「禹は王(wáng )者として完(wán )全無欠だ(🤾)。自(👍)分の飲(yǐn )食をうすくしてあ(⚪)つく農耕(🆎)(gēng )の神(shén )を祭り、自分(fèn )の衣服(fú )を(♉)粗末にして祭服を(🛥)美(měi )しくし、自分の宮室(🕔)を(😗)質素にして灌(🐋)漑水(📚)路(🚋)(lù )に力を(🔹)つくし(🎑)た(🥅)。禹(🛃)は王者として(🔫)完全(📎)無欠だ(🏺)。」
達巷たつこうという村のある(🚻)人が(🐘)い(😔)った。――
「私(sī )は、君子というものは仲間ぼ(🤹)めはしないものだと聞いてい(🔇)ま(🐰)すが、(👺)や(🌿)はり君(🤩)子にもそ(👼)れがあ(💬)りましょ(🐥)うか。と(🛶)申(🔋)し(🖇)ま(🛢)すのは、昭公(🚟)は呉ごか(🚾)ら妃きさき(🕓)を(🤬)迎え(💺)られ、その方がご自分と同性なために、(🐉)ごまかし(📻)て呉孟子ごも(📍)うしと(🧖)呼んでおられる(🐪)のです。もしそ(🎛)れ(⏲)でも昭(zhāo )公(🛤)が(🍳)礼を(👍)知っ(💈)た方だといえま(😒)すなら(🐾)、世(🐾)の中(❇)に(🏜)誰(🍔)(shuí(✡) )か(🕯)礼を(🔽)知らな(🌝)いもの(🕹)がありましょう。」
「正(🛬)面(miàn )切っ(📸)て(⛔)道理(🕍)を(🥁)説かれると、誰でもそ(🛍)の場(🕷)はなる(👈)ほど(🎩)とうなずかざるを得ない。だ(🆑)が大(dà )事なのは過(guò )を改(🍈)めるこ(👋)とだ(🍍)。や(🚤)さしく婉曲に(🔼)注意(🈺)してもらうと(👗)、誰でも気持よく(🦆)それ(⛵)に耳を傾け(📰)ることが出来る。だが、大事な(🐑)のは、その真意(🙆)のあるところをよ(📇)く考(kǎo )えて見ることだ。い(🏴)い気になって真(🎸)意を考えて見よう(🎈)と(🖇)もせず、表面(miàn )だ(🚱)け(🏾)従って過(guò )を改め(✅)ようとしない人は、私には全(👨)く手(🥋)のつけ(🚻)ようがない。」
「孔先(📶)生はすばらしい先生(🏡)(shēng )だ。博(📐)学(🕜)で何ごとにも通じて(🎆)お出(🆓)でなので、これ(🏨)という特長(zhǎng )が目(👶)立た(🤔)ず(🌯)、そのために、却っ(📻)て(🤞)有(🙆)名におな(🏗)りになることがない。」
二(èr )五(二(èr )三(😸)〇(🌵))
○ 司敗(🖕)==(🛫)官名(🎀)、司法(🏹)官(guān )。この人の姓名は明ら(🚵)か(🍯)で(😈)ない。
○ 舜は堯帝に位をゆ(😳)ずら(📶)れた聖(🏌)(shèng )天子。禹は舜帝に位(🎌)をゆず(🙃)られ(👢)、夏朝(chá(🏴)o )の祖となつた聖王。共に(😺)無為に(🤳)し(🔴)て化(huà )す(💀)るほどの有徳(✅)の人(rén )であつた(👱)。
先師(shī )はこれを聞(wén )かれ、門人たち(♉)にたわむ(🤡)れてい(👖)われた。――
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