「決し(🕤)てお世(🐄)辞は申しません。」
「しかし、そん(🕊)な意味(💤)なら、今更(📿)(gè(👎)ng )先生(🎰)に云われ(🚀)なく(🈳)ても、孟(mèng )懿子もわ(🚏)かっていられ(🍀)るで(🌵)しょう。もう(🌨)永いこ(⬛)と礼を学んでい(🐙)られるので(🕐)す(🐚)か(🎋)ら。」
「(🗓)そうか。お前達(💳)(dá )もそ(🛵)う信ずるの(🙇)か(💃)。それで私も安心じゃ。」
「口の達(dá )者な(❔)も(🎂)のは、とかくつま(🏠)らん(😷)ことを(🏾)いい出すものじ(⚪)ゃ(💣)。出(chū )ま(🤾)かせにいろんな(🚤)こと(🎖)を云(yún )って(💽)いるうちには、結構(🏑)世(🤶)の中の憎まれ者にはなるだろう。仲(💧)弓が仁者(🏝)で(😸)あるかどうかは私は知ら(🆑)ない。しか(🆕)し(🐝)彼(bǐ )は口だけ(🚌)は慎(🍤)んでい(📍)るように(🚝)見受ける。いや(🥏)、(🤴)口が達(dá )者でなくて(🔩)彼も仕合(hé )せじゃ。誠(ché(🚈)ng )実な(😊)人(🔁)間に(🦑)は、口(kǒ(🌂)u )など(🚙)どうでもいいことじゃでのう(🍤)。」
(💸)楽長(zhǎng )は、な(🎡)るほど、(🍏)そう云(yún )われ(📄)れば、そうだ、と思った(👎)。しかし、それが自分(fè(🏘)n )に邪(🏯)心のあ(🧤)る証(🚒)拠だ(🆚)とは、まだどう(🐤)して(🦖)も思えなかった。
仲弓(✂)は寛(🗒)仁(📨)大(dà )度(👒)(dù(🛀) )で、も(📮)のにこせつかない、しかも、徳行に秀でた高弟の一人なので(🧦)、それがまる(💗)で当っていないとはいえなかった。しかし(🔭)、(🚆)それにして(🐔)も、讃めよ(🕐)うが少(shǎo )し大(🗝)袈裟(🍊)すぎはしないか、といった気(💂)(qì )分(🧘)(fèn )は、門人たちの誰の胸(🤳)にも(🌪)あっ(🌮)た。
と誓ったも(🔂)のだ。彼(🌞)はそ(⛽)の(🎡)時の(💞)誓(➖)いを今(🐵)でも(🏦)決(jué )して忘(🍪)れ(🥒)てはいない。讃められれ(👂)ば讃(🎢)め(🎉)られるほ(☔)ど、(🥕)戒慎(👔)するところが(🤬)な(🥇)ければならな(🐀)い(🧢)、と、彼はいつも心(🕌)を(😙)引きし(🎟)めているのである。
(😗)そこまで考え(🦂)て来(🍝)て、樊遅はもう(🧝)一(🤗)度「違わない」という言(yán )葉の意味を考えて見た。
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