桜 りお 中出し9

A　ひ(🍉)と(❎)り(⚡)で貧しい(💕)食事をしたため、葡(🚲)萄酒を二杯飲んだ。食後の倦怠けん(👧)たいは、人を(🥈)、「(🥅)どうとも(🐣)勝手に」という、ふてぶてしい思いに落ち(📑)こま(🐔)せる(🍎)もの(👡)で(🥎)ある。決闘というこ(🔺)とが、何だか(🎠)、食後の(🖨)運動くらいの軽い(🥞)動作のように思われ(🔎)て来た。やってみ(🕸)よ(🌑)うかなあ。私は殺され(🐇)る筈はずがない(🕛)。あの男の(💩)話(🥅)に(🧓)よれば、先(😍)方(🌸)の(✖)女は(🤠)、今日はじめ(📼)て、(🌙)拳(🍅)銃の稽古をし(🐫)て(🐕)いたというではない(🔼)か。私は学生(😯)倶楽部(❗)ク(🗾)ラブで、(👣)何時でも射撃の最優勝(💩)者ではなか(🎌)っ(😒)たか(🥍)。馬に乗りなが(👄)らで(🍏)も十発九(🆙)中(🗼)。殺し(🈷)てやろう、私は侮辱を受けた(♑)のだ。この町(📫)では決闘は、若もし、(🐶)それが正当のものであっ(⛴)た(🍢)なら、役人から受ける刑罰(🚶)もごく軽(🍈)く、別(🥒)に名誉を損(🐝)ずるほどのことにな(💖)らぬと聞(👲)いてい(🏕)た。私(🐤)の歩いている道(🐳)に(🔙)、少しでも、うるさい毛虫が這(⏫)い寄った(🔜)ら、私はそれを杖でちょい(🐇)と除去す(🍯)るのが当然の(📐)事(🎄)だ(📵)。私は若く(🏙)て美しい。いや美しくは(⏬)ないけれど、(🐞)でも、ひとりで生き(🎴)抜(🌵)こうとして(🔬)いる若(👚)い女性は、あ(🚶)んな下らない(⌚)芸(🍃)術家に恋々(🍫)とぶら下り、(⛓)私(🥞)に(🌍)半狂乱の決闘状など突きつけ(🚮)る女よりは(♟)、きっと美しいに相違な(🎚)い。そうだ、それは(🏌)瞳の問(🎖)題だ。いやもう、これはなかなか大変な奢おご(🚐)りの気持になったものだ。ど(🏃)れ、公(🛡)園を(🚄)散(🚻)歩して来ましょう。私の(🍞)下宿(🈹)のすぐ裏が、小(🍷)さい公園(📈)で、亀の(🥂)子に似(🚆)た怪獣が、天に(🏡)向っ(🎯)て一(🚗)筋高く水(⏭)を吹上げ、その噴水の(🤯)まわ(🚃)りは池で(📼)、東洋の金魚も泳いでいる。ペ(🌂)エトル(🕳)一世が、(🌖)王女ア(🐾)ンの(🦗)結婚を祝う意味で、全国の町(💂)々に、このような小さい(🔷)公園を下賜かしせら(🔛)れた。この東洋(👕)の金魚も、王女ア(🏉)ンの貴い玩(🤹)具(🤥)であ(👻)ったそ(🎈)うな。私は(❕)こ(🧝)の小さい公園が(🌵)好き(🧚)だ(🌴)。瓦(⛴)斯燈ガスとうに大きい蛾がが(📫)ひとつ、ピン(👝)で留めら(🌙)れたよう(📷)について(✨)いる。ふと見(🆕)ると(😭)、ベンチ(🗿)にあの人がい(🎙)る。私の(🐏)散歩の癖を知っているから、こ(🚔)こで待ち伏(🛳)せてい(🚝)たのであろ(🏎)う。私は、(🌲)い(♿)まは気楽に近寄り、「さきほ(📦)どは(🌻)御(🔖)免なさい。大きな白(😺)痴。」(📰)お(💓)馬鹿さ(🚱)ん(🌚)などという愛称は、私(🎿)に(👜)は使え(〰)な(🌜)い。「あした決(🔚)闘を見にお(🔸)い(🚖)で(💢)。私が(😩)奥(〽)さん(😃)を殺してあげる(🗾)。い(❇)やなら、あなたのお家(😌)にじっとひそ(🐵)んで、奥さ(♟)んのお帰りを待っていなさい。見に(🛬)来なけれ(⛩)ば、奥(⏸)さ(🐧)ん(👧)を無(😸)事に帰してあ(🎳)げるわ(🏠)よ。」そう(🕘)言ったとき、あの人(🙈)はなんと(💨)答えたか(🌬)。世にもいやしい笑いを満面に湛たたえ、ふいとその笑いをひっこめ、(🧔)しら(🖖)じらしい顔して、「え(🔶)、なん(🍝)だっ(🎄)て？　わけの分らんことを(🕍)お前さんは言ったね。」そう言い捨てて(🛌)、(🧀)立ち去ったのであ(🦎)る。私には(🐓)わか(👗)っている。あ(🐉)の人は、私に、(🃏)自分の女房(🏇)を殺(🐡)し(🦍)て(〽)貰いたいのだ。けれども、それを、すこしも口に出して言いた(📉)くなし(🤥)、また私の口からも聞いたことがない(🏩)というよう(🥂)にして置き(☔)たか(📋)った(🎢)。それは、あとあ(🤶)と(🕵)迄、あの(😂)人の名誉を守るよ(🍳)すがと(👷)もなろ(✒)う。女(😕)二人に争われ(🐯)て、自分は全く知(🔎)らぬ間に(📳)、女房(🍶)は殺され、情婦は生きた。ああ、そのことは、どんなに芸術家の白(🍢)痴(📟)の虚栄(🤽)を満(😬)足さ(💂)せる事件で(🍱)あろう。あ(🤞)の(🙂)人は、(🐲)生き(🏄)残った私に、(🔙)そう(⬅)して(🧚)罪人の私(🦍)に、(🌱)こん(🕓)どは憐憫れ(🔥)んびん(🈸)をもって、いたわりの手をさし(🍽)のべる(🔰)という形(🔇)に(🥨)したい(📐)のだ。見え透いて(🔬)いる。あん(⏳)な(🕉)意気地無(🔖)しの卑屈な怠(🗣)けものには、(⬅)そのよ(🏜)うな(🚧)醜(🤧)聞が何よりの(🌨)御自慢なの(⏰)だ(🎭)。そう(🆗)して顔をしか(🥍)め、(📀)髪(🛎)をかきむしって、友人(🕙)の前に(👺)告白の(🦌)ポオズ(👧)。ああ、おれは苦しい(🥋)、(🔭)と。あ(🛢)の人の夜霧(🛴)に没する痩(🚩)せた(😉)うしろ姿(💦)を見送り(🐢)、私(👪)は両肩をしゃくって、くるりと(📙)廻れ右して、(🗄)下宿に帰って来た。な(🏕)にがなしに悲し(🗄)い。女性とは、所(🏡)詮、あ(👰)る窮極点(🎃)に立て(🈴)ば、女性(🎰)同士で抱き(🙀)あっ(🧓)て(🤤)泣き(⛅)たく(🏴)なるもの(🥞)なのか。私は自身を不憫なものとは思(📎)わない。け(🈚)れど(💹)も、あ(🎪)の人の(👐)女房が急に不憫になって来た。いたわり合わ(🕟)なければな(🕗)らぬ間柄(🦆)ではな(🖨)かろう(🐋)か。まだ(👿)見ぬ相手の女房(🚳)への共感やら(🔠)、憐憫やら、同(🛩)情や(🍛)ら、(🌭)何やらが、ばたばた、大きい(➕)鳥(👓)の翼のよう(🖼)に、私の(❎)胸を叩くのだ。私(⬅)は窓を開け(🆖)放(💊)ち、星空を(🚧)眺めながら(🏀)、(🎍)五杯も(🤫)六杯も葡萄酒を(🚤)飲んだ。ぐるぐる(🦏)眼が廻(🌉)って、ああ、星が降(😭)る(🧞)ようだ(📂)。そ(🕯)う(🥨)だ。あの人はきっと決闘を(🏰)見(🏄)に来る。私達(🥖)のうしろ(🈵)に(🏮)つ(🐑)いて来る。見に来たらば、女(🚞)房を(🚥)殺してあげ(👇)ると(👶)私は先刻言ったのだ(👡)から。あの(🏦)人は樹(💯)の幹に隠れて見ているに違いない。そうし(🎐)て私に(👦)、ここで見てい(⚫)るという知(🔣)らせのつもりで軽く咳(👸)せきば(😟)ら(⛺)いなどするかも知(🖱)れない。いきなり、そ(🎧)の(👉)幹のかげ(🌱)の(🚨)男(🏷)に向って発砲しよう。愚劣な(💼)男(🎠)は死ぬがよい。それに(🦋)きまった。私はど(🕎)さんと、ぶ(🥅)っ倒れるようにベッドに寝ころがった(🌲)。お(🌻)やすみなさい、コ(🗄)ンス(🉐)タンチ(〽)ェ。（コン(😱)スタンチェとは女房の(💢)名である。）

A　さて(📌)、(🈯)きょう(✳)は、何を(🕶)お話い(📧)たしましょうかな(🎃)。何も別(♈)にお話する程(📫)の(🈶)珍(🖍)らし(👐)い事もござ(🍸)い(🧦)ませぬが、（こん(🥑)なに気取らないと(🍵)、いい先生なんだが）本(🏐)当に、いつも(🎺)いつも似(✏)たよ(⬛)うな話で、皆様(🚼)も(🚴)（誰もいや(👽)し(🎸)ない）うんざ(👕)り(🕊)したでござ(🐁)いましょう(✝)か(🦆)ら、き(🍃)ょうは一つ、山(🔟)椒魚(📦)という珍動物に就いて、浅学(💢)の一端を御披(📛)露ひろうしましょう(📺)。先日私は、素直な書生(😋)にさそ(🔭)われま(🐈)して（(🀄)いやな事を言う）井の(🎾)頭(🔛)公園(🥘)の梅見としゃ(☔)れたのでありますが、紅梅、白梅、(🍢)ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲(😋)いて(⬜)いなか(🛍)っ(🥕)た）つつましく艶(🚖)えん(🕸)を競きそい(🐯)、まことに(🛌)物静かな(🤘)、仙境とはかくの如きか(👿)と、あなた、こなた、夢に夢みるよう(💯)な思いにてさま(🧝)よい歩き、ほとんど俗(🔢)世間に在る(❄)を忘却(😶)いたし（親(🐃)子どんぶり、(🆑)親子どんぶ(📪)り）ふと眼前にあらわれたるは、(🗑)幽玄なる太(🌂)古の動物、深山の(🈶)（言うとい(🐛)う字に(🥠)糸(🈳)二つか）巒(🕦)気らんきたゆとう尊いお(🕗)姿、ごそり(🔷)ごそ(💭)りとうごめいてい(🤾)ました。いや、驚かなくとも(🧓)よろし(📬)い(😘)。こ(🔤)れが、(👝)その、れいの山(🦁)椒魚(🧜)であったとい(🐶)うわけな(📔)のであります。私たち(🚼)は、梅が香に酔いしれ(⏲)、ふらふら(🚗)歩いて(👋)、知らず識らずのうちに公園の水族館には(🍹)いっ(⏰)ていた(📧)の(🎻)で(👆)あ(🌴)りま(🤑)す。山椒魚。私はその姿を(🤓)見て直観いたし(🖲)ました。これだ！　これ(🔹)こそ私の長年さがし求めていたところの恋人(🈯)だ。古代そのままのにお(⛸)い(🏀)。純粋(🚦)の、やまと(😂)。（(🆖)ちょっと、こじつ(🤦)け）これは、全く日(🍎)本のものだ(📡)。私は、おもむろに(➰)、かの同行の書生に向い、この山椒魚(🍌)の有難さ(📢)を(😁)説いて聞かせ(🔧)ようと思っ(🚏)たとたんに、かの(📃)書生(😼)は(🏝)突如狂人の如(🙋)く笑(✊)い出(⛸)しまし(🕝)たので、私は実に不愉快に(🍵)なり、説明を中止して(🔓)匆々そ(💤)うそうに帰宅いたしたのでございま(💷)す。きょうは皆様に、(💄)まずこの山椒魚(⛳)の(🔥)学(🗯)理上の説明を(😑)少しお聞かせ致しましょう(📊)。日本(🚥)の(🧖)大き(🌸)い山椒魚は(🏖)、これは(💐)世界中でたいへん名高いもの(🛬)だ(🔗)そうでご(😩)ざいま(🚡)して(👟)、私が最近(⚫)、石川千(🤫)代松(🐯)博士の(🍖)著(💮)書などで研究(⛔)いたし(🧛)まし(📽)たと(🙅)ころに(😺)依よれば、いま(🍅)か(💧)ら二(📱)百(🎱)年(✊)ばかり(🎲)前に独逸(🏢)ドイツの南の方(🔙)で(💜)、これま(🖐)で(📘)見た事も無い奇妙な形の化(🕚)石が出まして(💔)、或(🍈)るそそっか(🌻)しい学(🏬)者が、これこそは人間の骨(🚩)だ(🚪)、人間は(🐞)昔、(⬇)こん(😋)な醜い姿(🕦)をして這は(💼)って歩(🔸)いていたのだ、恥(👨)を知(🏕)れ(🔗)、などと言(🗽)っ(🐮)て学界の(🍆)紳(💭)士たちをおどかしたの(😈)で、(🔮)その石は(🌆)大(🍎)変有名になりまして、貴婦人は(💚)これを憎み、醜男は喝采かっさいし、(🙇)宗教家は狼狽ろうばいし(📣)、牛太郎は肯定(🕶)し、捨(🐌)て(📯)て置かれ(🔜)ぬ一大社会問題にさ(🛎)えな(💱)り(👇)かけて来ましたの(🏇)で、当時の学界の権威たちが打(🚔)ち寄り研究の結果(🗳)、安心せよ、これは人(🛤)間の骨(💕)ではない、しかし(🐭)なんだ(🔦)かわか(🌫)らない、(💛)亜米利加アメ(🎖)リカの(💪)谷川に棲すむサン(💷)ショウウ(🥫)オという小動物に形がよく似ているが、(🔖)けれど(🐞)も、亜米利加(❓)にいる(❄)そのサンショウウオは、こんな(🥫)に大きくはない、(🗿)両(🎻)者(🏊)の(🉐)間には、その大きさに(⛸)於いて馬と兎(🖐)くらいの相違が(🅾)ある。結(🍊)局、なん(📗)だかわから(🛸)ないが、ま(🌯)あ、大サ(💣)ン(🥈)ショウウオとでもい(📢)うものであろう、と気のき(✝)いた(💯)ごまかし(👰)か(🗄)た(🍦)をして(🧐)、いまはこ(📩)の大サ(😢)ンショウウオなるも(💴)のは死滅(🛋)して(✏)世界中の(🌷)どこにもいない(👫)、居ら(🌿)ん！　と大声で言って(🙉)衆口を(🕡)閉じさせ、ひと(🍪)まず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、(🥥)シーボルトという人が日本に(🏢)まい(⚫)りま(🛵)して、(🗓)或(🏞)る偶(🤧)然の(♏)機(🍝)会にれいの一件がのそ(🥃)り(🍺)のそり(🍶)歩い(🥑)ているの(🐭)を(😸)見つけ(🐍)て腰を抜かした。何千年も(👇)前(🥙)に、既に地球上から影(🐏)を消したものとばか(➿)り思われていた(🌆)古代の怪(😟)物が、生き(🔖)てのそのそ歩いている、あ(🏞)あ、ニ(🚍)ッ(🚶)ポンに(🧣)大サンショウウオ生存す、と世界中(🌸)の学界に打電(🕣)いたしました。世界中(📆)の(🥔)学者もこれには(🦎)、めんくらった。うそ(❄)だろう(🗝)、シー(👗)ボルトという(💛)奴は、もとから、(🏼)ほら吹き(🔬)であった、などと分別臭い顔をし(🍯)て打ち消す学者もござい(🙅)ました(😚)が、どうも、その(👖)ニッポンの大サンショウ(🚄)ウオの骨(💭)格(🕊)が、欧羅(🎅)巴ヨーロ(🚐)ッ(🌌)パで発見せられた化石とそっくりだという(🤯)事が明白(🍽)に(🤝)な(📗)ってま(😕)いりましたので、知(📙)らぬ振りをしているわけに(🔃)もゆかず、ここ(🛒)に日本の山(🚼)椒(⏩)魚(🙏)が世界中の学者の重(🥀)要な研究課目と相(🐕)な(💚)りまして、(📯)いやしくも古代の動物に関心(🤺)を持つほどの者は、ぜひとも一度(🧥)ニッポンの大サンショウ(😾)ウ(✔)オ(👎)にお(🐎)目にかか(🤸)らなけ(⚓)れ(🍕)ば(🏄)話にならぬとまで(🦍)言(🦈)われ(🎆)るように(🙊)なっ(🐘)て(🚉)、なんとも(🕺)実に痛快無比、御同慶のいたりに堪(🏕)えません。思って(🥦)も(🏣)見(💌)よ（ま(🔲)た気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で(🌍)、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲(🆔)息せいそくし(💊)繁殖(⛏)し(🎉)、また静(😻)かに(🏑)ものを思いつつある様は、(🍝)これ(🖨)ぞま(🎷)さしく神な(🌭)がら、万古不易(🦆)の(😑)豊葦(🥞)原(🔞)とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高(🦄)志こしの八岐やま(✅)たの遠呂智おろ(🚹)ち(🔯)、または稲羽いな(💿)ばの(🎍)兎の(👹)皮を(🏥)剥(🌹)はぎし和邇わに(🏺)な(🐶)るもの、すべてこの山(🌌)椒魚ではな(🤧)かったか(🧙)と（(🐣)脱線、脱(🤝)線）私(🏄)は(🆕)思惟(🗣)し(🖱)いつかま(🔓)つるのでありますが、反(⏯)対の意見をお持ちの学者もある(🍒)か(🚯)も知(😷)れません。別(🈲)段、こだ(🗑)わるわけではありませんが(💊)、作州の津山か(🕝)ら九里ばかり山奥へはい(🔴)った(⛎)とこ(🍏)ろに向湯原(💾)村と(⚾)いうとこ(⛹)ろがあり(🐪)まして、そこにハンザキ大明神という神様(🕎)を祀まつって(🈁)いる社(🌋)やしろがある(🤼)そうで(🕤)す。ハンザキというの(🕣)は山椒魚の方言の(💅)よ(➿)うなものであ(😜)りまして、(🖐)半分に引き裂かれてもな(🕢)お(🏂)生きているほど(🍋)生(🤽)活力が強(🐒)いという意味があるのではな(🕌)かろう(😐)かと(📈)思(🐰)いますが、そ(🔇)のハンザキ大明神としてまつられ(🤨)てある(👧)山椒魚も、お(✔)そろ(🏞)しく強(🎁)く荒々(🎿)しいものであ(👺)ったそうで、さかん(🕵)に人間(🔃)をとって食べたとい(😏)う口碑こうひがあり(🎱)まして、それは作陽誌(🍵)とい(🥑)う書物にも出ているようで(😷)ござ(🔋)います。あんまり(👫)人(🎛)間(🕓)をとって食べるの(🧖)で、或(📚)あ(💓)る勇士がついに(🧜)之これを退治して、あ(🎹)と(🐶)の祟たたりの無いように早速、大(🎯)明神とし(🤺)て(😍)祀り込めて(🚴)うまい具合に(👛)お(🧀)さめた(🏡)とい(🕯)う事が、(🗞)そ(🐌)の作陽(🚶)誌と(⚾)いう書物に詳しく書(🚲)かれているの(🤫)でございま(🏈)す。い(🐎)まは(📼)、(🧒)さ(🏸)さや(🕠)かなお宮です(🎡)が(📼)、その昔は(💨)非(🕹)常に大きい(🐐)神社だ(😶)っ(🕢)たそうで、(🈺)なん(🔣)だか、八岐(🔉)や(💿)またの(🛳)大蛇おろ(😿)ち(💭)の話に(🚽)似ているよう(🔚)なところも(🤾)あ(🥢)る(🎞)ではございませんか。決して(🥘)、こだわるわ(🌊)けではありま(👥)せぬが、作陽誌(⛩)によりま(💰)す(🛺)ると、そのハン(🐛)ザキの大きさが三丈も(🎠)あった(👊)というのですが(⏹)、(➕)それは学者たちにとって(🦇)は疑(📽)わしい事かも知れませんが(🕙)、(🛀)どう(🍂)も私(📱)は人の話(🚋)を疑う(🤙)奴は(👬)まことにきらい(🤮)で、三丈(👞)と言(🍨)ったら三丈と信じた(😜)らいいでは(🚝)ないか。（何も速記(🏾)者に向って怒る必要(🥛)はない）とにか(🐕)く昔(📍)は、ほうぼうに山椒魚がい(⛓)て(🎩)、そうして(💢)な(🏈)かなか(🛅)大きいの(⚫)も(💼)居っ(👰)たとい(🚠)う(🆔)事を私は(🏡)信じたいのでござ(🕹)います。いった(🈵)いあの動物(🙌)は、(😬)から(🔒)だ(🌒)が扁(🔂)平へんぺいで、そうし(⏰)て(🍘)年を(🔯)経(👻)ると共に、(🐌)頭が異様に大きく(🔝)なりま(🎡)す。そうして口が大きくな(😖)って、(🚾)いまの若い人た(🎐)ちなどがグロ(😰)テスクとか何(🚑)とかいって(👜)敬遠し(🔣)たがる種(🚲)類の(🗺)風貌(💼)を呈してまい(🔁)りますので、(💦)昔の人がこれを、ただ(💁)もので(🏩)な(☕)いとし(🙉)て畏怖い(👕)ふした(🥕)ろうという事も想像に難くな(👫)いのであります。実(🐼)際また、(🎸)いま日(👂)本の谷(⏭)川に棲息している二(🍹)尺(🆘)か二尺五寸くらいの山椒(👎)魚でも、くらいついた(👾)り何(⭕)かす(🤡)ると酷ひどいそうです(🥪)。鋭い(🐕)歯(🎪)はあり(👬)ませんけれども何せ(📛)力が強うございますから、人(😛)間の指の一本や二(💝)本は、わけ(🏫)な(🤹)く食いちぎる(🏤)そ(🌾)うで、ど(🔭)うも、(🍯)いや(⛷)に(🦋)なります。（(🏧)失言）その点に就(👋)いても私は(➡)山椒魚に対(🏩)して常(🆙)に十(📞)分の敬意を怠(🐞)らぬつも(🎎)りでございます。割合におとなしい動物でありますけ(🌁)れど、あれ(🔞)で(🔹)、怒ると非常にこわいもの(⛓)だそうで(🈴)、(🔰)稲羽いなばの兎も(🥏)、ある(🈺)いはこいつにやられ(🏮)たの(🧛)ではなか(💏)ろ(🌼)う(😴)かと私(🥐)はに(🏍)らんで(🈸)いるので(📄)ございま(🖲)すが(🐞)、これ(🏚)に(♊)就いて(🈹)はなお研究の(🦐)余地もあるよ(🐨)うでござ(🐞)います。妙なもの(🚎)で、あの(😢)よ(🌻)うに鈍重に見えていても(🐯)、ものを食う時には実に素早(🎴)いそうで、静か(💽)に瞑(🏫)想(🔊)めいそ(🦍)うにふけっている時でも(🤴)自分の頭の側に他(🆓)の(💹)動物が(🧥)来ると、パッと頭を曲げて(🛫)食い(🖨)つ(⏳)く、是(🚊)これがどうも(💷)実に(🕣)素早いものだ(⏮)そ(👘)うで(🐆)、話(🦇)に聞(🌕)い(🐇)てさえ興醒き(🧀)ょうざめ(✍)がするくらいで、突如とし(😕)て頭を曲(🚧)げて、ぱくり(🥞)とや(🉐)って、また静かに瞑想に(🏀)ふける。日本の山椒魚は、(🌪)あの(🚈)ヤマメとい(📈)う魚を食って(💮)い(🆕)るのですが、ど(👱)うしてあ(🕍)んな敏捷な魚をと(👦)っ(🉑)て食(🌳)えるか、不思(🐻)議なくらい(🌩)であ(🍵)り(🐹)ま(📥)す。そ(🧜)れにはあの山椒魚の皮膚の色が(😳)た(🍰)いへん役(🏆)立(🌆)ってい(🤒)る(🍯)よう(📎)であります。かれが谷川の岩(🏕)の下に静かに身を沈めている(🧟)と(🍪)、泥だか(😰)何だか(🛢)さっ(👅)ぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のと(🤠)ころに大きい頭を(🔪)置いておきまして、深くものを思うておりますると(🚽)、ヤマ(👌)メが(🐯)ちょいと(🏮)その岩(😊)の下に寄って来(🌧)る(👖)、と(😦)突如ぱくりと大きな口をあけて(📡)それ(🙉)を食べる、遠くまで(👮)追いか(🐦)けて行くという(❤)事(🌎)は(💦)か(🕯)らだが重くてと(📣)ても出来ない、その(🙄)かわり(🎃)自分の頭の(🛒)すぐそばに(🥋)来たなら決して逃がさずぱくりと食(🚡)べる、そ(🌇)れは非常に(🏷)素早い(📀)も(🥇)のだそ(🚫)う(🕖)であり(🙄)ま(🖇)す。昼はたいて(🍒)い岩の下な(✝)ど(✒)にもぐっ(✉)ているの(⛵)ですが(👉)、夜はのそのそ散歩に出(💫)か(📪)け(🌤)る。そうしてず(🏯)い(😵)ぶん遠く下(〰)流(😡)にまで(🕔)やって来る様子(🔉)で(🤗)、たいへん(😯)大き(🥣)な河の河口で網を打っ(🦑)ていたら、その網の(😰)中にはいっ(🐏)てい(👛)たな(🍘)どの(🈚)話(🏿)もあるようでござい(🍓)ま(🔷)す。だいたい日本(〰)のど(🔂)の(🚀)辺に(🍯)多(👲)く(🎁)い(🈸)るのか(🌳)、そ(🥣)れ(🥅)はあのシーボルトさ(🚙)んの他にも、和蘭オラ(🥄)ンダ人の(😲)ハンデルホ(🥠)ーメン、独逸ドイツ人の(🔠)ライン、(🍛)地理学者のボンなんて(📛)人も(🌇)、ちょいちょい調(⛔)べて(🥡)い(✊)まし(🔈)たそ(😆)うで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とか(👲)いう(🛤)人、石川博士な(🧓)ど実地(🙁)に深(👄)山を歩きま(🕴)わって調べ(🔖)てみ(🍿)て、その結果、岐阜の奥の郡上(🚸)ぐじょう(🏇)郡(🕋)に八幡はちま(🍅)ん(🎋)というと(😘)ころがありまし(🔂)て、その八幡(😼)が、まあ、東(🖋)の境になって(🆙)いて、そ(❔)の以(🕥)東に(🍹)は山椒魚(👗)は見当らぬ(🏋)、(🅱)そうして、その八幡から西、中央(🌱)山(👾)脈を伝わ(🍅)って本州の端まで山椒(🛀)魚はいる、とい(🔚)う(🚣)事にただ(💌)いまのところで(🌃)はなっているよ(🌙)うでございます。周防す(🕶)おう(🆒)長(🆖)門ながとにもいるそうですし(🐲)、石(🔃)州あた(🍤)りにもいる(🀄)そうです。それから、(😅)もう一(😯)つは、琵琶湖の(💛)近(🌋)所から(🎯)伊勢、(➡)伊賀、大和、あの辺に山脈があ(🥔)りま(👯)すが、あの山脈にもちょ(📼)いちょい居る(👙)そうで(💣)ございます。その他(😲)は、四国に(📰)も九州に(😁)もいま(🈲)の(🚧)とこ(🚱)ろ見当らぬそうで、箱根サン(👦)ショウ(🤦)ウオというのが関東地方に棲(🕸)息し(🚵)て居りますけれども(🧞)、あ(☕)れ(📊)はま(📽)た全く違った構造(⛷)を持っ(💕)ているも(🏼)ので、せいぜい(⛽)蠑※(🍵)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🚨)くらいの大きさでありま(🍶)して、そ(🐮)れ以上は(📜)大きく(🦊)なりませ(👑)ぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化(🏤)石と同じくらいに大(💲)きい(🉑)というところに有難さがある(🤢)訳でありまして、文句無しに世界一ばん(🐔)、こ(💱)こに私の情熱(🤕)もおのず(🈲)か(🔦)ら湧いて来て、力(🔁)こぶ(🐚)も(🥉)はいって(🐙)まいります(😉)次第でございます。最近、日(🛺)本(👠)で(♑)発(🏎)見(🎡)せられた山(🚙)椒魚の中で一(🥤)ばん大きいのは、四尺五寸、(⛱)まず一メートル半というところで、それ以上のも(❕)のは、ちょ(🧦)っと見(📖)当(🙃)らぬ(🌏)そうでございます(👃)。けれども、(🦂)伯耆国ほうきのく(🦁)にの淀(🦕)江よどえ村と(😵)い(🍽)うところ(👔)に住ん(🤼)で(💾)いる一(🎩)老翁(🎒)が、自(🐇)分の庭(🍬)の池に子供の時分から一(🤳)匹の(🤖)山椒(🌗)魚を飼っ(🏷)て置いた、それが(🙌)六(🗝)十年余も(⛳)経って、い(🌚)までは(🏾)立(🎭)派に(♉)一丈以(👎)上の大(⏬)山(💭)椒(🥩)魚に(⏳)なっ(✏)て(🌮)、時々水(🥏)面(💞)に頭(💪)を出すが、その(🔹)頭の幅だけでも大(🤭)変なもの(💧)で、幅(🥟)三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この(🔓)老翁は、実に(📌)ずる(🎰)いじいさん(🏀)で(⏪)、池の水(🎳)を必要以上に濁らせて(🚊)、水面(♎)には(🥃)睡蓮(🏍)すい(👐)れん(🍰)をい(👽)っぱいはびこ(🌶)らせて(🔪)、その(📅)山椒魚(👒)の姿を誰(🤧)にも見せ(🎤)ないようにたくらんで、そ(🎵)うして自分ひ(🌷)とりで頭の幅三尺、(👨)身のたけ一丈、と力んで(🎅)いるの(🛠)だそうで、(📶)それは(💇)或る(🏛)学者の(🕚)報告書(⛷)に(🍠)も見えていた(🔌)事でご(🙌)ざい(🧕)ます(🎈)が、(🎚)その学者は、(🍬)わざわ(🚢)ざ伯耆国淀(⚪)江村ま(🐶)で出かけて(😵)行(🏈)ってその老(🐗)翁に逢い(➿)、もし本当に一丈ある(🐗)ん(🥉)だった(🐞)ら、よほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ(💙)見せて(🧕)くれ、と懇願したが、(🖕)老(📕)翁はにやりと笑って、い(⏱)れものを(🔎)持っ(💪)て(⛹)来た(🔤)か、(💀)と言(♌)った(📈)そうで(📶)、実(🐢)に不愉快、その学者も(🐂)「面妖め(🔄)んよ(🈷)うの老頭にして、いか(👩)ぬ老頭なり(🕺)」(💩)とその報(⛸)告書(🥥)にし(🐢)る(🔢)してあ(♒)りますくらいで、(🌵)地(👜)団駄じ(🤞)だんだ踏んでくやしが(🖐)った様が、その一句に依よ(⏲)っても(🌲)十分に察知できるのであります。その(🐹)山(🐹)椒魚は、その後ど(🚨)うな(🈹)ったか、(🏪)私も実は(♏)、それほ(🏃)どの大き(📋)い山椒魚を一(💤)匹欲しいものだと思って(👐)いるのでありま(👛)すが、ど(🐱)うも、いれ(🏗)もの(👃)を持って来(🐸)たか、と言われると窮します。バケ(🤓)ツぐらいでは間に合いませ(🐽)ん。けれども、(🍩)私(😾)は、(🎚)いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものに(🌡)し(🙈)たい、そうして日夕相(🖤)親し(🎿)み、(🚷)古代(㊙)の雰囲気にじ(🛋)かに触れてみたい(🅾)、深山幽谷のいぶきにし(🛑)びれるくらい接し(📑)て(🎨)み(🕖)たい、頃(⛳)日けいじつ、水族館に(♊)て二尺くらい(🔥)の山椒(👑)魚を見て、それから思うところあっ(🏮)て(📤)あれこれと山椒魚に就ついて(💢)諸文献を(🎵)調(🔷)べてみましたが、調べて行くうちに、(🏊)どう(👡)にかして、日(🥏)本一ばん、い(🃏)や日(🧐)本一ばんは即ち(⛵)世界一ばんと(🗓)いう事になり(🌹)ます(🛠)が、(💏)一ばん大きな山椒(🏋)魚を(🦃)私(🐑)の生きて在(🐀)るう(🎖)ちに、(👫)ひとめ(📊)見たいもの(🌨)だという希望に胸を焼かれて、これま(🤯)た老いの物好き(🏂)と(🦊)、かの(🦄)貧書生（(🐀)ひどい）などに(🥓)笑われ(🎥)るの(🍟)は(🐎)必(👆)定と存じますが、(🗓)神よ、私は(🛄)ただ、大(👈)きい山(🏊)椒魚を見たいのです(⛄)、人間、大きいも(🛃)のを見たい(👨)と(📻)いうのは(🏒)これ天性に(⤵)して、理窟も何もあ(🍄)りやせん！　（本音に近(😂)し）それは、どの(㊗)よ(🕉)う(🔗)に見(📳)事なものだろう、一丈(🧑)で(🗞)なくとも六尺(🧗)で(📠)もい(㊗)い、(👃)想像するだに(🦅)胸がつぶれる(⏲)。まず今日は、(🏀)こ(🗑)れくらい(✨)にして置き(🛺)ましょ(🥔)う(♿)。（ばかばかしい(♟)）

A「どうだか。」(🚑)と(🤳)雀は(🙇)小首を傾(🐫)け、「意気(🎁)地無しの陰弁慶に限つて(⛓)、よ(🍚)くそんな負け惜しみの気焔を挙げる(🐫)ものだわ。廃残(🉑)の御隠(🥣)居(🛺)、(🔔)とでもい(⛳)ふのかしら、あなたのやう(📥)なよぼよぼの御老体は、かへらぬ(💺)昔の夢を、未来(🚄)の希望(🔫)と置き(🏁)かへて、さうしてご自(👜)身を慰めてゐるん(🌩)だわ。お気の毒みた(🧟)い(🔕)なもの(🏤)よ。そ(🚥)んなの(📭)は気(🎿)焔にさへなつてや(📦)し(🐚)ない。変態の愚癡よ。だつ(🚌)て、あなたは、何(🈂)もいい(🧟)事をし(🖍)てや(📅)しな(⛽)いんだもの。」

A「きっと(😢)此処ここから出て行(✒)ったん(🤙)だな」(🍸)

A　とわれは(🕹)應じ(👽)つ。

A締まりのしてある玄(✖)関の扉(🌺)を合鍵(❔)あ(👥)いかぎで開(🍂)け、中へ這入(🍆)はいると私(🤚)は(✒)直(🚉)すぐにアト(😇)リエの(🎛)電気をつけました。見ると、部(💩)屋は相変(🏓)らず取(🏻)り散ら(〰)かしてありますけれど、矢張客(🐔)の来(🦌)たよ(📀)うな形跡(✌)はありません。