(🔹)門(mé(👱)n )人たち(🌕)が、孔子(zǐ )のこうし(🦄)た教訓(xùn )に(❎)よって(🕹)、まじめ(🗯)に自己を(⛰)反省(shěng )す(🐌)る機(jī )縁を掴み得(🔅)たか(🍬)は(🤖)、まだ疑問(🥕)であった(🥣)。しかし、それ以(🌇)(yǐ )来(🚭)、(Ⓜ)仲弓の身分や、彼の(🌜)父の素行(👔)が、彼等の話題(tí )にのぼらなくなっ(🛅)たことだけはたしかであ(🚧)る(🏁)。尤(📎)(yóu )も(🎙)、この(❔)事は、仲弓(gōng )自身(💀)(shēn )にと(😢)っ(🎣)ては、どうでもいい事であった。彼(🕸)(bǐ )はただ自らを戒慎することによって、孔子(🤭)の(🎒)知遇(🛀)に応こたえれば(🍪)よか(🍋)った(♎)の(🕜)だから。
孔子は(👹)それに(🛶)頓(dùn )着なく(❌)、
(🐽)門人たちは、孔子につ(🗄)いて歩くの(😣)が、もうたまらな(📊)いほど(🕕)苦しくなって来た。
(やっぱり、(🔁)あの眼(🐟)(yǎ(⛏)n )だ。)
「は(🕑)っき(🥁)り掴め(🐏)ないに(🧣)し(🎱)ても、何か思(🛍)い当(dāng )るこ(🍱)とがある(🤔)だろう。」
(🛬)孔(🚲)子(zǐ )は、むろんそれ(🛅)を聞(🚄)きのがさなかった。彼はきっとなってその門(🍨)人(rén )にいった(🏟)。
懿子は、そ(🦂)の意(⛓)味(wèi )がわかってか(🗾)、わ(👋)から(🧘)ないでか、或は、わ(🛵)かっても知らん(🕛)顔をする方が都(🕯)合がいいと考えてか(🖼)、重ね(🏏)て問(⤴)いた(✋)だして(🗽)も見ないで、(🔗)帰って行ってしまった(💗)。孔子(zǐ )は、(🔖)いくらかそ(👁)れが気がかり(💸)にならないでもな(📗)かっ(🔨)たのであ(⚽)る(👂)。
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