう(🚉)やく後陣(zhèn )の(🥟)も(🤺)のが町に到着して一(yī )息つ(🅱)いた(🚈)と思うころ(👂)には、本(běn )陣ではすでに夜(🚖)(yè(🗄) )立ちの行動を開(🔵)始した。だれ(📘)一(🔯)人(rén )、こ(🚅)の楽し(🎻)い湯の香のする町(dīng )に長く踏(📣)みと(🐄)どまろうとす(🍸)るものもない。一刻も早く(🕧)これを(🥍)引き揚(😠)(yáng )げようとして多くの中(zhōng )にはろくろく湯(✅)水(shuǐ )を飲まないものさえ(🎹)ある。
そういうかみさんはまだ半蔵(🔠)が妻(😖)(qī(🎢) )のお民(mí(🛵)n )と同(🏄)年ぐ(📇)ら(✌)いにしかな(😠)らな(🎵)い。半蔵(🐈)は(💴)この婦(fù(🛂) )人(🍁)の顔を見(✉)る(🐿)た(🤼)びに、郷里(🈴)の本(běn )陣の方に留(🧥)守居するお(🎺)民(mín )を思(🙋)い出し(🗺)、(🚫)都育ちの(🎂)お三輪の(😠)姿(zī )を見(🆒)るた(🚅)びに、母親の(💗)そばで自分の帰国を待ち受け(🤸)ている(⚾)娘(niá(🤲)ng )のお粂くめを思い出(chū )した。徳(dé )川の(🦃)代(㊙)ももはや元治年代の末だ。社(🎥)会は武装してかかっているよ(🌖)うな江戸(⛏)の空気(qì )の中で(😻)、全く抵抗力のない町家(jiā )の婦人なぞが何を精(🧓)神の支柱と(😹)し、何(hé )を力として生き(🛥)て行くだ(🈲)ろ(🕸)うか。そう思(👅)(sī(🍨) )って半(💃)蔵(🎺)(zā(💫)ng )がこの宿のか(😼)みさ(😡)んを(🚲)見ると(💚)、お隅(😂)は正直(zhí )と(⏩)いう(🥣)ことをその娘(➖)に(♈)教(jiāo )え、そ(⏲)れさえあれば(⌚)この世に(👥)こ(📉)わいもののない(💉)こ(⛰)とを言(🅿)って聞(wén )かせ、こうと彼女が思ったことに決し(😕)て間違った例ため(🚐)しのないのも(🔛)それは正(zhèng )直(⛹)なおかげだと(🦔)言っ(🥑)て、(🏀)その(🔕)女(🛤)の一心(💊)にまだ(🧑)幼(⚪)いお三(🌮)輪を(🔧)導こ(🐆)うとし(🛥)ている。
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