「考(🌦)えては見た(😀)のか。」
その(⚓)場(chǎng )はそ(😦)れで済んだ。し(🧖)か(😏)し仲(zhòng )弓に対する蔭(📢)口(👆)はやはり絶(🧚)(jué )えなかっ(🎏)た。いうことがなくな(🦐)ると、結(jié )局彼(bǐ(🍇) )の身(👗)分がどうの、父の素(🖍)行がどう(🐽)のという話に(🌔)な(🌝)って行(háng )っ(😢)た。むろん(🕶)、そ(🔲)んな話(🍞)は(🐿)、今に始まっ(🐕)たこ(🌩)と(⭐)ではなかった。実(🦈)をいうと、(🛍)孔子が(💿)仲(🕑)(zhòng )弓(🚟)を(🕎)特に称揚し出したのも、その人(ré(😦)n )物(🕝)が(🦏)実際優れて(🌓)いたか(🚪)らで(🥄)は(🦍)あった(⛱)が(🎱)、(♋)何とか(👳)して門(mén )人た(👼)ちに彼の真(zhēn )価(sì )を知(🐆)らせ、彼(🕥)の身分や父に関(🏃)する噂(zǔn )を話(huà )題(tí(🍏) )に(💕)させな(🏺)いように(🏭)したいためであった。ところが(🥝)、(🍠)結果はかえっ(📙)て反対(duì )の方に向いて行(🏌)っ(🌳)た(🎉)。孔子(🙊)が彼(bǐ )を讃めれ(🆓)ば讃めるほど、彼の(🔉)身(✈)分(fèn )の賎しいことや、彼の父の悪行が門人たちの蔭(yīn )口(kǒu )の種にな(🗡)るのだ(🎭)った。
季孫き(🚅)そん、叔(💸)孫しゅくそん、孟(👦)孫も(🥓)うそんの三氏は、とも(💴)に桓公(🕖)の血(💠)(xuè )すじをうけた魯(👙)の御三家で、世にこ(💅)れを(👿)三(sā(🔝)n )桓(🙎)かんと称した(🎫)。三桓(huán )は、代(dài )々大夫の職を襲つぎ、(🥨)孔(kǒng )子の時代には、相(🏤)むすんで政治をわたくし(💽)し(🎌)、私財を積み、君主(zhǔ )を無(🥃)視(🕹)し、(🚖)ある(🧑)いは(🤭)これを追放するほど、(⛽)専(♍)(zhuān )横(🎨)の(🎉)かぎ(🔉)りをつ(🦗)く(❓)して、国民怨(😹)嗟の(👔)的(de )になっていた。
と(⛅)いった(🐵)こ(⛰)とを(🦒)思い起(qǐ )した。孔子(✅)は或は、自分(fèn )を「人君の風(💉)がある。」などと讃め(🛎)て(🏎)、その実、何(🙂)(hé )かの欠点(💒)を婉(wǎn )曲に諷刺(⏹)しているの(🛄)ではあるまいか(💸)。そうい(👣)えば、世(⏳)間(🚐)で(🎧)は(💗)、子桑伯子し(🎑)そ(✴)う(👙)は(🚦)くしと自分とを、同(tóng )じ型の人(rén )物だと(🐸)評し(🈁)ているそうだ(🐩)。子桑(sā(🎅)ng )伯子は(💩)物にこせつかない(🏐)、いい男(👠)(nán )だが、少し大(dà(🏖) )ざ(❄)っぱ(🏪)過ぎる(🐯)嫌(xián )い(🌫)がな(🏛)いでも(👌)ない。或(😒)は自分(😚)にもそ(🖱)ん(🌛)な欠点(🚿)があるのではなかろうか。自(🍗)分(😘)だけでは(🧕)、そんな事(🐶)がない(🎗)ように気をつけ(🕗)ているつもりではあ(❌)るが。―(💄)―彼はそんなことを考えて(👝)、讃め(🌛)られたために却っ(🍭)て不安な気(qì )持になるのであった。
と、もう一度(🔜)(dù )彼は首をひね(🤳)った。そして最後(🏣)(hòu )に(🚨)次の言(yán )葉を思い起した(📊)。
彼は、しか(🙄)し、(🔏)もう狼(📊)狽う(👪)ろたえても恐(⚾)れ(🎂)てもいなかった。粛(💁)然(rán )とした空気の(🎷)中(zhōng )に、彼(bǐ )はかえっ(🐀)て安堵に似た感じを味うことが(🏡)出来(👺)た。そして、も(🚂)う一度(dù(🤽) )、
「(🐹)随分歩い(🛋)たようじゃ(📄)。そ(🉐)ろそろ帰るとしようか。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025