「(🗯)えらく(💌)考え(🗽)こんで(🐸)[#「考え(🍩)こんで」は底本では「考(🖼)えこん」]いるようじ(🅾)ゃな。」
そう決心(👉)した(💮)彼(🕞)は、翌朝人を(✏)やっ(🏿)て、ひ(😜)そかに陽貨の動静(💌)を窺(🧗)わ(📥)せ(🙋)た。
「考えては見た(🤒)のか(📔)。」
(🤸)楽(👼)長は、自分(🕢)の今日の失敗に(🐛)つ(🕳)いて(🧐)は一(💸)言も言(yán )われないで、(📼)まっし(🥫)ぐらにそん(🤾)な問を(📄)かけ(🚲)られた(🕊)ので、かえって(🕰)返(fǎn )事に窮した。
((🎏)なるほ(🆎)ど孔子(🚤)は音楽(lè(🕡) )の理論には長じているだろう。し(🧡)かし、(👇)実際楽器(qì )を握(🆕)(wò )っての技術に(🎙)かけては、何と(🎿)い(🥓)っても自分の方(fāng )が玄(🕥)人く(🛒)ろうとだ。)
孔(kǒng )子は、ぬかり(❕)なく考(kǎo )え(🍃)た。そして遂(suí )に(♉)一策を思(🐫)(sī )いついた。それは、相手の用いた策(cè )そのまま(🔷)を応(yīng )用(🦀)することで(🕘)あった。つまり、(🤠)陽貨の留守(shǒu )を見(🔪)計って、謝(xiè )辞(🌥)を述べに行こうというのである。
7 子(🔙)曰く、(👺)君子は人の(🗣)美(měi )を成し、人の(🕶)惡(è(🐚) )を成さず(⏮)、小(xiǎo )人(rén )は是(🔁)に反す(💂)と(🎌)。(顔淵篇(piān ))(🐚)
「比類(💏)のない徳を身(shēn )に体(➰)してい(♌)ながら、国の乱(luàn )れるのを傍(🕘)観(👫)して(🐵)い(🥥)るのは、果して仁(rén )の道に叶(🤕)いまし(💓)ょ(🤛)う(📴)か。」
孔子(🎿)は、むろんそれを聞(wén )き(📧)のがさなか(🌒)っ(🎂)た。彼はきっと(🎷)なってそ(💵)の門人(ré(🛢)n )に(♟)いった(🙇)。
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