○ こう(🔷)いう言(🌠)(yán )葉の深刻(kè )さがわ(🧞)からな(🎏)いと、論語(⬜)の妙味(wèi )はわから(🛺)ない(🚨)。
六(二(è(🕙)r )一一)
「(🔀)私の足を出して見(jià(🐕)n )るが(❓)いい。私(🌋)の手を出(🚝)(chū )して(✡)見るがいい(🏦)。詩経に、
(🧝)先師(💐)(shī )はめったに利益の問(wèn )題にはふれられなかった(🙌)。たまたまふれられ(👁)る(🐉)と、必ず天(➖)命とか仁(🌶)(rén )とか(🅾)いうことと結びつけて話された。
深渕ふか(🚆)ぶちにのぞ(😒)む(💰)ごと、
「私(sī )は(🤤)、君子という(♌)も(📱)のは仲間(📢)ぼ(🛬)めはしないものだと聞い(😫)て(🕰)いますが(🎌)、やはり(👣)君(😉)子にもそ(🍫)れが(📶)あ(🏒)りま(🐹)しょうか。と申し(🏷)ま(🙌)すのは(📒)、昭公は呉(wú )ごか(🌸)ら(😚)妃きさ(📇)きを迎えら(🛬)れ、そ(🏎)の方がご自分と同性なために、(⛸)ご(❌)まかして呉孟子(🕙)ごもう(💘)し(⏰)と呼ん(🙃)でおられるのです。もし(🐜)それでも昭公が礼を知った方だとい(🏯)えますなら(🍴)、世(👉)の中に誰か礼を(🌃)知ら(🦕)ないものがありまし(🌤)ょう(😧)。」
一一(一九(jiǔ(🖱) )五)
大(🏴)宰(🏨)たいさいが子(zǐ(🏃) )貢(gòng )にたず(🐿)ね(😎)ていった。――
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