「詩(🚵)によって情(qíng )意を(😤)刺戟(jǐ(👓) )し、礼(lǐ )によって行(háng )動に(🐠)基準(💄)を与え(😐)、楽がくに(👑)よっ(✒)て生活を(🐩)完(🌋)成する。これが(⛅)修徳(dé )の道程だ。」
一〇((🎢)二一五)(🦓)
互(hù(🌸) )郷ご(🌇)きょうという村の人たちは(🦋)、お(🤞)話にならな(🤓)いほど風(fēng )俗が悪かった。ところがその村(🔮)の一少年が先(💏)師に(❎)入(🚶)門をお願いして(🌵)許され(🕛)たので(👚)、門人たちは先(🌚)師(shī(🥍) )の真意を(🌄)疑(📑)っ(📯)た(😏)。する(💾)と、先師はい(💹)われた(😫)。――
○ 誄==死(🥗)者を哀し(📀)んでその徳行を(🅿)述(🏂)べ、その霊前に献ぐる言葉。
○ 天下(xià )==当(🗾)時はま(🐥)だ(🎌)殷の時代で(🌭)。周(zhōu )室の天(💃)下ではなか(😉)つた(🚭)が、(🍋)後(🌃)に天下を支(🖲)(zhī )配(pèi )した(🕳)の(🗝)で、この語(🔄)が用い(🅾)ら(📱)れ(👏)たのであろう。
「安んじて幼君の補(🕶)佐を頼(lài )み、国(🕡)政を(👋)任(rèn )せることが(😘)出(chū )来、(🏸)重(❌)大事に臨(lín )んで断じ(🥏)て節操を曲げない(🥃)人(🥀)、かような(🔗)人を君子人と(🐆)いうのであろうか(🌄)。正にかような人をこそ君子(zǐ )人(👿)とい(🌦)うべきであろう。」(🥗)
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